Օրվա գիրք. «Տառապող միջնադար»՝ տարօրինակ նկարներ հնագույն ձեռագրերից՝ պատմաբանների մեկնաբանություններով
Օրվա գիրք. «Տառապող միջնադար»՝ տարօրինակ նկարներ հնագույն ձեռագրերից՝ պատմաբանների մեկնաբանություններով
Anonim

Սուզվեք արվեստի զարմանալի աշխարհ՝ ասպետների, վիշապների և տարօրինակ նապաստակների մասին մեմերի հեղինակների կողմից:

Օրվա գիրք. «Տառապող միջնադար»՝ տարօրինակ նկարներ հնագույն ձեռագրերից՝ պատմաբանների մեկնաբանություններով
Օրվա գիրք. «Տառապող միջնադար»՝ տարօրինակ նկարներ հնագույն ձեռագրերից՝ պատմաբանների մեկնաբանություններով

«Տառապող միջնադարը» իսկական երևույթ է ժամանակակից գրահրատարակչության մեջ։ Նախ՝ «ԱՍՏ» հրատարակչությունն ինքը հեղինակներին առաջարկել է այն կազմել, ինչը հազվադեպ է լինում։ Ավելի հաճախ դա հակառակն է՝ գրողները հրում են դռան շեմը՝ համոզելով թողարկել իրենց ստեղծագործությունը։ Երկրորդ՝ դեռևս գրքի տպագրությունից առաջ նախնական պատվերների թիվը գերազանցել է 5000-ը։Առաջին սև-սպիտակ հրատարակությունը տպագրվել է 2018 թվականի սկզբին և ակնթարթորեն սպառվել։ 2019 թվականի հունվարին թողարկվեց լյուքս տարբերակ՝ գունավոր նկարազարդումներով և նոր շապիկով։

Տառապանքների միջնադարը սկսվեց որպես փոքր շրջան պատմության ուսանողների համար, ովքեր տեղադրեցին նկարներ միջնադարյան գրքերից՝ նրանց տրամադրելով զվարճալի ենթագրեր: Խմբի հիմնադիրներից Յուրի Սապրիկինը նկարագրում է այն.

Մեր արածի էությունը միջնադարյան տեսարանի և ժամանակակից մարդկանց կյանքում կատարվողի միջև զվարճալի կապ ֆիքսելն ու ցույց տալն է: Կամ ուղղակի ստորագրության օգնությամբ այս տեսարանը դարձնել անհեթեթ ու զավեշտական։

Բարձրացված թեմաների արդիականությունը և ոչ մի բանի նման հումորը սկսեցին գրավել մի շարք բաժանորդներ: Հիմա հանրությունն ունի դրանցից մոտ կես միլիոն։ Նրանք ասպետների, նրանց հոգատար մայրերի, ամենաինտիմ պահերը ոչնչացնող վիշապների և միջնադարյան տարօրինակ գազանների մասին կատակների հիմնական տարածողներն են։

Այնուամենայնիվ, հանրության հիմնադիրները լրջորեն մոտեցան գրքի կազմմանը և գրավեցին պատմաբաններ Սերգեյ Զոտովին և Միխայիլ Մայզուլսին, ինչպես նաև արևմտաեվրոպական արվեստի մասնագետ Դիլշատ Հարմանը։

Արդյունքը քրիստոնեական պատկերագրության եզակի հանրագիտարան է, որն ունի հսկայական թվով նկարազարդումներ և մեկնաբանություններ: Հեղինակները ներառել են ոչ միայն պատմական հղումներ, այլև ժամանակակից գտածոներ այս ոլորտում։ Միջնադարն իրենց տարբերակով ընթերցողին հայտնվում է անսպասելի կողմից. պարզվում է, որ վանականները ոչ միայն աղոթել են և չարչարվել ամբողջ օրը։ Հումորի զգացումը նրանց համար օտար չէր։ Նույնիսկ ամենասուրբ գրքերում դուք կարող եք սայթաքել ոչ միանշանակ գծագրերի վրա. օրինակ՝ հետույքի փոխարեն դեմքով կենտավրոսի պատկերներ կամ անկողնում գտնվող կնոջ պատկերներ՝ կիսասողունի կես ցուլի հետ:

Այն, ինչը ժամանակակից ընթերցողին կարող է թվալ տարօրինակ, տգեղ և պարզապես անհարգալից վերաբերմունք քրիստոնեական մասունքների նկատմամբ, այն ժամանակ պահվում էր արխիվներում և պահպանվում էր:

Մարմնի տարօրինակ մասերը ամենաանսպասելի վայրերում, սեռական օրգանները՝ մեծացած մինչև անհեթեթ չափսերը և մրգերով ծառերը՝ առնանդամի տեսքով, ընդամենը մի փոքր մասն են այն ամենի, ինչ սպասում է ընթերցողին այս գրքի էջերում։

Այն ունի երեք թեմատիկ բաժին. Առաջինը՝ Բեստիալը, ցույց է տալիս տարօրինակ, գազանման հրեշներին և կենդանական հատկանիշներով, ինչպիսիք են եղջյուրներն ու պոչերը: Երկրորդը՝ «Մարդը», նվիրված է Հիսուսին, նրա ընտանիքին և նրա տարբեր հիպոստոսներին՝ Հիսուսին հյուսնին, Հիսուսին՝ բժշկին, Հիսուսին՝ մարդուն։ Վերջին բաժինը՝ «Աստվածային», կանխատեսելիորեն ներկայացնում է արվեստի կրոնական կողմը՝ դժոխք, դրախտ, սատանաներ, սրբեր և Ապոկալիպսիս:

Հեղինակները հատուկ ուշադրություն են դարձնում դետալներին և սիմվոլիզմին։ Օրինակ, նրանք բացատրում են, թե ինչու է հռոմեացի զինվորին պատկերող նկարի մոտ լուսանցքում, որը կտրում է Սուրբ Պողոսի գլուխը, մի անանուն վանական նկարել է նմանատիպ մարտիկի, միայն հիմա նրա զոհն է նապաստակը: Նկարի բացատրությունը ցույց է տալիս, որ այս կենդանիները կապված էին վախկոտության և բնության երկակիության հետ՝ արարածներ, որոնք հաստատակամություն չունեն մտքերում և արարքներում: Մեկ այլ նկարում ծառի վրա աճող ֆալոսները, որոնք հավաքում են միանձնուհիները, վերաբերում են այն մեղավոր պտուղին, որը Եվան կերավ։

Հաշվի առնելով, որ միջնադարյան արվեստի վերաբերյալ ժամանակակից գրքերն այնքան էլ շատ չեն, սա պատմամշակութային իրադարձություն է, որի կողքով չի կարելի անցնել։ Ակնկալվում է, որ 2018 թվականին գիրքը արժանացել է «Լուսավորիչ» հեղինակավոր մրցանակին՝ հումանիտար գիտություններ անվանակարգում։

Խորհուրդ ենք տալիս: