Ինչ է vastu-shastra-ն և ինչպես կապվել դրա հետ

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Մենք պարզում ենք, թե արդյոք բնակարանը պետք է ունենա դասավորություն ըստ կարդինալ կետերի և համապատասխանի տարրերի էներգիային:

Ինչ է vastu-shastra-ն և ինչպես է այն առաջացել

Վաստու-շաստրա («շինարարության գիտություն» սանսկրիտից) հինդուում ճարտարապետական պլանավորման և դիզայնի համակարգ է, ինչպես նաև բուդդայական որոշ հավատալիքներ՝ հիմնված բնակարանի աուրայի մասին պատկերացումների վրա։ Հայեցակարգը նկարագրում է տուն կառուցելու, պլանավորելու և կազմակերպելու եղանակները՝ հիմնված բնության հետ միասնության, տարրերի հետ ներդաշնակության գաղափարի վրա։ Դրա համար օգտագործվում են երկրաչափական նախշեր, համաչափության և ուղղությունների պահպանման սկզբունքներ։

Վաստու Շաստրան առաջացել է Հին Հնդկաստանում։ Համակարգը հիշատակվում է Վեդաներում, օրինակ Ռիգ Վեդայում, որի տեքստը կազմվել է 3–3, 5 հազար տարի առաջ։ Հին հնդկական «Մահաբհարատա» էպոսը պարունակում է բազմաթիվ տեղեկություններ վաստուի մասին։ Վաստու Շաստրայի պատմությունը համարվում է Վաստու Շաստրայի առասպելական հիմնադիրը։ Vasthurengan.com իմաստուն-ատաղձագործ Մամունի Մայան, ով հայտնաբերել է դրա սկզբունքները հազարավոր տարիներ առաջ:

Արդեն այդ օրերին հնդկական տաճարները, ինչպես նաև շրջակա լճակներն ու այգիները նախագծված էին ըստ վաստու տեսության։

Վաստու-շաստրան համարվում է վաստու-վիդյա ուսմունքի գրավոր մասը՝ ճարտարապետության և դիզայնի ուղեցույցների ավելի լայն հինդուական համակարգ։ Իրականում դա երկրաչափության, փիլիսոփայության, կրոնի և աստղագիտության խառնուրդ է:

Ինչի վրա է կառուցված այս համակարգը

Ենթադրվում է, որ վաստու-շաստրան հարմար է ինչպես տաճար կազմակերպելու, այնպես էլ բնակելի շենքեր պլանավորելու համար։

Դրա սկզբունքները հասկանալու համար հարկավոր է դիմել մեկ այլ հինդու հասկացության՝ «մանդալա»: Սա Տիեզերքի մի տեսակ երկրաչափական մոդել է, որն օգտագործվում է մեդիտացիայի ժամանակ ուշադրության կենտրոնացման և տրանսի մեջ մտնելու համար։ Նման «քարտեզը» կարող է ձևավորել ինչպես բնակելի տարածքը որպես ամբողջություն, այնպես էլ պատկերը հատակին կամ պատին: Մանդալայի ուղղությունները կապված են տարրերի հետ:

Մանդուկա մանդալան հինդուական տաճարների ամենատարածված և սուրբ ձևերից մեկն է։ Պատկեր՝ Mark.muesse / Wikimedia Commons

Գունավոր ավազի մանդալա. Պատկեր՝ գնդապետ Ուորդեն / Wikimedia Commons

Ընդհանուր առմամբ, ըստ հինդուիստների տեսակետների, գոյություն ունի էներգիայի հինգ ոլորտ կամ հինգ տարր՝ ջուր, օդ, կրակ, երկիր և տիեզերք։ Նրանք բոլորը կապված են ինչպես մարմնի մասերի, այնպես էլ կարդինալ կետերի հետ.

• հյուսիս-արևելք - ջուր;
• հարավ-արևելք - կրակ;
• հարավ-արևմուտք - հող;
• հյուսիս-արևմուտք - օդ;
• կենտրոնը տարածությունն է, տիեզերքը:

Ենթադրվում է, որ աստված Վաստու Պուրուշան ապրում է հողի յուրաքանչյուր հատվածում: Ըստ լեգենդի, դա դև էր, մինչև որ աստվածները սեղմեցին նրան գետնին, և նա ինքն էլ դարձավ աստված: Պուրուշան պառկած էր գլուխը դեպի հյուսիս-արևելք, իսկ ոտքերը դեպի հարավ-արևմուտք։ Այս գծի երկայնքով, ըստ վաստու-շաստրայի, տան անկյունագիծը պետք է լինի.

Վաստուում առանձնահատուկ դեր են խաղում նաև հյուսիսը («աշխարհի տանիքը») և արևելքը (ուղղությունը, որտեղից սկսում է շարժվել արևը):

Բացի տան գտնվելու վայրից, վաստու-շաստրան կարգավորում է նաև տեղանքի պլանավորումը, շենքի համամասնությունները, տարածքի ճարտարապետական ձևավորումը և ձևավորումը:

Քառակուսին և ուղղանկյունը համարվում են ներդաշնակ ձևեր (երկրի տարրերին բնորոշ), հետևաբար, վաստուի տեսանկյունից, ցանկալի է, որ բնակարանը լինի հենց այս ձևի: Նաև տան ճիշտ դիրքը կարդինալ կետերի համեմատ իբր թույլ չի տալիս տարբեր անբարյացակամ տարրեր (օրինակ՝ կրակ և ջուր կամ հող ու օդ) բախվել միմյանց հետ։

Կրակի ձևը համարվում է եռանկյուն: Vastu Shastra-ի կողմնակիցները կարծում են, որ այս տեսակի սենյակները կվերածվեն վեճերի և սկանդալների համար: Բացի այդ, նրանց մեկնաբանության մեջ շրջանակը նշանակում է օդ և, համապատասխանաբար, շարժունակություն, անհանգստություն, անհանգստություն. իսկ կիսաշրջանը ջուր է, հանգստություն և պասիվություն:

Բացի այդ, ըստ վաստու-շաստրայի, չպետք է թույլ տալ ավելորդ շեղում դեպի տարրերից մեկը։ Օրինակ, եթե շենքի հարավ-արևմտյան հատվածը համամասնորեն ավելի մեծ է, քան մյուսները, ապա նման բնակարանի սեփականատերերը ծուլանալու վտանգի տակ են:Տարածքի կենտրոնը պետք է ազատ լինի, իսկ տունը պետք է գտնվի կայքի հարավ-արևմուտքում:

Շենքի ներսում գտնվող տարածքների գտնվելու վայրը որոշվում է վաստուի կողմից՝ աստղագուշակության օգնությամբ: Օրինակ, լուսնի վրա կենտրոնանալով, պետք է ընտրել գլխավոր մուտքի տեղը։

Այսօր էլ մարդիկ դիմում են vastu-ին՝ կենցաղային խնդիրները լուծելու համար։ Այս դոկտրինան հատկապես տարածված է իրենց հայրենիքում՝ Հնդկաստանում դրան են դիմում նույնիսկ բարձրաստիճան պաշտոնյաները։ Օրինակ, ցուցիչ է Անդհրա Պրադեշ նահանգի ղեկավար Ռամա Ռաոյի դեպքը։ Նրան խորհուրդ են տվել իր աշխատասենյակ մտնել արեւելյան կողմից՝ քաղաքական հարցերով զբաղվելու համար։ Դա իրագործելու համար Ռամա Ռաոն հրամայեց քանդել շենքի համապատասխան հատվածի մոտ գտնվող տնակային թաղամասերը։

Ինչու՞ պետք է թերահավատ լինել Վաստու Շաստրայի նկատմամբ

Քննադատները մեղադրում են Kumar P. Akshaya Tritiya-ին և հնդկական սնահավատության մեծ արդյունաբերությանը: Վաստու-շաստրայի հետևորդների առաջին գրառումն այն է, որ նրանք չեն հասկանում ճարտարապետությունը, ծանոթ չեն շինարարական նորմերին և սանիտարական նորմերին, ինչպես նաև շենքերի զանգվածային շինարարության սկզբունքներին։ Վաստա կիրառելու փորձերը ժամանակակից պայմաններում շատերը կեղծ գիտական են անվանում։

Վաստու-շաստրայի հետևորդներն իրենք են ձգտում ռացիոնալ հիմնավորել դրա կիրառման անհրաժեշտությունը՝ պրակտիկան անվանելով ողջամիտ և գործունակ։ Նրանք կշտամբում են քննադատներին հին տեքստեր չկարդալու համար, որոնցում նրանց մեծ մասը նվիրված է արևի լույսի բաշխմանը, սենյակների պատշաճ դասավորությանը և շարժման հարմար ուղիներին։ Ժամանակակից Vastu-ի կողմնակիցներն այն ավելի շատ տեսնում են որպես տարածքի կազմակերպման մոդել, այլ ոչ թե որպես կոշտ ուղեցույց: Օրինակ, մանդալա օգտագործելը չի նշանակում, որ բոլոր սենյակները պետք է լինեն քառակուսի:

Vastu Shastra-ն հաճախ համեմատվում է Jain S-ի հետ: Ո՞րն է տարբերությունը Vastu Shastra-ի և Feng Shui-ի միջև: Livspace ֆենգ շուիով: Այս արևելյան ուսմունքները շատ առումներով նման են. երկուսն էլ հնագույն են, որոնք ուղղված են ներդաշնակության հասնելուն և կյանքի էներգիան ուղղորդելու տան բարելավման միջոցով: Բայց նման համեմատությունն այնքան էլ շոյող չէ vastu-ի հետևորդներին։ Գիտական հանրությունը դասում է ֆենգ շույին որպես կեղծ գիտություն և քննադատում է այն ոչ միայն սնահավատության և արդյունավետության ապացույցների բացակայության, այլև մարդկանց մարքեթինգային մանիպուլյացիայի համար:

Արևելյան ուսմունքների կանոններով կառուցված տուն ընտրելիս հրաշքներ մի սպասեք: Մարդիկ ստեղծում են ներդաշնակություն և հարմարավետություն, այլ ոչ թե տարրեր և էներգիայի հոսքեր: Այսպիսով, vastu-shastra-ին պետք է ավելի շատ վերաբերվել որպես էկզոտիկ պրակտիկայի՝ վերցնելով դրա արտաքին տարրերը, ինչպիսիք են դեկորը կամ այգիների նախագծերը, եթե ցանկանում եք: