Բովանդակություն:

Ինչպես է ապոֆենիան ստիպում մեզ տեսնել կապեր, որոնք գոյություն չունեն
Ինչպես է ապոֆենիան ստիպում մեզ տեսնել կապեր, որոնք գոյություն չունեն
Anonim

Պատահականությո՞ւն։ Մենք չենք մտածում, քանի որ մեր ուղեղը չի «սիրում» պատահականությունը։

Ինչ է ապոֆենիան և ինչու ենք մենք նկատում հարաբերություններ, որոնք իրականում չկան
Ինչ է ապոֆենիան և ինչու ենք մենք նկատում հարաբերություններ, որոնք իրականում չկան

Ինչ է ապոֆենիան

Ապոֆենիան հարաբերությունները պատահական կամ անիմաստ տեղեկատվության մեջ տեսնելու միտում է: Բառն ինքնին գալիս է հին հունարենից՝ «Ես դատում եմ, ես այն դարձնում եմ բացահայտ», նրա բառացի թարգմանությունը «ներկայացումից է»։

Տերմինն ի սկզբանե օգտագործվել է շիզոֆրենիայի վաղ փուլերը վերաբերելու համար։ Առաջին անգամ այն օգտագործել է գերմանացի նյարդաբան և հոգեբույժ Կլաուս Կոնրադը 1958 թվականին։ Նա ապոֆենիա անվանեց մի իրավիճակ, երբ հոգեկան խանգարում ունեցող հիվանդը հայտնաբերում է ոչ մոտիվացված հարաբերություններ և նրանց ոչ պատշաճ նշանակություն տալիս։ Սա կարելի է համեմատել այն զգացողության հետ, որ մարդը գտնվում է ֆիլմում կամ ներկայացման մեջ, որտեղ ամեն ինչ պտտվում է իր շուրջը:

Կոնրադը նկարագրեց շիզոֆրենիայով տառապող զինծառայողի դեպքը, ով կարծում էր, որ շրջապատում բոլորը՝ գործընկերները, շեֆերը, հարազատները, ինչ-որ տեղից «վերևից» հրահանգով հետևում էին իրեն և նախապես գիտեին, թե ինչ է պատրաստվում անել: Ավելի ուշ հիվանդը սկսեց զգալ, որ իր շարժումները վերահսկվում են որոշակի ալիքային ապարատի միջոցով։

Այսօր «ապոֆենիա» տերմինը կիրառվում է ոչ միայն նրանց, ովքեր տառապում են հոգեկան խանգարումներով, այլև բոլոր մյուս մարդկանց նկատմամբ և նշանակում է ցանկացած տվյալների մեջ հարաբերություններ փնտրելու միտում, նույնիսկ այն դեպքում, երբ այդ հարաբերությունները իրականում գոյություն չունեն:

Ի՞նչ ձևեր կարող է ունենալ ապոֆենիան:

Ապոֆենիայի նման օրինակներ է բերում շվեյցարացի նյարդաբան Պիտեր Բրյուգերը. Հոգեվերլուծաբաններից մեկն այն փաստը, որ թեստից հետո նրանք ավելի քիչ հավանական է, որ տղամարդիկ հետ վերադարձնեն իրենց տրված մատիտները, համարեց Ֆրոյդի՝ առնանդամի հանդեպ կանանց նախանձի տեսության ապացույցը։ Մեկ այլ գործընկեր ինը էջ է նվիրել՝ նկարագրելու, թե ինչպես է մարդկանց հակվածությունը՝ խուսափելու մայթի ճեղքերի վրա ոտք դնելուց, այն պատճառով, որ դրանք հեշտոց են հիշեցնում:

Ապոֆենիայի մեկ այլ օրինակ է այն տեսությունը, ըստ որի բրիտանական Pink Floyd խմբի «The Dark Side of the Moon» 1973 ալբոմը գրվել է որպես 1939 թվականի հոլիվուդյան «Օզի կախարդը» ֆիլմի սաունդթրեքը։ Երկրպագուները պարզել են, որ ձայնագրության սաունդթրեքը լիովին համապատասխանում է նկարի ժամանակին, իսկ խոսքերն ու երաժշտությունը ռեզոնանսվում են սյուժեի հետ։ Երաժիշտներն իրենք են հերքել այս տեսությունը։

Բայց ամենից հաճախ հանդիպում է պարեյդոլիա՝ ապոֆենիայի մի տեսակ, որը կապված է տեսողական պատրանքների հետ, օրինակ, երբ մթության մեջ անորոշ ուրվագիծը կարծես մարդ է, իսկ առարկան նման է դեմքի:

2002 թվականին մոտ 20 հազար հավատացյալներ այցելեցին հնդկական Բանգալոր քաղաք՝ երկրպագելու «Քրիստոսի դեմքին», որը հայտնվեց chapatis-ի վրա՝ ցորենի տորթ։

Իսկ Մարսի վրա մարդու դեմքին նմանվող բլրի լուսանկարը դրա արհեստական ծագման մասին տեսությունների տեղիք է տվել։ Թեեւ իրականում «դիմանկարը» պարզապես լույսի ու ստվերի խաղ է ստացվել։

«Դեմքեր» Մարսի մակերեսին` ապոֆենիայի օրինակ
«Դեմքեր» Մարսի մակերեսին` ապոֆենիայի օրինակ

Տեսնելով ուրվական «ուրվականի տանը», կենդանի ամպի մեջ, մարդու կերպարանք ժայռի մեջ կամ տառեր՝ ծառի կեղևի ճեղքերում, բացահայտել խռմփոցի կամ փռշտալու գաղտնի մտադրությունը, ավելի բարձր ինտելեկտի դրսևորումները պատահականության և նշանների մեջ: Ճակատագիրը ճանապարհային ազդանշաններում. այս ամենը ապոֆենիայի դրսևորումներ են: Եվ, ինչպես երևում է վերը նշված օրինակներից, դրան ենթակա են բոլորովին այլ մարդիկ։

Ինչպես է առաջանում ապոֆենիան

Վիճակագրության տեսանկյունից ապոֆենիան կարելի է բնութագրել որպես առաջին տեսակի սխալ, այսինքն՝ իրավիճակ, երբ ի սկզբանե ճիշտ ենթադրությունը մերժվում է որպես սխալ։

Փաստն այն է, որ պատահականության գաղափարը խորթ է մարդու մտքին: Օրինակ, փորձերը ցույց են տալիս, որ «00110» թվերի հաջորդականությունը մենք ընկալում ենք որպես ավելի պատահական, քան «01111» կամ «00001»: Մենք չենք հավատում, որ վերջին երկուսի նման թվերի «կատարյալ» համակցությունները կարող են պատահական լինել: Բացի այդ, մեծ քանակությամբ տվյալների մեջ ամեն դեպքում կգտնվեն օրինաչափություններ, քանի որ բացարձակ քաոսը նույնիսկ մաթեմատիկորեն անհնար է։

Ամերիկացի փիլիսոփա Դենիել Դենեթն իր գրքում Dennett D. Կրոնը որպես բնական երևույթ. Նյու Յորք. Պինգվինների խումբ. 2006 Breaking the Curse. Religion as a Natural Phenomenon գրում է, որ քաոսի մեջ կարգուկանոն գտնելու ցանկությունը պայմանավորված է մարդու էվոլյուցիոն բնույթով, քանի որ այն օգնել է մեր նախնիներին գոյատևել:

Նա առաջարկում է նման պատկեր ներկայացնել. Քայլում ես մութ անտառով և զգույշ ես, քանի որ գիտես, որ այստեղ արդեն եղել են հարձակումների և կողոպուտների դեպքեր։ Առջևում տեսնում եք ուրվագիծ, և այն առաջին հերթին ձեզ կհիշեցնի ավազակի մասին։ Եթե ստվերը շփոթեք վտանգավոր հանցագործի հետ, ոչ մի սարսափելի բան չի պատահի. մի փոքր վախով կիջնեք, իսկ հետո կծիծաղեք ձեր վախի վրա: Բայց եթե անտեսեք ձեր վախը, և ուրվագիծը իսկական ավազակ է, ձեր կյանքը վտանգի տակ կհայտնվի: Ուստի նման զգուշավորությունն ու կասկածամտությունը արդյունավետ են էվոլյուցիայի տեսանկյունից։

Պատճառը, թե ինչու մենք մեծ նշանակություն ենք տալիս որոշ իրադարձությունների, իսկ մյուսներին անտեսում, կարող է պայմանավորված լինել դոֆամինի հորմոնի մակարդակի տատանումներով։ Դրանով նյարդային համակարգի չափից ավելի հագեցվածությունը հանգեցնում է նրան, որ մարդ չափազանց կարևորում է իր փորձը, այդ թվում՝ զառանցական գաղափարները։ Թմրանյութերը, որոնք առաջացնում են այս հորմոնի արտադրությունը, կարող են ուժեղացնել արտաքին աշխարհում աննկատ կապերի զգացումը:

Նաև ապոֆենիան կարող է կապված լինել մարդու ասոցիատիվ մտածողության առանձնահատկությունների հետ: Հիմնական բանն այն է, որ մեր ուղեղը նախընտրում է անուղղակի, քան ուղղակի ասոցիացիաները:

Ինչպես է ապոֆենիան ազդում մեր կյանքի վրա

Ապոֆենիան հաճախ վերագրվում է առեղծվածային ուժերի, դավադրության տեսությունների, սնահավատության, հաջողակ և անհաջող թվերի, ինչպես նաև մոլախաղերում շահելու ռազմավարություններին:

Բավական շատ Hubscher S. L հիմնված են անսովոր հարաբերությունների վրա: Ապոֆենիա. սահմանում և վերլուծություն. Digital Bits Սկեպտիկ վիճելի հասկացությունների նկատմամբ, սկսած «Դրոզնին կոդից», ըստ որի Աստվածաշունչը պարունակում է սեպտեմբերի 11-ի ողբերգության կանխատեսումը, մինչև այն միտքը, որ Led Zeppelin-ի «Stairway to Heaven» երգը նվագարկելիս կարող ես լսել «Իմ» բառերը. քաղցր Սատանան» (My sweet Satan):

Ապոֆենիայի պատճառով մենք մոլորության մեջ ենք և ձևավորում կեղծ պատճառահետևանքային հարաբերություններ: Օրինակ՝ հիվանդություններին վերագրում ենք հոգեսոմատիկ պատճառներ։ Նման անհիմն ախտորոշումները կարող են լինել կոկորդի ցավը «չասված դժգոհությունից» կամ կարիեսը «կուտակված զայրույթից»: Ընդհանրապես, բացահայտ քմահաճություն:

Ապոֆենիան նույնպես կարող է լինել սխալ առաջին տպավորությունների պատճառներից մեկը։ Միևնույն է, Կլաուս Կոնրադը գրել է, որ հիվանդները կարող են արտաքին տեսքը նույնացնել բնավորության գծերի հետ։ Օրինակ՝ դեմքի սպիով կամ ծուռ ատամներով մարդուն կոպիտ համարեք։ Հոգեբույժի խոսքով, հիվանդը, ամենայն հավանականությամբ, մեկ անգամ հանդիպել է նմանատիպ դիմագծերով կոպիտ մարդու, ուստի անգիտակցաբար զուգահեռ է անցկացնում արտաքին և ներքին նշանների միջև։

Այնուամենայնիվ, ապոֆենիան միայն բացասական չէ. Օրինակ, նյարդաբան Պիտեր Բրյուգերը կարծում է, որ առանց ոչ ակնհայտ կապեր նկատելու ունակության, ստեղծագործական գործընթացն անհնար է։

Նույնիսկ հայտնի է դեպք, երբ հայտնաբերված օրինաչափությանը հավատալուց հրաժարվելու պատճառով գիտական բացահայտում տեղի չի ունեցել։ Ֆլամանդացի քարտեզագիր Աբրահամ Օրտելիուսը հայտնաբերել է ամերիկյան և աֆրիկյան մայրցամաքների ափերի համընկնումը դեռևս 1596 թվականին։ Բայց այն վարկածի ճանաչումը, որ Հարավային Ամերիկան և Աֆրիկան նախկինում մեկ մայրցամաքի մասեր էին, տեղի ունեցավ միայն 20-րդ դարում, երբ հաստատվեց տեկտոնական թիթեղների շարժման տեսությունը:

Այսպիսով, ապոֆենիան ոչ միայն պարանորմալ և զառանցական, այլև ստեղծագործ մտածողության հատկանիշ է: Ի վերջո, նույնիսկ գիտությունը փորձ է օրինաչափություններ գտնելու և կարգի բերելու այն քաոսը, որը շրջապատում է մարդուն, այսինքն՝ ինչ-որ կերպ…ապոֆենիա։

Խորհուրդ ենք տալիս: