Բովանդակություն:

Դիենետիկա. «Անցյալի բեռից» ազատվելու հայեցակարգից մինչև կործանարար հոգեբուժություն
Դիենետիկա. «Անցյալի բեռից» ազատվելու հայեցակարգից մինչև կործանարար հոգեբուժություն
Anonim

Ցավոտ հիշողություններից բուժվելու մասին ուսուցումն այնքան էլ անվնաս չէ, որքան թվում է սկզբում:

Դիենետիկա. «Անցյալի բեռից» ազատվելու հայեցակարգից մինչև կործանարար հոգեբուժություն
Դիենետիկա. «Անցյալի բեռից» ազատվելու հայեցակարգից մինչև կործանարար հոգեբուժություն

Ինչ է դիենետիկան և ինչպես է այն առաջացել

Դիենետիկան ուսմունք է, որը ստեղծվել է ամերիկացի գիտաֆանտաստիկ գրող Լաֆայետ Ռոնալդ Հաբարդի կողմից։ Նրա հայտարարված նպատակն էր օգնել մարդկանց ազատվել հոգեկան խնդիրներից և նրանց ավելի երջանիկ ու առողջ դարձնել։ Այս ճանապարհին գլխավոր խոչընդոտը, ըստ Dianetics-ի, անցյալի բացասական փորձն է։

Դիանետիկայի առաջացման պատմությունը բավականին կոնկրետ է և հիմնված է այս գիտակարգի հիմնադրի կենսագրության վրա: Լաֆայետ Հաբարդի կենսագրությունը կազմվել է նրա հետևորդների կողմից, և այս աշխատանքի հավաստիությունը կասկածելի է։ Այնուամենայնիվ, այն լույս է սփռում, թե ինչպես են ձևավորվել Dianetics-ի հիմնադրի համոզմունքները: Ըստ ամենայնի, նա ապրում էր զբաղված կյանքով. Հաբարդը շատ էր ճանապարհորդում, տպագրվում գիտաֆանտաստիկայի և վեսթերնների էժանագին հավաքածուներում և նույնիսկ մասնակցում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմին։

Պաշտոնական կենսագրության համաձայն՝ Հաբարդը ծնվել է 1911 թվականին Նեբրասկայում, ԱՄՆ նավատորմի սպայի ընտանիքում։ 12 տարեկանում Լաֆայետը ծանոթանում է կապիտան Ջոզեֆ Թոմփսոնի հետ։ Նա նամակագրեց Զիգմունդ Ֆրոյդի հետ և սկսեց տղային խորության հոգեբանություն սովորեցնել։ Հետևաբար, Հաբարդի վրա մեծ ազդեցություն է ունեցել հոգեվերլուծության հայեցակարգը, հատկապես Ֆրոյդի ուսմունքը ցավալի հիշողությունների մասին, որոնք ճնշված են դեպի անգիտակցական:

Հաբարդի հայացքների ձևավորման մյուս կարևոր փուլը վերագրվում է 1927-1929 թվականներին, երբ նա միայնակ ճանապարհորդում էր Հարավարևելյան Ասիայում։ Ենթադրվում է, որ այնտեղ երիտասարդն ուսումնասիրել է, թե ինչպես են տեղական կախարդական պրակտիկաներն ազդում մտքի վրա:

1930 թվականին Հաբարդը ընդունվում է Ջորջ Վաշինգտոնի համալսարան միջուկային ֆիզիկայի մասնագիտությամբ: Բայց նրա իրական հետաքրքրությունները մնացին հոգեբանությունն ու էզոթերիզմը։ Հաբարդը երբեք բարձրագույն կրթություն չի ստացել՝ երկու տարի սովորելուց հետո թողնելով համալսարանը։ 1933 թվականին նա մասնակցել է Պուերտո Ռիկո արշավախմբին, որտեղ ծանոթացել է սպիրիտիվիզմի և վուդու պրակտիկանտների հետ։

Այս ամբողջ ընթացքում Հաբարդը ձևավորեց այն համոզմունքները, որոնք հետագայում հիմք դրեցին Դիանետիկայի: 1940-ականների վերջերին նա համակարգեց իր եզրակացությունները և սկսեց դրանք կիրառել գործնականում. նա գրասենյակ բացեց Լոս Անջելեսում, հրատարակեց առաջին ձեռագրերը։ Նրա հիմնական աշխատությունը՝ «Դիենետիկա. հոգեկան առողջության ժամանակակից գիտությունը», հրատարակվել է 1950 թվականին։ Այս ստեղծագործությունը, ըստ հեղինակի, գրվել է երեք շաբաթում, դարձել բեսթսելլեր և Հաբարդին մեծ ժողովրդականություն է բերել։

Լաֆայետ Ռոնալդ Հաբարդ - Dianetics-ի հեղինակ
Լաֆայետ Ռոնալդ Հաբարդ - Dianetics-ի հեղինակ

Հաբարդը մարդկային ուղեղը համեմատեց համակարգչի հետ, որոնցից առաջինը նոր էր սկսում հայտնվել: Dianetics-ի ստեղծողը պնդում էր, որ մարդիկ կարողանում են հիշել ամեն ինչ, ադեկվատ արձագանքել ցանկացած խնդրին և լուծել դրանք, վարել արժանապատիվ կյանք, եթե նրանց «համակարգիչը» ճիշտ է աշխատում։ Դրա համար նա առաջարկեց միավորել «քաղաքակրթության երկու պատասխանները» մարդկային տառապանքին՝ կրոնը և հոգեթերապիան:

Հաբարդը ձևավորել է իր կարգապահության անվանումը հունարեն երկու բառերից՝ διά («dia») - «միջոցով» և νοῦς («nus») - «միտք»: Վերջինս (նշանակում է «միտք», «միտք») անտիկ փիլիսոփայության հիմնական հասկացություններից էր և համարվում էր ճշմարտությունը ինտուիցիայի հետ կապված ստից տարբերելու ունակություն։

Տեսությունը մեծ հաջողություն ունեցավ. Հաբարդը դասախոսություններով շրջում էր Միացյալ Նահանգներով, ամբողջ երկրում սկսեցին հայտնվել Dianetics ակումբներ, և նրա հետևորդների թիվը չափվում էր տասնյակ հազարներով: Հայեցակարգի հեղինակը գրել է ևս մի քանի գիրք այս թեմայով և, Դիանետիկայի հանրաճանաչության հետևանքով, հիմնել է իր սեփական կրոնը: Նա ստացել է Scientology անունը։

Ինչի վրա է հիմնված Դիանետիկան

«Գոյատևիր» սկզբունքը։

Ըստ Հաբարդի, դիանետիկայի ղեկավար Լ. Ռոն Հաբարդ. Սայենթոլոգիա. նորություններ Ռուսաստանում և աշխարհում մարդկության գոյության սկզբունքը՝ «Գոյատևի՛ր»: Սակայն սա ոչ միայն նվազագույն կենսամակարդակ ապահովելու ցանկություն է, այլեւ ինքնազարգացման ու հաջողության ձգտում։

Ընդհանուր առմամբ, ըստ Dianetics-ի, «Survive! կան չորս խթաններ կամ դինամիկա.

  1. Անձնական հաջողության ձգտում.
  2. Երեխաներ ծնելու և մեծացնելու ցանկություն.
  3. Խմբի մաս լինելու անհրաժեշտությունը:
  4. Ամբողջ մարդկության մաս լինելու անհրաժեշտությունը:

Նրանցից յուրաքանչյուրը հաճույքի աղբյուր է, որը հաճախ հանգեցնում է բացասական հետեւանքների։ Ըստ Հաբարդի՝ մարդկության բոլոր խնդիրները՝ վրդովմունքը, ագրեսիան, նույնիսկ պատերազմը, առաջանում են մարդկանց՝ դինամիկայի եսասիրական հետապնդումից:

Վերլուծական և ռեակտիվ միտք

Հաբարդը ստեղծեց մտքի իր մոդելը, որում այն բաժանեց երկու բաղադրիչի՝ վերլուծական և ռեակտիվ:

Վերլուծականը, ըստ Դիանետիկ վարդապետության, պատասխանատու է ռացիոնալ մտածողության համար և պարունակում է միայն մարդուն օգտակար փորձ։ Մտքի ռեակտիվ հատվածը ներառում է միայն բացասական հիշողություններ, օրինակ՝ մանկական վնասվածքների և նույնիսկ մայրական հոգսերի մասին մինչև ծննդաբերությունը: Այս սենսացիաները, ըստ Dianetics-ի, մեր ուղեղը չի մոռանում։ Ավելին, դրանք ունենում են բացասական հետեւանքներ՝ նվազեցնում են մարդու ինտելեկտը, զրկում են դրական հույզերից, առաջացնում են վախեր, ցավ ու հիվանդություն։

Հոգեսոմատիկայի կարևորությունը

Հիվանդությունների մեծ մասը, ինչպես ֆիզիկական, այնպես էլ մտավոր, բացատրվում են Dianetics-ի ջատագովների կողմից Dianetics. The Modern Science of Mind-ում, L. Ron Hubbard: Սայենթոլոգիա. նորություններ Ռուսաստանում և աշխարհում հոգեսոմատիկ պատճառներով. Դրանք հասկացվում են որպես անցյալի բացասական պատկերներ, որոնք պահվում են մարդու մտքում:

«Էնգրամ» տերմինը ծագել է կենսաբանությունից և նշանակում է սաղմնային վիճակում ստացված և ուղեղի կողմից ամրագրված հատուկ տպավորություն։ Այնուամենայնիվ, գիտական հանրությունը հետագայում հրաժարվեց դրանից:

Համաձայն Հաբարդի ուսմունքի՝ էնգրամները բացասական հույզեր են, իռացիոնալ վախեր և ցավոտ հիշողություններ, որոնք պահվում են ռեակտիվ մտքում և խանգարում հոգեկանի և ամբողջ օրգանիզմի բնականոն գործունեությանը։

Այսպիսով, Dianetics-ի հետևորդները կարծում են, որ էնգրամներն առաջացնում են սրտանոթային հիվանդություններ, հոդերի բորբոքումներ, ասթմա, ալերգիա, մրսածություն, քաղցկեղ և շաքարախտ։

Վերաիմաստավորման և մաքրման տեխնիկա

Հաբբարդը վիճում էր Դիանետիկա. մտքի ժամանակակից գիտությունը, Լ. Ռոն Հաբարդ: Սայենթոլոգիա. նորություններ Ռուսաստանում և աշխարհում, որ բազմիցս ապրելով անցյալի տրավմատիկ փորձառության միջով՝ կարելի է անձեռնմխելի լինել դրա նկատմամբ: Հետևաբար, էնգրամի բոլոր բացասական հետևանքները նույնպես կդադարեն. մարդը կարող է բուժվել գրեթե բոլոր հիվանդություններից և նույնիսկ դառնալ անմահ։

Այս բոլոր «բլոկներից» ազատված մարդու վիճակը, Հաբարդն անվանել է մաքրություն, «պարզ»՝ անգլերենից clear. Այս Դիանետիկ «բուժման» հասնելու միջոց է համարվում աուդիտը` թերապևտի («աուդիտոր») և հիվանդի («հատ») շփումը: Առաջինը մի քանի անգամ փորձում է օգնել երկրորդին անցնել բացասական անցյալի միջով։ Ընթացքում պրեկլեարը կարող է իբր հիշել այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել իր հետ՝ ընդհուպ մինչև իր իսկ բեղմնավորման պահը։

Լ. Ռ. Հաբարդը դասավանդում է դիանետիկայի վերաբերյալ սեմինար Լոս Անջելեսում, 1950թ
Լ. Ռ. Հաբարդը դասավանդում է դիանետիկայի վերաբերյալ սեմինար Լոս Անջելեսում, 1950թ

Ինչու է դիանետիկան կեղծ գիտություն

Չնայած մեծ հաջողություններին և հսկայական հետևորդներին, գիտական հանրությունը Հաբարդի գաղափարներն ընդունեց առանց ոգևորության:

Ամերիկայի բժշկական և հոգեբանական ասոցիացիան անտեսեց Հաբարդի աշխատանքը: Երկրորդ կազմակերպությունը կոչվում է Freeman L. Psychologists Act Against Dianetics: The New York Times-ը զգուշանում է Dianetics-ից: Այդ պատճառով Հաբարդը արհամարհական դարձավ բժիշկների և հոգեբանների նկատմամբ։ Վերջինս հատկապես հարվածեց, և նույնիսկ հակահոգեբանական շարժում առաջացավ Հաբարդի կողմնակիցների շրջանում։

Հայտնի գերմանացի հետազոտող Էրիխ Ֆրոմը նույնպես քննադատել է Դիենետիկան. նա հանդիմանել է Հաբարդին մարդու ուղեղի ըմբռնումը չափազանց պարզեցնելու և իր տեսությունից «կախարդական հաբ» ստեղծելու համար՝ իբր փրկելով բոլոր դժբախտություններից:

Փաստորեն, Հաբարդի միակ «ապացույցը» նրա հիվանդի պատմություններն էին: Դիանետիկ մեթոդներին, իբր, օգնել է «Դիանետիկա. մտքի ժամանակակից գիտությունը», Լ. Ռոն Հաբարդը: Սայենթոլոգիա. նորություններ Ռուսաստանում և աշխարհում՝ ամաչկոտությունից, բլյուզից, միգրենից և այլ խնդիրներից ազատվելու համար ընդամենը մի քանի նիստերի ընթացքում: Իսկ աուդիտի ժամանակ մարդիկ իբր կարող էին հիշել իրենց ծնողների խոսքերը՝ ասված բեղմնավորումից հետո։

Դիանետիկան այլ ապացույց չունի, օրինակ՝ գիտական փորձեր, չնայած այն հանգամանքին, որ հայեցակարգի հեղինակն իր գրվածքներում անընդհատ խոսում է գիտական մոտեցման նկատմամբ հավատարմության մասին և շաղ տալիս բարդ տերմիններով։

Նյու Յորքի համալսարանի պրոֆեսորները, ուսումնասիրելով դիանետիկ պրակտիկան, եկել են այն եզրակացության, որ դրա մեթոդները ոչ մի կերպ չեն ազդում մարդու մտավոր կարողությունների, մտավոր և ֆիզիկական առողջության վրա։ Հիշողությունները, որոնց մասին խոսում էին Հաբարդը և նրա հետևորդները, կարող էին առաջարկված կամ կեղծ լինել:

1994 թվականին Լաֆայետ Հաբարդը նույնիսկ Նոբելյան մրցանակ ստացավ Նոբելյան մրցանակի համար։ «Շնոբելևկան» փոխանցվում է որպես կասկածելի և կեղծ գիտական հետազոտություն։ - Մոտ. հեղինակային մրցանակ՝ հենց դիենետիկայի մասին իր առաջին գրքի համար:

Դիենետիկան, ինչպես արտասահմանյան, այնպես էլ հայրենական գիտնականները համընկնում են աստղագուշակության, արմավենիագիտության, էքստրասենսորային ընկալման, պարահոգեբանության, բիոէներգետիկայի, թվաբանության, սոցիոնիկայի, ֆիզիոգնոմիայի և այլ կեղծ գիտական ոլորտների հետ:

Ինչու է դիենետիկան վտանգավոր և ինչու է այս բժշկական պրակտիկան արգելված Ռուսաստանում

Քննադատներն ասում են, որ հոգեբանական օգնության դրոշի ներքո Դիանետիկսը օդ է վաճառում, և նրա գոյության հիմնական նպատակը ցանկացած միջոցներով փող աշխատելն է։ Այս առումով Հաբարդի հայեցակարգը մոտ է բուրգային սխեմաներին ու աղանդներին։

Այսպիսով, Նաբերեժնիե Չելնիի Դիանետիկ կենտրոններից մեկը դատարանը փակեց Նաբերեժնիե Չելնիում գտնվող Դիանետիկ կենտրոնը: «Ինտերֆաքսը» փակվել է իրավապահների կողմից՝ կապված այն բանի հետ, որ նրա աշխատակիցները սոցիալական և հոգեբանական ազդեցություն են ունեցել հիվանդների վրա։ Պարզ ասած՝ նրանց ուղեղները լվացել են։ Նմանատիպ մեկ այլ կազմակերպություն բռնել են Բառնաուլում, սայենթոլոգներին արգելված է Ալթայում։ «Կոմերսանտը» զբաղվում է ոչ թե հասարակական, այլ կրոնական գործունեությամբ։

Այստեղ հարկ է կրկին հիշել, որ Հաբարդը հիմնադրել է Սայենթոլոգիայի եկեղեցին, որը հիմնված է մարդկային մտքի դիանետիկ ըմբռնման և հոգիների վերաբնակեցման գաղափարի վրա:

Սայենթոլոգների տեսակետները միավորում են բուդդիզմի, հինդուիզմի, քրիստոնեության և հոգեվերլուծության գաղափարները։ Պաշտամունքի կենտրոնում մարդու անմահ գիտակցությունն է՝ թետանը։ Թեթացիներն իբր ստեղծել են Տիեզերքը և պահպանում են դրա գոյությունը, իսկ սայենթոլոգները փորձում են արթնացնել նրանց իրենց և իրենց շրջապատի մեջ՝ առավելագույնս բացահայտելու իրենց կարողությունները։

Մի քանի տասնամյակի ընթացքում Հաբարդի եկեղեցին դարձավ իսկական կայսրություն: Նրա հետևորդները նեոֆիտներին հավաքագրում են ինչպես փողոցում՝ ապշեցնելով նրանց հայտարարություններով, որ «ձեր ուղեղն աշխատում է իր հնարավորությունների միայն 1/10000-ով», և ինտերնետում՝ YouTube-ում գովազդներ բացելով: Դիանետիկ «թերապիայի» միջոցով նրանք, ովքեր ընտրում են «ազատվել էնգրամներից», աստիճանաբար դառնում են դավանափոխ սայենթոլոգներ:

Մի շարք հետազոտողներ սայենթոլոգիան անվանում են կործանարար հոգեմշակույթ, այսինքն՝ աղանդ, որը վնասում է հասարակությանը և անհատներին։ Նման կազմակերպությունները կարող են ոչ միայն գումար ներգրավել կողմնակիցներից, այլ աղանդներին մասնակցելը կարող է լուրջ հետևանքներ ունենալ ֆիզիկական և հոգեկան առողջության համար: Ծայրահեղ դեպքերում խոսքը գնում է սպանության և ինքնասպանության մասին։

Ամենահայտնի, բայց հեռու միակ մահվան դեպքից, որը տեղի է ունեցել սայենթոլոգների մեղքով, Ֆրանց Դ. Անվստահության մահն էր Քլիրուոթերում: The New York Times-ը Լիզա Մաքֆերսոնի կողմից 1995թ. Նա մահացել է, քանի որ հրաժարվել է բուժօգնություն ստանալ, իսկ եկեղեցու անդամները թույլ չեն տվել բժիշկներին այցելել նրան։

Նույնիսկ Էրիխ Ֆրոմը, ի պատասխան Հաբարդի առաջին գրքի, զգուշացրեց, որ այն կեղծ գիտական առարկաները պարզ և հանրաճանաչ հրահանգների վերածելու վտանգավոր նախազգուշացում է: Իսկ դա իր հերթին պարարտ հող է տոտալիտար աղանդների ստեղծման համար։

Հետևաբար, Ռուսաստանում գրեթե 25 տարի արգելք է դրվել առողջապահության ոլորտում Հաբարդի դիանետիկայի և սայենթոլոգիայի մեթոդների օգտագործման և առաջմղման վրա: Նաև սայենթոլոգիայի մեծ թվով աշխատություններից յոթը ներառված են ծայրահեղական նյութերի ռուսական ցանկում։

Հաբարդի տեսությանը չպետք է ավելի լուրջ վերաբերվել, քան գիտաֆանտաստիկայի տեսակը, և նրա փաստարկները լավագույն դեպքում հարմար են ֆանտաստիկայի համար: Ըստ էության, մարդիկ ընկնում են դիանետիկայի և սայենթոլոգների խայծի վրա միայն այն պատճառով, որ նրանք պատրաստ են հավատալ ցանկացած անհավանական գաղափարի, որը թաքնված է բարդ տերմինների և բարձր անունների գեղեցիկ ճակատի հետևում:

Բայց Դիանետիկան չի կարելի համարել անվնաս կեղծ գիտական տեսություն։ Այն նաև գործիք է, որով անտեղյակ մարդկանց հրապուրում են սայենթոլոգիայի աղանդի մեջ:

Խորհուրդ ենք տալիս: