5 ծիծաղելի կեղծ պատմական տեսություններ, որոնք դեռ ունեն կողմնակիցներ

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

«Գիտնականները թաքնվում են» երգի տպավորիչ երկրպագուները։ խորհուրդ ենք տալիս անցնել:

Իրական պատմական հետազոտությունը համահունչ է գիտական աշխատանքի առանձնահատկություններին: Գիտնականները օգտագործում են հատուկ մեթոդներ (վերլուծություն, սինթեզ, ինդուկցիա), տալիս են վարկածներ, որոնք կարելի է հերքել, և սա գիտական բնույթի ամենակարևոր չափանիշներից մեկն է, որը առաջադրել է K. R. Popper-ը: Գիտական հետազոտության տրամաբանությունը: M. 2005 Karl Popper.

Այնուամենայնիվ, պատմական վարկածը չի կարող էմպիրիկորեն հաստատվել, ինչպես, օրինակ, ֆիզիկայում, քիմիայում կամ նույնիսկ հոգեբանության մեջ: Ուստի անցյալի հայացքը կարող է բազմաթիվ մեկնաբանություններ ունենալ, ինչը հանգեցնում է ծիծաղելի, իսկ երբեմն էլ՝ լիովին կեղծ տեսությունների առաջացմանը։ Բացի այդ, անցյալի իրադարձությունների նկատմամբ հետաքրքրությունը հանգեցնում է նրան, որ պատմական հետազոտությունները հաճախ փորձում են այն մարդկանց կողմից, ովքեր չեն հասկանում, թե ինչպես դա անել:

Հետեւաբար, մի շարք կեղծ պատմական հասկացություններ ձեռք բերեցին ժողովրդականություն, լայնորեն տարածվեցին Վոլոդիխին Դ., Էլիզեևա Օ., Օլեյնիկով Դ. Ռուսաստանի պատմություն փոքր ոլոռով: Մ.1998 ԽՍՀՄ փլուզումից հետո. Դրանք հաճախ խմբավորվում են «ժողովրդական պատմություն» ընդհանուր անվան տակ (հարկ է նշել, որ Արևմուտքում, նման տեսությունների առնչությամբ, ավելի տարածված է կեղծ պատմություն հասկացությունը՝ «կեղծ պատմություն», իսկ ժողովրդական պատմությունը վերաբերում է ժողովրդական հեքիաթներին, առասպելներին. և լեգենդներ): Ընդ որում, նման «պատմաբանների» աշխատանքները լավ են վաճառվում, դրանց մասին հաճախ են խոսում լրատվամիջոցներում։

Առանց մանրամասն ուսումնասիրության երբեմն անհնար է հասկանալ ժողովրդական պատմաբանների ստեղծագործությունները. տեսությունները հատվում են, լրացնում և փոխադարձաբար բացառում են միմյանց: Ընթերցողը ռմբակոծվում է «բացահայտումների» և «գաղտնի գիտելիքի» զանգվածով, որն իբր թաքցնում է պաշտոնական պատմությունը։

Lifehacker-ը որոշեց սուզվել կեղծ գիտության օվկիանոսը և ընտրեց ամենազավեշտալի կեղծ պատմական տեսություններից և հասկացություններից հինգը:

1. Անտիկ քաղաքակրթություններ և վաղ միջնադարի պետություններ չեն եղել

Ինչպե՞ս եք կարծում, որ մարդկության իրական պատմությունը երկու հազար տարուց ավելի չէ, և որ հնության, միջնադարի և վերածննդի տարբեր մշակույթներ գոյություն չեն ունեցել:

Այս հայտարարությունների հիմնավորմանն է նվիրված Անատոլի Ֆոմենկոյի հեղինակած «նոր ժամանակագրությունը»։

Ժամանակագրությունը պատմական դիսցիպլին է Shorin P. A., Kobrin V. B., Leontyeva G. A. Օժանդակ պատմական առարկաներ: Դասագիրք բուհերի համար. Իրադարձությունների ամսաթվերի հաստատմամբ և անցյալի փաստաթղթերի ստեղծմամբ զբաղվող Մ. 2015թ. Ֆոմենկոյի կարծիքով՝ հաստատված պատմական ժամանակագրությունը սկզբունքորեն սխալ է։

Նոր ժամանակագրության համար հիմք է հանդիսացել Ա. Խ. Գորֆունկելը. Պատմությունը փակելու փորձի մասին։ Մ. Մ. Պոստնիկովի «Ներածություն հին ժամանակագրության քննադատությանը» աշխատության ակնարկ։ Համաշխարհային պատմության հիմնախնդիրները. Ա. Ա. Ֆուրսենկոյի պատվին հոդվածների ժողովածու։ SPb. XX դարի սկզբի հեղափոխական Նարոդնայա Վոլյայի անդամ Նիկոլայ Մորոզովի 2000 գաղափարները. Նա կարծում էր, որ Ավետարանը գրվել է սպասվածից ուշ, հետևաբար մարդկության ողջ պատմությունը ենթակա է վերանայման։ Այսպիսով, ըստ Մորոզովի, միջերկրածովյան քաղաքակրթությունը հայտնվել է միայն մեր թվարկության 3-րդ դարում։ ե., և անտիկ գրականության բոլոր հուշարձանները՝ Վերածննդի կեղծիք։ Նա նաև վերանայեց ժողովուրդների առաջացման պատմությունը. օրինակ, նա կարծում էր, որ հրեաները եկել են Պիրենեյան թերակղզուց:

Նույնիսկ այն ժամանակ լուրջ գիտնականները բարձրացրել են Ն. Մ. Նիկոլսկին Աստղագիտական հեղափոխություն պատմական գիտության մեջ. Նոր աշխարհը ծիծաղում է այս հայեցակարգի վրա: Այնուամենայնիվ, 1970-ականներին Մոսկվայի պետական համալսարանի մեխանիկայի և մաթեմատիկայի պրոֆեսոր Միխայիլ Պոստնիկովը գրեթե մեկ դար մոռացությունից հետո նորից վերակենդանացրեց այն։ 1980-ականներին մեկ այլ մաթեմատիկոս Անատոլի Ֆոմենկոն և նրա համախոհները վերջապես ձևավորեցին այս գաղափարները նոր ժամանակագրության տեսության մեջ:

Ի տարբերություն Մորոզովի, Ֆոմենկոն և նրա հետևորդները կիրառում էին հետազոտության առաջադեմ մեթոդներ՝ հնագույն տեքստերի վիճակագրական հարաբերակցություն և ժամադրություն՝ ըստ աստղագիտական դիտարկումների։Բայց նոր ժամանակագրությունը սրանից ավելի գիտական չդարձավ։

Այսպիսով, Ֆոմենկոն եկավ այն եզրակացության, որ մարդկության ողջ պատմությունը տևում է ոչ ավելի, քան Ֆոմենկո Ա. Տ. Երկու հազար տարվա ստի դեմ թվերը, իսկ Անտիկ դարաշրջանի, միջնադարի և վերածննդի իրադարձությունները նույն դրվագներն են, որոնք սխալմամբ մուտքագրվել են պատմական փաստաթղթերում որպես տարբեր։

Օրինակ, հին հունական գաղութացումը. սա Ֆոմենկոն է. Ժամկետները փոխելը - ամեն ինչ փոխում է խաչակրաց արշավանքները, Տրոյական պատերազմը տեղի ունեցավ XIII դարում, և Ֆրանսիայի թագավոր Չարլզ Անժուին և հին պարսկական թագավոր Կյուրոսը նույն անձնավորությունն են:. 15-րդ դարի Օսմանյան կայսրությունը, ըստ Ֆոմենկոյի, Մակեդոնիան է ցարերի Ֆիլիպ II-ի և Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք։ Նման հարաբերակցություններով լի են նոր ժամանակագրողների գրքերը։

Իրադարձությունները, որոնք քիչ թե շատ ենթակա են օբյեկտիվ թվագրման, ըստ Ֆոմենկոյի, սկսվում են Գ. Նոր ժամանակագրողները հնագիտական տվյալները հակասական են անվանում: Օրինակ, Ֆոմենկոն կասկածներ է հարուցում ռադիոածխածնային վերլուծության և դենդրոխրոնոլոգիայի մեթոդների վերաբերյալ, որոնք օգտագործվել են հնագույն գտածոների թվագրման համար:

Նոր ժամանակագրողները վստահ են, որ թաթար-մոնղոլական լուծ չի եղել։ Միջնադարում, իբր, գոյություն ուներ որոշակի համաշխարհային կայսրություն Նոսովսկի Գ. Վ., Ֆոմենկո Ա. Թ. կայսրություն, որի բեկորն էր Հորդա-Ռուսաստանը, որը հպատակեցրեց գրեթե ամբողջ աշխարհը, ներառյալ Եվրոպան, խրված արատների մեջ: Առաջին կրոնը, ըստ նոր ժամանակագրողների, քրիստոնեությունն էր, իսկ մնացած բոլորն արդեն առաջացել էին դրանից։

Ֆոմենկոն և նրա հետևորդները պնդում են, որ Ա. Խ. Գորֆունկելը երբեք չի եղել Պատմությունը փակելու փորձի մասին. Մ. Մ. Պոստնիկովի «Ներածություն հին ժամանակագրության քննադատությանը» աշխատության ակնարկ։ Համաշխարհային պատմության հիմնախնդիրները. Ա. Ա. Ֆուրսենկոյի պատվին հոդվածների ժողովածու։ SPb. 2000 Հոմերոս, Հերոդոտոս, Ցիցերոն, Տակիտուս, Տիտոս Լիվին, քրիստոնեական եկեղեցու հայրերը՝ Ամբրոսիսը և Օգոստինոսը, հին արաբական և հին չինական մշակույթները, ինչպես նաև նախակոլումբիական Ամերիկայի մշակույթը Նոսովսկի Գ. Վ., Ֆոմենկո Ա. Թ. Ամերիկայի զարգացումը ըստ Ռուսաստան-Հորդա.

Նոր ժամանակագրության հետևորդները այն փաստերը, որոնք դուրս են գալիս այս հասկացությունից, պայմանավորում են պատմական աղբյուրների լայնածավալ կեղծումներով՝ տարեգրություններ և տարեգրություններ, կենցաղային իրեր, մարդկային մնացորդներ և շինություններ:

Ֆոմենկոյի հեղինակությունը որպես լուրջ մաթեմատիկոս՝ պրոֆեսոր և Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի ակադեմիկոս 1994 թվականից, չփրկեց նրա ժամանակագրական տեսությունը քննադատությունից։ Դա հերքվեց ոչ միայն «նոր ժամանակագրության» առասպելներով։ Լոմոնոսովի անվան Մոսկվայի պետական համալսարանի պատմության ֆակուլտետի գիտաժողովի նյութերը 21.12.1999թ. M. 2001 պատմաբաններ և հնագետներ, բայց նաև լեզվաբաններ, մաթեմատիկոսներ, ֆիզիկոսներ, աստղագետներ և քիմիկոսներ: Արդեն 2000-ականների սկզբին գիտական հանրությունը ճանաչեց նոր ժամանակագրության հայեցակարգը որպես լիովին անհիմն:

Հաճախ նոր ժամանակագրության հեղինակները պարզապես անտեսում են մի քանի աղբյուրներում մեջբերված իրադարձությունների մասին տվյալները։ Օրինակ՝ 1380 թվականի Կուլիկովոյի ճակատամարտը կեղծ համարելով՝ առաջնորդվում են միայն «Զադոնշչինա» պատմվածքով՝ չհիշատակելով «Դոնի ճակատամարտի մասին», Սիմեոնի և Երրորդության տարեգրությունը և «Ռոգոժսկի մատենագիր»-ը։ Բացի այդ, Ֆոմենկոյի հետևորդները չեն դիտարկում գերմանական տարեգրությունները, Ուսպենսկու սինոիդ գրքի գրառումները, Մոսկվա-Ռյազան պայմանագրերի տեքստերը։ Այսինքն՝ նույնիսկ ռուսական պատմության համար կեղծիքի մասշտաբները պետք է շատ ընդարձակ լինեն, բայց նոր ժամանակագրությունը շատ ավելի հեռուն է գնում՝ հայտարարելով առնվազն ամբողջ Եվրոպայի պատմությունը կեղծ։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ մեկ հնագիտական վայր արժե անհավանական աշխատանք՝ կեղծելու համար:

2. «Վելեսի գիրք» - Հին Ռուսաստանի իսկական պատմական փաստաթուղթ

Առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցնում ռուս ազգայնականների կեղծ պատմական հասկացությունները։ Մասնավորապես, նեոհեթանոսներ, ովքեր ամեն կերպ փորձում են «երկարացնել» մեր երկրի պատմությունը նախաքրիստոնեական ժամանակների մասին իբր հանրությունից թաքցված «գիտելիքների» հաշվին։ Միաժամանակ օգտագործվում են այնպիսի կեղծիքներ, ինչպիսին է «Վելեսի գիրքը», այն կոչվում է նաև «Իսենբեկի տախտակներ»։

«Վելեսի գիրքը» պարունակում է ռունական այբուբենով գրված առասպելական լեգենդներ և աղոթքներ, որոնք վերագրվում են հին սլավոններին։Հին ռուս գրականության այս ենթադրյալ հուշարձանը «Վելեսի գրքի» երկրպագուները համարում են արևելյան սլավոնների «փառավոր և հնագույն նախաքիրիլյան ժամանակների» գոյության ապացույց, որը, նրանց տեսակետից, տևեց առնվազն. 1800 տարի՝ մ.թ.ա 9-րդ դարից։ Ն. Ս. մինչև մ.թ.ա 9-րդ դարը։ Ն. Ս.

Այս կեղծիքի գլխավոր հանրահռչակողը ռուս գրող և լրագրող Ալեքսանդր Ասովն է։ Նա ավելի քան 10 անգամ վերահրատարակել է «Վելեսի գիրքը», բայց «հնագույն բնօրինակը» ոչ ոք չի տեսել։

1950-ականներին առաջինը հրատարակեց «Վելեսի գիրքը» արտագաղթած գրող Յուրի Միրոլյուբովը։ Նա պնդում էր, որ ցուցանակները, որոնք իբր թվագրվում են մ.թ. V-VIII դարերով: ե., հայտնաբերել է Սպիտակ գվարդիայի կամավորական բանակի գնդապետ Ֆ. Ա. Իզենբեկը, ով դրանք ցույց է տվել Միրոլյուբովին։ Միրոլյուբովը լուսանկարել է պլանշետներից մի քանիսը, իսկ հետո վերծանել դրանք։ Նրա խոսքով՝ 1941 թվականից, երբ Իսենբեկը մահացավ, գիրքը կորել է։

Ամենայն հավանականությամբ, հենց Միրոլյուբովն է «Դոշեչեկի» հեղինակը։

«Վելեսի գիրքը» չի դիմանում ոչ հին սլավոնական տեքստերի, ոչ էլ այլ ժողովուրդների առասպելական ստեղծագործությունների հետ։ Այն պարունակում է ածանցներ, որոնք բնորոշ չեն հին ռուսերենին, ինչպես նաև մեծ թվով հնչյունական և քերականական սխալներ։ «Գիրքը» ավելի շուտ հիշեցնում է ժամանակակից մարդու շարադրություն՝ գրված արհեստական լեզվով, որը բաղկացած է սլավոնական բարբառների հատվածներից։ Ի թիվս այլ բաների, տախտակները ցույց են տալիս ժամանակի գծային ընկալում, մինչդեռ հեթանոսական մշակույթները բնութագրվում են պատմության ցիկլային բնույթի զգացումով:

համարձակվել մեր հողի և մեր վենդեի մասին, կարծես մենք տարբեր ենք մեր ապրուստի և ինչու

tako grytze թեև դու մեզ պատմում ես մեր բիա բիա բիա ուղիղ գծի դեմ պայքարի հորսունի և պտտվող զուրուի մասին

«Եվ հռոմեացիները գիտեին, թե ինչպես ենք մենք գնահատում մեր կյանքը, և նրանք լքեցին մեզ: Եվ հետո հույները ուզեցին Խորսունին մեզնից խլել, իսկ մենք կռվեցինք, որ ստրկության մեջ չընկնենք։ Եվ այս պայքարը և մեծ ճակատամարտերը տևեցին երեսուն տարի …»:

Տեքստի մի հատված 7b պլանշետից և դրա թարգմանությունը Բ. Ռեբինդերի կողմից: Մեջբերվում է «Անցյալը «բարելավելու» փորձերից. «Վլեսովայի գիրքը» և կեղծ պատմությունները: Հին Ռուսաստանը ժամանակակիցների և ժառանգների աչքերով (IX-XII դդ.) «Դանիլևսկի.

Սակայն ոչ միայն լեզվաբանական վերլուծությունը կասկածի տակ է դնում «Վելես գրքի» իսկությունը։ Այսպիսով, «պլանշետների» լուսանկարների ուսումնասիրությամբ պարզվել է, որ դրանք ամենևին էլ պլանշետներ չեն, այլ դրանք պատկերող գծանկարներ։ Ռուս հայտնի պատմաբան Իգոր Դանիլևսկին իր հերթին բացահայտեց Ի. Ն. Դանիլևսկին Անցյալը «բարելավելու» փորձեր՝ «Վլեսի գիրքը» և կեղծ պատմությունները։ Հին Ռուսաստանը ժամանակակիցների և ժառանգների աչքերով (IX-XII դդ.) M. 1998 Շատ զուգադիպություններ կան Միրոլյուբովի կողմից Վելեսի գրքի ձեռքբերման պատմության և Ջեք Լոնդոնի «Երեք սիրտ» պատմվածքի միջև: Այս աշխատությունը պատմում է մայաների հանգուցավոր գրության հայտնաբերման մասին։

«Վելեսովա Կնիգայի» կրքոտ պաշտպանները ցանկացած քննադատություն համարում են հակագիտական և գիտնականներին, այդ թվում՝ Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիային, մեղադրում են պետությունից գումարներ ստանալու մեջ: Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիան, նրանց կարծիքով, ամեն կերպ փորձում է թաքցնել «ճշմարտությունը»։

Վելեսովցիներին, չգիտես ինչու, չի բավարարում իրենց երկրի իրական պատմությունը, ուստի նրանք հաճույքով ֆեյքեր են հավաքում։ Հակասական փաստերը հերքելու և նույն «Վելեսովի գիրքը» որևէ կերպ մեկնաբանելու ունակությունը թույլ է տալիս նրանց արտադրել ամենախելագար առասպելները: Օրինակ, որ սլավոնները բոլոր ժողովուրդների նախնիներն են։

3. Պետրոս I-ին փոխարինեցին Մեծ դեսպանության ժամանակ

Պսեւդոպատմական տեսությունների առաջացումը միշտ չէ, որ կապված է ոչ ճիշտ պատմական հետազոտությունների կամ կեղծ «գտածոների» հետ։ Երբեմն բամբասանքներն ու սնահավատ շահարկումները բավական են։

Այսպես հայտնվեց այն տեսությունը, որ ռուս բարեփոխիչ ցարը և համայն Ռուսիո առաջին կայսր Պետրոս I-ը փոխարինվել են արտասահման կատարած ճանապարհորդության ժամանակ։ Իբր, դրանից հետո միայն Ռուսաստանը գնաց արևմտյան վնասակար և ոչ պիտանի ճանապարհով։

Այս հայեցակարգի կողմնակիցներից էր ժողովրդական պատմաբան Նիկոլայ Լևաշովը, ով իրեն անվանեց «բուժող» և առաջարկեց իր թեկնածությունը որպես Ռուսաստանի Դաշնության նախագահ, աղանդավոր և ծայրահեղական Ա. Օմսկի դատարանը Լևաշովի գիրքը ճանաչել է ծայրահեղական գրքեր։

«Մեծ կայսրության հետքերը» էսսեում գրել է Ն. Լևաշով. Մեծ կայսրության հետքեր. M. 2008, որ միջին հասակի և ամուր կազմվածքի առողջ երիտասարդը, ձախ այտին խալը, հավատարիմ և սիրող ամեն ինչ ռուսական, մեկնում է Եվրոպա։ Երկու տարի անց, մոտ 40 տարեկան հիվանդոտ արտաքինով ռուսաֆոբը վերադարձավ Մոսկվա, գրեթե չէր խոսում ռուսերեն, մոռանալով այն ամենը, ինչ գիտեր և կարող էր գնալուց առաջ, և առանց խլուրդի:

Լևաշովը գրում է Լևաշով Ն. Մեծ կայսրության հետքերը. M. 2008, որ Pseudopetra-ի ցավոտ տեսքը հետևանք է սնդիկի դեղամիջոցներ ընդունելու, որոնք այն ժամանակ տարածված էին արևադարձային տենդով: Հեղինակը փորձում է ցարի փոխարինման տեսությունը հիմնել այն փաստի վրա, որ ճանապարհորդությունից վերադառնալուց անմիջապես հետո Պետրոսը վանք է ուղարկում իր կնոջը՝ Եվդոկիային։ Լևաշովի փոխարինումը բացատրում է նաև կայսրի հետագա «հակառուսական» ձեռնարկումները։ Օրինակ՝ նա գրում է, որ ժողովրդից «գողացել» է 5500 տարվա պատմություն՝ ներկայացնելով Քրիստոսի ծննդյան ժամանակագրությունը։

Այս շահարկումները հիմնված են բավականին պարզ փաստի վրա. Փաստն այն է, որ Պետրոսն այնքան տարբերվում էր տիպիկ ռուս ուղղափառ ցարի կերպարից, և նրա բարեփոխումներն այնքան փոխեցին կյանքի սովորական պատկերը, որ սովորական մարդիկ կարող էին դա բացատրել միայն փոխարինմամբ:

Արժե հիշել նաև անախորժությունների ժամանակը, երբ իշխանության ղեկին էր «Ցարևիչ Դմիտրին» (Կեղծ Դմիտրին), որը մահացել էր դրանից շատ առաջ։ Այսինքն, երբ երկիրը ցարի կարիքն ուներ, քչերն էին հիշում, որ իրականում նա վաղուց մահացել է, և երբ կառավարչի գործողությունները հակասում էին հաստատված ապրելակերպին, «պարզվում էր», որ նա իսկական ցար չէ: բոլորը.

Կան նաև լեգենդներ, որ Պետրոսին փոխարինել են մանկության տարիներին: Որոշ մեկնաբանություններում դա արել է կայսեր սեփական մայրը՝ Նատալյա Նարիշկինը։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Պյոտրին փոխարինել են Մոսկվայի գերմանական բնակավայր կատարած ուղևորությունների ժամանակ։

Նման գաղափարների ծայրահեղ դրսևորումն այն խոսակցությունն էր, որ թագավորն իսկապես մարմնով Նեռն է:

Ի դեպ, «փոխարինված տիրակալների» նմանատիպ օրինակներ հաճախ են հանդիպում համաշխարհային գրականության մեջ։ Օրինակ՝ առասպել կա, որ Ժաննա դ՛Արկը թագավորական ընտանիքից էր, բայց նրան փոխարինեցին մանկության տարիներին։ Նմանատիպ դրդապատճառներ կարելի է գտնել 17-րդ դարում ֆրանսիական բանտերում գտնվող երկաթե դիմակով բանտարկյալի մասին աշխատություններում։

4. Հին արվեստագետները նկարելիս «քցում էին»

Արևմուտքի որոշ կեղծ պատմաբաններ նույնպես փորձում են տակնուվրա անել աշխարհի ստանդարտ պատկերը: Դրա օրինակն է Հոքնի-Ֆալկո վարկածը:

Ըստ փոփ արվեստի նկարիչ Դեյվիդ Հոքնիի և օպտիկայի ֆիզիկոս Չարլզ Ֆալկոյի՝ Վերածննդի կտավներում առարկաների և մարդկանց ռեալիստական պատկերումը կապված չէ Հոքնի Դ. Գաղտնի գիտելիքի հետ. Հին վարպետների կորցրած տեխնիկայի վերագտնում: Viking Studio. Տեխնոլոգիաների և արհեստագործության զարգացման հետ 2006թ. Նրանք կարծում են, որ շատ հայտնի նկարներ, սկսած Յան վան Էյքի և Կարավաջոյի գործերից, չեն կարող ստեղծվել «աչքով»՝ միայն հատուկ օպտիկական սարքերի օգտագործմամբ.

• pinhole տեսախցիկներ - պարզ պրոյեկտոր, որը վերարտադրում է շրջված և ոչ շատ հստակ պատկեր փոքր էկրանին;
• տեսախցիկներ-լուսիդներ - սարքեր, որոնք թույլ են տալիս միաժամանակ տեսնել և՛ գծվող առարկան, և՛ գծանկարը հատուկ պրիզմայի միջով.
• գնդաձև հայելիներ.

Pinhole տեսախցիկ. Նկարազարդում 1772 թվականի հանրագիտարանից։ Պատկեր՝ Դենիս Դիդրո և Ժան լե Ռոնդ դ'Ալեմբեր / Wikimedia Commons

Օգտագործելով ֆոտոխցիկի լուսիդա նկարելիս: Պատկեր՝ Wikimedia Commons

Հոքնին և Ֆալկոն կարդացել են Հոքնի Դ. Գաղտնի գիտելիք. Հին վարպետների կորցրած տեխնիկայի վերագտնում: Viking Studio. 2006թ., որ այս կերպ XIX դարի նկարիչները կտավի վրա ստացան իրական առարկաների պատճեններ, որոնց վրա նրանք «նկարեցին» իրենց կտավները։ Հոքնին ընդգծել է, որ նույն կերպ Էնդի Ուորհոլն իր աշխատանքները ստեղծել է լուսանկարների պրոյեկցիաներից։ Դա ապացուցելու համար նկարիչը մի քանի փորձեր է անցկացրել՝ նկարներ անելով իր և Ֆալկոյի անվանած մեթոդներով։

Հոկնի-Ֆալկո վարկածի դեմ բազմաթիվ փաստարկներ կան: Եվ դրանց թվում է ոչ միայն այն, որ Վերածննդի ոչ մի աղբյուր չի հաղորդում նկարիչների կողմից օպտիկական գործիքների օգտագործման մասին։ Այսպիսով, պարզ չէ, թե ինչպես են նկարիչներին հաջողվել փոխանցել քամուց գործվածքի ճոճումը, քանի որ պրոյեկցիոն սարքերն օգնում են ֆիքսել միայն ստատիկ պատկերը։

Որոշ սարքեր Վերածննդի դարաշրջանում ընդհանրապես գոյություն չունեին։Օրինակ՝ Յան վան Էյքը չէր կարող օգտագործել իր կտավները նկարելու համար անհրաժեշտ չափերի գնդաձև հայելի. 15-րդ դարում, երբ նկարիչը ապրում և աշխատում էր, դրանք նույնիսկ չէին պատրաստվում։ Բացի այդ, Հոքնին երբեք ներկ չի օգտագործել իր փորձերում։ Բայց էսքիզը, նույնիսկ հնարքների միջոցով արված, դեռ պատկերավոր կտավ չէ, այն «նկարելու» համար իրական հմտություն է պետք։

5. ԱՄՆ-ում կար «Դալսի պլան» ԽՍՀՄ փլուզման և երիտասարդության կոռուպցիայի համար

Մենք դուրս ենք հանելու բոլշևիզմի այս հոգևոր արմատները, գռեհկացնելու և ավերելու ենք ժողովրդական բարոյականության հիմնական հիմքերը։ Սրանով մենք սերնդեսերունդ ցնցելու ենք, մաշելու ենք այս լենինյան ֆանատիզմը։ Մենք կզբաղվենք մարդկանց մանկությունից, պատանեկությունից, մենք միշտ կենտրոնանալու ենք երիտասարդության վրա, մենք կփչացնենք, կփչացնենք, կպղծենք այն:

Մենք նրանցից կդարձնենք ցինիկ, գռեհիկ, կոսմոպոլիտ:

Մենք կկրթենք նրանց։ Մենք դրանք կդարձնենք այնքան, որքան անհրաժեշտ է:..

Փողը կանի ամեն ինչ, մենք կխաթարենք ձեր հասարակության մոնոլիտը:..

Սրանք նենգ ծրագրի բեկորներ չեն, որի հեղինակությունը վերագրվում է 50-60-ականների ԿՀՎ ղեկավար Ալեն Դալլսին, ինչպես կարելի է կարծել։ Ահա Անատոլի Իվանովի «Հավերժական կանչ» վեպից մեջբերումների ընտրանին, որոնք, մի փոքր վերանայված տեսքով, դավադրության տեսությունների կողմնակիցների կողմից փոխանցվում են որպես համաշխարհային իմպերիալիզմի օջախի ինտրիգներ: Հատկանշական է, որ գրքում այս խոսքերը չեն հնչում ամերիկացի լրտեսի բերանից (դրանում ընդհանրապես նման կերպարներ չկան) - դրանք արտասանվում են Մեծում Գերմանիայի կողմից կռվող նախկին ցարական քննիչի կողմից. Հայրենական պատերազմ. Մասամբ այս արտահայտությունները կարելի է լսել 1973-1983 թվականներին վեպի հիման վրա նկարահանված խորհրդային հեռուստասերիալում։

«Փաստաթուղթը», սակայն, հիմնավորելով դավադրության ամենազավեշտալի տեսություններից մեկը, հանկարծ ի հայտ եկավ անցյալ դարի 90-ականներին։ 1992 թվականի գարնանը նա մեջբերվեց որպես մեջբերում Ռուսաստանի թշնամիների հայտարարությունների կեղծ ժողովածուում կոմունիստամետ «Նարոդնայա պրավդա» թերթում։ «Զավթիչների բացահայտումները» հոդվածը հրապարակել է Քիշնևից ոմն Ա. Ինոզեմցևը։ Դրանում Դալլեսը հավասարվում էր Նապոլեոնի, Գեբելսի և Քենեդու հետ:

Հետագայում «Բացահայտումները» վերատպվեցին այլ ազգայնական ու «հայրենասիրական» թերթերում, սակայն «Հավերժական կանչից» հատվածներն էին, որ մեծագույն տպավորություն թողեցին հանրության վրա։ The Dulles Plan-ի հանրահռչակման գործում կարևոր դեր է խաղացել դերասան Նիկոլայ Էրեմենկոն, ով հեգնանքով խաղացել է վեպի հեռուստատեսային ադապտացիայի դերերից մեկը։ 2016 թվականից այս տեքստը ներառվել է ծայրահեղական նյութերի դաշնային ցուցակում։

«Դալսի պլանի» գոյության հանդեպ հավատը կապված է ԽՍՀՄ փլուզումը ոչ թե ներքին ճգնաժամով և խորհրդային համակարգի փլուզմամբ, այլ արտաքին ազդեցությամբ՝ «Արևմուտքի ինտրիգներով» բացատրելու ցանկության հետ։ Բացի այդ, ծրագիրը պարարտ հողի վրա էր դրված ավանդական արժեքների կողմնակիցների շրջանում, ովքեր օտար մշակույթի ներթափանցումն ընկալում են որպես ազգային ինքնության սպառնալիք: Այս գաղափարը խանդավառությամբ է ընդունում որոշ ժամանակակից ռուս մտածողներ, ովքեր վտանգ են տեսնում այն ամենի մեջ, ինչ գալիս է դրսից: Եվ, չնայած այն բանին, որ վաղուց ապացուցված է, որ «Դալսի պլան» չկա, նրանք շարունակում են քննարկել այն։

Գրեթե միշտ, կեղծ պատմական տեսությունների հետևում ոգով կա որոշակի դավադրական «ճշմարտություն». Նրանք պատմական փաստերը հարմարեցնում են աշխարհի վերաբերյալ իրենց տեսլականին և անտեսում կամ կեղծ են հայտարարում նրանց, որոնք չեն համապատասխանում իրենց հայացքներին: Նրանք հաճախ հանդես են գալիս այլընտրանքային «փաստերով» և ստեղծում կեղծ ապացույցներ՝ միահյուսելով իրականությունն ու առասպելը:

Շատերին դուր է գալիս «ոչ բոլորի նման» մոտեցումը, ուստի Ֆոմենկոյի, Լևաշովի և նրանց նմանների գրքերը շարունակում են տպագրվել և թռչել տաք տորթերի պես: Միայն նոր ժամանակագրության մատենագիտությունը պարունակում է հարյուրավոր ստեղծագործությունների և տասնյակ ֆիլմերի մատենագիտություն։Դեղին ԶԼՄ-ները, սենսացիայի հետևից, վերցնում են այս գաղափարները՝ հրապարակելով «բացահայտող» հոդվածներ և «վավերագրական» ֆիլմեր:

Այլընտրանքային տեսակետի մեջ վատ բան չկա, հատկապես պատմության շրջանակներում։ Այն, որ անհատները դրանից կապիտալ են վաստակում, նույնպես այդպես է։ Բայց երբ դրա հետևում կա բացահայտ սուտ, հայհոյանք, հիմարություն և տգիտություն, պատմությունն իսկապես դադարում է լինել գիտություն կամ դրան մոտ գիտելիքի ճյուղ։ Այն վերածվում է լուսանցքային կարգապահության, որը նման է աստղագուշակությանը կամ արմավագիտությանը: