Բովանդակություն:

Ինչպես մոտիվացնել ձեզ. ժամանակի փորձարկված 5 մոտեցում
Ինչպես մոտիվացնել ձեզ. ժամանակի փորձարկված 5 մոտեցում
Anonim

Կարիքների բուրգից մինչև մոտիվացիայի հեդոնիստական տեսություն՝ մարդկությունը գտել է բազմաթիվ ուղիներ՝ նպատակներին հասնելու համար մեզ դրդելու համար:

Ինչպես մոտիվացնել ձեզ. ժամանակի փորձարկված 5 մոտեցում
Ինչպես մոտիվացնել ձեզ. ժամանակի փորձարկված 5 մոտեցում

Ի՞նչ է մոտիվացիան: Պարզ ասած՝ դա գործողության դրդապատճառ է։ Ցավոք սրտի, մինչ այժմ ոչ ոք չի գտել մարդու համար միանշանակ ավելի լավ մոտիվացիա, որը կարող է բոլորին դրդել քայլեր ձեռնարկել:

Գիտության տեսանկյունից մարդկանց մոտիվացիան սկսել է հետաքրքրվել անցյալ դարի 50-ական թվականներին՝ հետինդուստրիալ հասարակության զարգացման դարաշրջանում։ Այնուհետեւ ձեւակերպվեցին մոտիվացիայի բոլոր դասական տեսությունները։ Նրանց նպատակն էր դրդել մարդուն արդյունավետ աշխատել:

Այսօր այդ տարիների գաղափարները սկսեցին օգտագործվել ոչ միայն կորպորատիվ, այլեւ անձնական նպատակներով։ Ես ուզում եմ խոսել այս դասական տեսությունների մասին և ինչպես դրանք կարող են օգնել ձեզ ձեր առօրյա կյանքում:

Այսպիսով, ինչպե՞ս են գիտնականները բացատրել մեր մոտիվացիան:

Մոտիվացիան անհրաժեշտություն է, և բոլորն ունեն նույն կարիքը:

Մոտիվացիայի ամենահին և ամենահայտնի տեսությունը Մասլոուի կարիքների տեսությունն է։ Ամերիկացի հումանիստ հոգեբանը սկսեց առանձնացնելով կարիքների հինգ խմբեր, որոնք յուրաքանչյուր մարդ ունի.

  1. Ֆիզիոլոգիական կարիքները.
  2. Անվտանգության անհրաժեշտությունը.
  3. Սոցիալականացման անհրաժեշտությունը.
  4. Հարգանքի անհրաժեշտությունը.
  5. Ինքնարտահայտման անհրաժեշտություն.

Մասլոուն ասաց, որ մարդու մոտիվացիան կախված է այդ կարիքների բավարարումից (և խիստ հերթականությամբ): Այլ կերպ ասած՝ մինչև չզգաք լիովին ապահով, շփումը ձեզ չի հետաքրքրի։ Կամ, քանի դեռ հաջողակ չեք մարդկանց հետ հարաբերություններում, նրանցից հարգանք չեք պահանջի։

Այս տեսությունը մի քանի թերություններ ունի. Օրինակ, Մասլոուն պնդում էր, որ բացարձակապես բոլորը ցանկություն ունեն շարժվելու դեպի ավելի բարձր կարիք՝ ինքնարտահայտում: Այսինքն՝ չես կարող մի օր պարզապես կանգ առնել սոցիալականացման մակարդակի վրա և վայելել այն, ինչ ունես։ Դուք անպայման կցանկանաք ստեղծագործություն և փառք:

Համաձայն եմ, ուտոպիստական է հնչում այն միտքը, որ յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է անընդհատ զարգանալ (իզուր չէր, որ Մասլոուն հումանիստական հոգեբանության հիմնադիրն էր)։ Այնուամենայնիվ, շատ գիտնականներ մշակել են այս տեսությունը՝ փոխելով կարիքների բուրգը և կատարելագործելով մանրամասները։

Օրինակ, հոգեբան Քլեյթոն Ալդերֆերը ստեղծեց կարիքների իր տեսությունը՝ ավելացնելով երկու կարևոր հատկանիշ։ Նախ, նա բոլոր կարիքները խմբավորեց երեք խմբի.

  1. Գոյության կարիքները.
  2. Հաղորդակցման կարիքները.
  3. Աճի կարիքներ.

Երկրորդ, Ալդերֆերն առաջինն էր, ով ասաց, որ մենք չենք շարժվի դեպի ավելի բարդ կարիքներ, եթե դրանց հասնելը չափազանց դժվար է թվում: Ինձ թվում է, որ սա ավելի շատ նման է նպատակների նկատմամբ մեր իրական վերաբերմունքին։

Ինչպե՞ս օգտագործել այն:

Եթե դուք ունեք նպատակ, ապա պետք է.

  • որոշել կարիքների որ կատեգորիային է այն պատկանում.
  • առավելագույնս բավարարել բոլոր նախորդ քայլերի կարիքները:

Եթե Մասլոուն ճիշտ էր, ահա թե ինչպես է հաջողվում։

Մոտիվացիան անհրաժեշտություն է, և բոլորի կարիքները տարբեր են:

Ամերիկացի հոգեբան Դեյվիդ Մաքքլելանդը Մասլոուի տեսությունն այլ կերպ է զարգացրել։ Նախ, նա համաձայնեց, որ բոլոր կարիքները մեզ բնորոշ են ծնունդից, բայց մենք դրանք բավարարում ենք այլ հերթականությամբ: Կյանքի փորձը մեզ սովորեցնում է, թե որ կարիքներն են ավելի կարևոր և որոնք կարող են հետին պլան մղվել: Ուստի մեկը հարաբերություններից ավելի կարևոր է, մյուսը՝ փառքը, իսկ երրորդը՝ անվտանգությունն ու մենությունը։

Երկրորդ, կան միայն երեք կարիքներ, որոնք կարող են առաջնորդել մարդու գործողությունները ՄակՔլելլանդի տեսության մեջ.

  1. Ձեռքբերման կարիքները անկախ լինելու և ձեր ընտրությունների համար պատասխանատու լինելու ցանկությունն է:
  2. Մեղսակցության կարիքներ՝ սիրված լինելու կամ խմբի մաս լինելու ցանկություն:
  3. Իշխանության կարիքները իրենց շրջապատող մարդկանց վրա ազդելու ցանկությունն է։

ՄակՔլելլանդի տեսությունն ավելի մոտ է ժամանակակից մարդուն, քանի որ այն հաշվի է առնում մեզանից յուրաքանչյուրի կենսափորձի բազմազանությունը։

Ինչպե՞ս օգտագործել այն:

Ի տարբերություն Մասլոուի տեսության, սա ժամանակ է պահանջում ինքզննման համար:Նախ, որոշեք, թե երեք կարիքներից որով եք ավելի հաճախ առաջնորդվում:

Օրինակ, դուք սպորտով եք զբաղվում, որովհետև ցանկանում եք դրա համար որևէ պարգև (ձեռքբերում) ստանալ: Թե՞ այն պատճառով, որ ձեր միջավայրում բոլորը սպորտային են (մեղսակից): Կամ ուզում եք ապացուցել ձեր ուժը և դառնալ ավելի գրավիչ (ուժ):

Դրանից հետո նոր սովորություններ զարգացնելու կամ, ընդհակառակը, հներից ազատվելու համար պետք է առաջնորդվել այս անհրաժեշտությամբ։

Օրինակ, դուք ցանկանում եք թողնել ծխելը: Ըստ McClelland-ի, դուք ունեք երեք տարբերակ.

  1. Ստեղծեք գրավիչ պարգև ձեզ համար առողջ ապրելակերպի պահպանման համար (ձեռքբերում):
  2. Գտեք նմանատիպ փորձ ունեցող մարդկանց և նրանցից խորհուրդ խնդրեք կամ թողեք որևէ մեկի հետ վատ սովորությունը (հանցակցություն):
  3. Ամեն ինչ վերածեք վեճի՝ ապացուցելու ձեր կամքի ուժը (ուժը):

Որոշեք, թե որ մոտեցումն է ձեզ համար առավել գրավիչ և գործի անցեք:

Մոտիվացիան սպասումներն են

Կանադացի հոգեբան Վիկտոր Վրումը համաձայնել է, որ մարդիկ ունեն նմանատիպ կարիքներ, սակայն պնդում է, որ դրանք բավարարում են տարբեր ձևերով: Ինչ-որ մեկը որոշում է նիհարել մարզական հեծանիվով, իսկ ինչ-որ մեկը գնում է «հրաշալի» հաբեր։ Հարստանալու համար ոմանք քրտնաջան կաշխատեն, իսկ ոմանք կփորձեն մոլախաղ խաղալ։ Ինչի՞ց է այդ դեպքում կախված մեթոդի ընտրությունը: Սպասումներից!

Համաձայն Վռոմի տեսության՝ մեր գործողության դրդապատճառը կախված է.

  • ակնկալիքներ, որ արդյունքը հասանելի է («Կարո՞ղ եմ իջնել բազմոցից»);
  • ակնկալիքներ, որ մենք պարգև կստանանք արդյունքի համար («Կստանա՞մ սենդվիչ, եթե վեր կենամ բազմոցից»);
  • ակնկալիքներ, որ պարգևը արժեքավոր կլինի («Ինձ պետք է այս սենդվիչը»):

Եթե երեք հարցերի պատասխանն էլ այո լինի, մարդը կգործի։

Վռոմի տեսությունը այսօր էլ հայտնի է, քանի որ այն ապահովում է հարմար չափանիշներ՝ նպատակը պետք է հասանելի լինի և երաշխավորի արդյունք, որն իսկապես արժեքավոր կլինի մեզ համար:

Ինչպե՞ս օգտագործել այն:

Ընտրեք այն նպատակը, որը ցանկանում եք հասնել և գնահատեք այն ըստ Vroom-ի չափանիշների:

  1. Վստա՞հ եք, որ կարող եք հասնել ձեր նպատակին: Մտածե՞լ եք, թե ինչպես դա անել: Գիտե՞ք, թե ինչ խնդիրների ու դժվարությունների կհանդիպեք գործընթացում։
  2. Վստա՞հ եք, որ այս ջանքերը արդյունքի կբերեն: Ինչպե՞ս կարող եք դա ապացուցել ինքներդ ձեզ:
  3. Արդյո՞ք այն արդյունքը, որը կարող եք ստանալ, իսկապես արժեքավոր է ձեզ համար: Արդյո՞ք այն արժեքավոր կլինի ապագայում: Մեկ տարում? Հինգ տարի?

Այս հարցերի մանրամասն պատասխանները կկազմեն ձեր նպատակին հասնելու մոտիվացիայի հիմքը: Կամ նրանք կապացուցեն, որ այս գոլը ձեզ պետք չէ։

Մոտիվացիան միջավայրն է

Իմ սիրելի մոտիվացիայի տեսությունը: Սոցիալական հոգեբան Ֆրեդերիկ Հերցբերգն ընդունեց Մասլոուի պնդումը, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի բնածին կարիքներ, և ՄաքՔլելլանդի պնդումը, որ այդ կարիքների կարևորությունը որոշվում է անձի անձնական փորձով: Հարցը, որ տվել է Հերցբերգը, հետևյալն էր. Ինչո՞ւ են շատ մարդիկ հասկանում իրենց կարիքները, բայց չեն ցանկանում հասնել իրենց նպատակներին:

Ֆրեդերիկ Հերցբերգը պնդում էր, որ դուք կարող եք իմանալ կոնկրետ մարդկանց կարիքները, բայց դեռևս անարդյունավետ է նրանց դրդել, եթե դրա համար հարմար միջավայր չկա: Այն, ինչ ձևավորում է այս միջավայրը, նա անվանեց «հիգիենիկ գործոններ»: Կորպորատիվ մոտիվացիայի մեջ նա վերագրել է հետևյալ գործոնները.

  • աշխատանքային պայմանները;
  • հարաբերություններ թիմի հետ;
  • աշխատավարձ;
  • ընկերության վարչական քաղաքականությունը.

Եթե խոսենք առօրյա նպատակների մասին, ապա միայն երկու գործոն կմնա կարևոր՝ նպատակի վրա աշխատանքի պայմանները և մեզ շրջապատող մարդիկ։

Մեր միջավայրը մեզ անընդհատ ազդանշաններ է ուղարկում, որ մենք հավատարիմ ենք որոշակի սովորությանը կամ, ընդհակառակը, հրաժարվում ենք դրանից: Այլ կերպ ասած, ավելի դժվար է ծխելը թողնել այն մարդկանց մոտ, ովքեր ծխում են շոգեկառքի պես, և ավելի հեշտ է սկսել մարզվել մարզիկների շրջապատում:

Ինչպե՞ս օգտագործել այն:

Եթե հստակ գիտեք, թե ինչ եք ուզում, ստեղծեք այնպիսի միջավայր, որը կօգնի ձեզ հասնել ձեր ուզածին: Պատասխանեք երկու խմբի հարցերի.

  1. Ի՞նչն ինձ անընդհատ կհիշեցնի նպատակի մասին։ Ի՞նչն է իմ միջավայրում խանգարում դրա ձեռքբերումին: Ինչպե՞ս կարող եմ սա շտկել:
  2. Ո՞վ կարող է օգնել ինձ հասնել իմ ուզածին: Ինձ աջակցող թիմ է պետք: Մարզիչ, մենթոր, խորհրդական. Ինչպե՞ս են ինձ շրջապատող մարդիկ ազդում իմ արդյունքների վրա:

Միջավայրը ցույց է տալիս, թե որքանով ենք մենք կարողանում ցույց տալ մեր ներուժը։ Եթե այս միջավայրի հետ աշխատենք, բարելավենք, մեր հնարավորություններն էլ կբացվեն։

Մոտիվացիան զվարճալի է

Ոչ այնքան լիարժեք տեսություն, որքան հոգեբանության և փիլիսոփայության գաղափարների սինթեզ: Ոչ պաշտոնապես այս տեսությունը կոչվում է հեդոնիստական, և դրա վրա ամենամեծ ազդեցությունն է ունեցել հոգեբույժ Կարլ Յունգը։

Յունգը ուրվագծեց մի պարզ օրինաչափություն. մեր վարքագիծը որոշվում է գործողությանը հաջորդող զգացմունքներով: Եթե գործողությունը մեզ հաճույք է պատճառում, մենք կրկնում ենք այն, եթե ոչ՝ թողնում ենք:

Իրականում մոտիվացիայի հեդոնիստական տեսությանը կարելի է հակադրել ակնկալիքների տեսությանը: Վրոմն առաջարկում է ակնկալիք ստեղծել, որ գործողությունները դրական արդյունքներ կբերեն և փորձարկել դրանք։ Յունգը պարզեցնում է ամեն ինչ՝ մի սպասեք, ստուգեք գործնականում։ Եվ եթե ձեզ դուր է գալիս գործընթացը, շարունակեք:

Սիրու՞մ եք սպորտով զբաղվել։ Զբաղվե՛ք։ Դադարե՞ք հավանել ձեր աշխատանքը: Ընտրիր մեկ ուրիշը։

Համաձայն եմ, ինչ-որ չափով մանկական է հնչում, բայց վերջում մարդն իր ժամանակը տրամադրում է միայն նրան, ինչ իրեն դուր է գալիս, և շրջապատված է նրան ուրախություն պատճառող մարդկանցով։ Ինձ թվում է՝ սա բավական է երջանկության համար։

Ինչպե՞ս օգտագործել այն:

Փորձեք ձեր բոլոր ցանկությունները գործնականում և տեսեք, թե արդյոք դրանք հաճույք են պատճառում: Եթե ուզում եք սովորել կիթառ նվագել, բայց պարզվում է, որ լարերի հարվածը կամ ակորդ սովորելը միայն տառապանք է բերում, ապա փորձեք այլ բան:

Սկզբում ձեզ մեկից մյուսը նետվելու նման կզգաք, բայց ի վերջո կբավարարվեք մի բանով, որը երկարաժամկետ հաճույք կբերի։

Առայժմ ոչ ոք համընդհանուր պատասխան չի տվել, թե ինչպես կարող ենք ինքներս մեզ մոտիվացնել։ Ես մեջբերել եմ հանրաճանաչ տեսություններ, որոնք ժամանակի ընթացքում փորձարկվել են և տարբեր ձևերով օգտագործվում են կառավարման, սպորտի և հոգեբանության մեջ:

Ձեզ մնում է միայն փորձարկել դրանք գործնականում և հասկանալ, թե որն է ձեզ համար ճիշտ:

Խորհուրդ ենք տալիս: