6 դիստոպիկ գաղափարներ, որոնք իրականություն են դարձել

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Իրական կյանքը երբեմն ավելի զարմանալի է ստացվում, քան ցանկացած գեղարվեստական:

Դիստոպիայի էությունը ցույց տալն է, թե ինչի կարող են հանգեցնել կոշտ կանոններով և սահմանափակումներով իդեալական աշխարհ կառուցելու փորձերը: Այս պատմությունները երբեմն անհեթեթ ու գրոտեսկային են թվում, երբեմն էլ՝ սարսափելի մարգարեական։ Սա այն է, ինչ արդեն մարմնավորվել է։

1. Սոցիալական վարկանիշ

«Black Mirror»-ի («Dive») երրորդ սեզոնի առաջին դրվագը ցույց տվեց մի աշխարհ, որտեղ մարդիկ միմյանց գնահատում են ոչ միայն սոցիալական ցանցերում, այլև իրական կյանքում։ Վարկանիշը ձևավորվում է այս գնահատականներից։ Նրանք, ովքեր դա ցածր են, վերածվում են վտարանդիների, չեն կարող ինքնաթիռի տոմս գնել կամ իրենց դուր եկած տունը վարձել։

Նման մի բան նկարագրված է հոլանդացի գրող Մարլուս Մորշուիսի «Ռադովարի ստվերները» պատանեկան դիստոպիայում։ Այնտեղ վարկանիշը վաստակում են օրինակելի պահվածքով, աշխատասիրությամբ, դպրոցում լավ գնահատականներով, կանոններին հավատարմությամբ։ Միավորների քանակն է որոշում՝ ընտանիքը կապրի երկնաքերի վերին հարկերում գտնվող նորմալ բնակարանում, թե կուչ կգա առանց պատուհանների նկուղային խցում:

«Dive»-ը թողարկվել է 2016 թվականին, «Shadows of Radovar»-ը՝ երկու տարի անց։ Իսկ հետո՝ 2018 թվականին, Չինաստանի մի քանի քաղաքներում գործարկվեց սոցիալական վարկանիշավորման համակարգը։ Սա մարդկանց գնահատման բարդ մեխանիզմ է, որը հաշվի է առնում տարբեր պարամետրեր՝ քաղաքացին ինչպես է հարկերը վճարում, ինչպես է իրեն պահում ինտերնետում, ինչ է գնում, պահպանում է արդյոք օրենքները և այլն։

Չինաստանը հայտարարեց համակարգի ստեղծման մասին ավելի վաղ՝ 2014 թվականին, որպեսզի գրողները և սցենարիստները կարողանան լրտեսել Չինաստանի կառավարության գաղափարը։ Բայց այդ ժամանակ ոչ ոք չէր կարող կռահել, որ հետեւանքներն այդքան անհեթեթ կլինեն։ Մարդկանց, իհարկե, ցածր միավորների պատճառով չեն ուղարկում նկուղ, բայց եղել են դեպքեր, երբ չեն կարողացել վարկ ստանալ, անշարժ գույք գնել, նույնիսկ գնացքի տոմսեր։ Միլիոնավոր չինացիներ ենթարկվել են տարբեր տուգանքների ու տուգանքների։

2. Վերարտադրողական տեխնոլոգիա և վերարտադրողական բռնություն

Օլդոս Հաքսլիի «Քաջ նոր աշխարհ» վեպում երեխաներին ինը ամիս մեծացնում են անոթում՝ «շիշ», որը դանդաղ շարժվում է փոխակրիչով, և որի մեջ պտղի զարգացման տարբեր փուլերում ներարկվում են անհրաժեշտ նյութերն ու դեղերը: 1932 թվականին, երբ գիրքը լույս տեսավ, արտամարմնային բեղմնավորում դեռ գոյություն չուներ, և փորձանոթով հղիացած առաջին երեխան ծնվեց միայն 46 տարի անց: Եվ առավել եւս, որ նրանք դեռ չէին հորինել արհեստական արգանդ, որը կարելի է համարել Հաքսլիի վեպի շշի լիարժեք անալոգը։

Այժմ արդեն հնարավոր է վաղաժամ գառ աճեցնել մինչև ցանկալի ժամկետը, իսկ նորածինների համար նմանատիպ սարք մշակելու համար կպահանջվի ևս 10 տարի։ Հայտնի չէ, թե արդյոք մարդու վերարտադրությունը կվերածվի հավաքման գծի արտադրության, բայց ընդհանուր առմամբ, Հաքսլին զարմանալիորեն ճշգրիտ էր իր կանխատեսումներում։

Դիստոպիաները հաճախ ազդում են վերարտադրողական ոլորտի վրա և նկարագրում են կա՛մ նոր տեխնոլոգիաներ, կա՛մ իշխանությունների կողմից ծննդաբերությունն ամբողջությամբ վերահսկելու փորձերը։ Շատ պատմություններում երեխա ունենալու համար նախ պետք է թույլտվություն ստանալ, որը տրվում է միայն այն դեպքում, եթե տվյալ անձը համապատասխանում է որոշակի չափանիշներին։ Հիշենք, օրինակ, Եվգենի Զամյատինի «Մենք» (վիպակը գրվել է 1920 թվականին) և Ջորջ Օրուելի «1984» (1948 թ.), մանկական, բայց բավականին հետաքրքիր դիստոպիան Լոիս Լոուրիի «Տվողը» (1993) և դրա ադապտացիան։ Մերիլ Սթրիփ և Քեթի Հոլմս, նոր սերիալ «Ձյան միջով» Netflix-ում։

Մյուս դիստոպիաները, ինչպիսին է Մարգարեթ Էթվուդի 1986 թվականի «Աղախուհու հեքիաթը» վեպը, ընդգծում է, որ երեխա ունենալը արտոնություն կամ իրավունք չէ, այլ պարտականություն։ Չի կարելի խուսափել՝ աբորտն արգելված է, կանանց ստիպում են ծննդաբերել։

Չինաստանում 1970-ականների վերջից 35 տարի գործում է մեկ ընտանիքի, մեկ երեխայի կառավարության քաղաքականությունը։Տարբեր երկրներում աբորտն ամբողջությամբ կամ մասամբ արգելված է, նույնիսկ եթե հղիությունը և ծննդաբերությունը սպառնում են կնոջ կյանքին, կամ երեխան հղիացել է բռնության կամ ինցեստի հետևանքով։

Այն երկրներում, որտեղ աբորտն օրինական է, մարդիկ միշտ չէ, որ իրավունք ունեն լիովին վերահսկել իրենց մարմինը: Օրինակ՝ Ռուսաստանում բժշկական ստերիլիզացիա չի կարելի անել 35 տարեկանից ցածր՝ առանց որոշակի պայմանների պահպանման։ Բացի այդ, վերջերս փորձեր են արվել խստացնել հղիության արհեստական ընդհատման մասին օրենքը՝ ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ ԱՄՆ-ում: Կանանց իրավունքների պաշտպանները կրում են Էթվուդի վեպի սպասուհիների կարմիր թիկնոցներն ու սպիտակ գլխարկները, և այդպիսով հասկանալի զուգահեռներ են անցկացնում գրքի սյուժեի և իրական իրադարձությունների միջև:

3. Տրամադրության մոդուլյատորներ

«Սոմա գրամ, և ոչ մի դրամա», - կրկնում էին Հաքսլիի հերոսները՝ ընդունելով լոքոի հաբեր։ Այս թմրամիջոցը լավացնում էր տրամադրությունը և ստիպում մոռանալ խնդիրների մասին։ Ֆիլիպ Դիկի 1968 թվականի վեպում Անդրոիդները երազո՞ւմ են էլեկտրական ոչխարների մասին: (ճիշտ է, սա այնքան էլ դիստոպիա չէ) և ընդհանրապես նկարագրված է տրամադրության մոդուլյատոր, որում կարող եք ընտրել հույզերի ամենանուրբ երանգները, ինչպիսիք են «աշխատանքի նկատմամբ գործնական վերաբերմունքը» կամ «ցանկացած հեռուստատեսային շոու դիտելու ցանկությունը»:

Այս ամենը հիշեցնում է հակադեպրեսանտները, որոնք այժմ հասանելի են գրեթե բոլորին, երբեմն նույնիսկ առանց դեղատոմսի: ԱՄՆ-ում դեռ 2017 թվականին սկսեցին փորձարկել «տրամադրության չիպերը», որոնք ազդում են ուղեղի նյարդային հաղորդիչների հավասարակշռության վրա, հետևաբար՝ հույզերի վրա։ Ենթադրվում է, որ նման սարքերը կօգնեն վերահսկել հոգեկան հիվանդությունները։ Բայց ով գիտի, արդյոք նրանք մի օր կդառնան դոպինգ, որը թույլ կտա նրանց միշտ մնալ արդյունավետ, շփվող և դրական:

4. Վերահսկում և հսկողություն

Սա այն հենասյուներից մեկն է, որի վրա կանգնած է ցանկացած տոտալիտար պետություն, ինչը նշանակում է, որ կերպարների այս կամ այն ձևով հսկողությունն առկա է գրեթե բոլոր դիստոպիայում: Ամենավառ կանոնական օրինակը «1984»-ի «հեռուստաէկրաններն են»։ Նրանք ոչ միայն քարոզչություն էին հեռարձակում, այլեւ շարունակաբար հետեւում էին մարդկային յուրաքանչյուր գործողություն։

Իրականում նման սարք գոյություն չունի, բայց կա նման բան։ Սրանք սմարթֆոններ, պլանշետներ, խելացի բարձրախոսներ և այլ գաջեթներ են։ Նրանք պահում են մեր կոնտակտները և անձնական տվյալները, հավաքում են տեղեկություններ նախասիրությունների և գնումների, մեր այցելած կայքերի և մեր այցելած վայրերի մասին: Ով և ինչպես է օգտագործում այս ամբողջ տեղեկատվությունը, մենք երբեմն ամբողջությամբ չգիտենք:

Մի կողմից տվյալները անհրաժեշտ են մեզ հետաքրքրող գովազդ ցուցադրելու կամ խելացի նորությունների հոսք ստեղծելու համար։ Մյուս կողմից, սոցիալական ցանցերն արդեն դատապարտվել են հատուկ ծառայությունների հետ գաղտնի համագործակցության համար, իսկ օրենքները երբեմն ուղղակիորեն պարտավորեցնում են իրավապահ մարմիններին տեղեկություններ տրամադրել օգտատերերի մասին։ Այս առումով մենք այնքան էլ չենք տարբերվում Օրուելի հերոսներից, բացի նրանից, որ մենք կամավոր տեղեկատվություն ենք տալիս Մեծ եղբորը։

5. Պլանավորված զբոսանքներ

2020 թվականի մայիսին, երբ ինքնամեկուսացման ռեժիմի պատճառով մոսկվացիները քայլում էին ըստ ժամանակացույցի, այս թեմայի շուրջ շատ հեգնանք կար, բայց նման բան արդեն գրքերում կար։ «Ռադովարի ստվերները» վեպում մետրոպոլիայի բնակիչներին գրեթե թույլ չեն տալիս հեռանալ երկնաքերերից, քանի որ բնությունը կեղտոտ է ու վտանգավոր, իսկ զբոսանքները հիվանդություն են առաջացնում։ Հերոսները այգում անցկացնում են շաբաթական ոչ ավելի, քան մեկ ժամ՝ ըստ հատուկ ժամանակացույցի, որը կազմվում է՝ հաշվի առնելով տան համարը և սոցիալական կարգավիճակը։

Նման սյուժեներ կան նաև այլ ստեղծագործություններում։ Զամյատինում Միացյալ Նահանգները բնությունից բաժանված է Կանաչ պատով, որից այն կողմ գնալն արգելված է։ Օրուելի, Հաքսլիի և Բրեդբերիի գրքերում պետությունը հավանություն չի տալիս զբոսանքներին, քանի որ դանդաղ քայլող և միայնակ ժամանակ անցկացնող մարդը հստակ հնարավորություն ունի մտածելու և վերլուծելու իրավիճակը։

6. Էվթանազիա

Լոիս Լոուրիի «Տվողը» դիստոպիայում թույլ երեխաներն ու տարեցները դուրս են մղվում հասարակությունից՝ այն նույն մակարդակի վրա պահելու և բառիս բուն իմաստով բոլորին օգտակար լինելու համար։19-րդ դարի ամերիկացի քաղաքական գործիչ Իգնատիուս Դոնելի «Կեսարի սյունը» (1891) քիչ հայտնի դիստոպիայում հայտնվում են հատուկ հաստատություններ, որտեղ յուրաքանչյուրը կարող է կամավոր մահանալ։

Գրողները հաճախ միտումնավոր ուռճացնում են գրքերի գույները, բայց իրականում նման բան արդեն տեղի է ունենում։ Իսլանդիան կարող է լինել առաջին երկիրը, որը չունի Դաունի համախտանիշով երեխաներ. Եթե այս պաթոլոգիան հայտնաբերվում է պտղի մեջ, ապա հղիությունը շատ դեպքերում ընդհատվում է: Իհարկե, կնոջ համաձայնությամբ, բայց ոչ առանց բժիշկների և ընդհանրապես պետության կողմից որոշակի ճնշման։ Իսլանդացի գենետիկ Կարի Ստեֆանսոնը կարծում է, որ ոչ մի վատ բան չկա «մարդկանց առողջ սերունդ ունենալու համար ոգեշնչելու մեջ», բայց նա ասում է, որ բժիշկները «կոշտ խորհուրդներ» են տալիս գենետիկայի վերաբերյալ և այդպիսով ազդում որոշումների վրա, որոնք դուրս են բժշկությունից:

Մի քանի երկրներում՝ Նիդեռլանդներում, Բելգիայում, Շվեյցարիայում և Կանադայում, թույլատրված է էֆթանազիան, ավելի ճիշտ՝ «օգնական մահը»՝ անձի խնդրանքով։ Դե յուրե անհրաժեշտ է, որ նա ապրի անտանելի տառապանք, որի հետ հնարավոր չէ զբաղվել։ Բայց դե ֆակտո «անտանելի տառապանք» հասկացության սահմանները սկսեցին աստիճանաբար լղոզվել՝ այն ներառում է ոչ միայն մահացու ու ցավոտ հիվանդություններ, այլև դեպրեսիա։

Նիդեռլանդներում 2016 թվականին քննարկում ծավալվեց այն մասին, թե արդյոք էֆթանազիան պետք է թույլատրվի նրանց համար, ովքեր իրենց կյանքի տեւողությունը բավարար են համարում, այսինքն՝ հիմնականում տարեց մարդկանց, ովքեր պարզապես հոգնել են ապրելուց։