Բովանդակություն:

Ինչպես է նոր էթիկան փոխում հաղորդակցության չափանիշները և ինչն է դրա սխալը
Ինչպես է նոր էթիկան փոխում հաղորդակցության չափանիշները և ինչն է դրա սխալը
Anonim

Որոշ նոր կանոններ ոչնչով չեն տարբերվում հներից, սակայն մյուսներին դժվար կլինի ընտելանալ:

Արդարություն, հավասարություն և երկակի ստանդարտներ. ինչ է նոր էթիկան և ինչպես է այն փոխում հաղորդակցության նորմերը
Արդարություն, հավասարություն և երկակի ստանդարտներ. ինչ է նոր էթիկան և ինչպես է այն փոխում հաղորդակցության նորմերը

Վերջին շրջանում շատ է խոսվում նոր էթիկայի մասին։ Գրող Տատյանա Տոլստայան իր YouTube բլոգը նվիրեց այս երևույթին, Քսենիա Սոբչակը կազմակերպեց Dok-Tok շոուն, գիտահանրամատչելի N + 1 ռեսուրսը գործարկեց մի ամբողջ բովանդակության ռեսուրս: Եկեք պարզենք, թե ինչու է թեման այդքան տարածված, որն է նոր էթիկան և արժե՞ արդյոք դրան հետևել:

Ո՞րն է նոր էթիկան

Երևի նկատել եք, որ վերջին մի քանի տարիների ընթացքում մարդկանց միջև շփման նորմերը սկսել են փոխվել։ Ավելի ու ավելի շատ են խոսվում սեքսիզմի, ռասայական խտրականության, ոտնձգությունների, անհարմար կատակների մասին սոցիալական ցանցերում և իրական կյանքում: Երբ խոսքը գնում է այս մասին, հաճախ է նշվում «նոր էթիկա» տերմինը։

Թե կոնկրետ երբ է հայտնվել այս հայեցակարգը և ով է այն ներկայացրել, հայտնի չէ։ Այն ծագել է համացանցում և չունի հստակ սահմանում, բայց կարելի է ասել, որ սա աշխարհի հետ փոխգործակցության նոր մշակույթ է։ «Նոր էթիկայի» հասկացությունը շատ լայն է և ներառում է միանգամից մի քանի ասպեկտ։

Պայքար խտրականության դեմ

Այսինքն՝ ռասիզմ, սեքսիզմ, տարիքիզմ, հոմոֆոբիա, ակնամոլություն և այլն։ Սա ներառում է, օրինակ, խտրական խոսքի արգելքը։ Դրա համար նրանց կարող են հեռացնել որոշ ընկերություններում, իսկ սոցիալական ցանցերում արգելել։

Կան նաև պատժամիջոցներ՝ անձին աշխատանքի ընդունելուց հրաժարվելու համար՝ ելնելով նրանց տարիքից, սեռից կամ ազգությունից: Օրինակ, Ռուսաստանի Աշխատանքային օրենսգիրքը 2013 թվականից արգելում է թափուր աշխատատեղերում սեռի, ռասայի, մաշկի գույնի, ազգության, լեզվի, ծագման, ունեցվածքի, ամուսնական, սոցիալական կարգավիճակի պահանջների սահմանումը:

Սոցիալական արդարության պաշտպանություն

Որոշ խոշոր արևմտյան ընկերություններ բավականին երկար ժամանակ վարում էին բազմազանության քաղաքականություն: Կազմակերպությունները ոչ միայն թույլ չեն տալիս թեկնածուին մերժել ազգության կամ սեռի հիման վրա, այլ նաև միտումնավոր աջակցում են թիմում «փոքրամասնությունների» որոշակի տոկոսին, այդ թվում՝ ղեկավար պաշտոններում: Ահա թե ինչպես են նրանք աշխատում, օրինակ, Google-ում։

Բացի այդ, որոշ ընկերություններ կամ նույնիսկ ամբողջ երկրներ ներդնում են գենդերային քվոտաներ: Սա նշանակում է, որ տնօրենների խորհրդում կամ կառավարությունում պետք է մեծ թվով կանայք լինեն։

Իսկ Ամերիկյան կինոակադեմիան 2020 թվականի սեպտեմբերին առաջադրեց «Օսկարի» հավակնորդների պահանջների ցանկը։ Գլխավոր հերոսների թվում, ինչպես նաև նկարահանող խմբի կազմում պետք է լինեն կանայք, ազգային փոքրամասնություններ, ԼԳԲՏ ներկայացուցիչներ, հակառակ դեպքում ֆիլմը չի կարողանա հայտ ներկայացնել մրցանակի համար։

Ենթադրվում է, որ նման միջոցները պետք է աջակցեն այն մարդկանց, ովքեր նախապաշարմունքների պատճառով ավելի դժվարանում են լավ աշխատանք գտնել և կարիերա անել։

Սեռական բռնության դեմ պայքար

2017 թվականին դերասանուհի Ալիսա Միլանոն Twitter-ում գրել է Me Too շարժումը։ Այս հեշթեգի ներքո կանայք ամբողջ աշխարհից խոսում էին սեռական բռնության և ոտնձգությունների դրվագների մասին, որոնք նրանք ստիպված էին դիմանալ: Տուժածներից ոմանք համարձակվել են հայտնել իրենց անուններն ու մատնանշել հանցագործներին։ Դրան հաջորդեցին մի շարք հրապարակային մեղադրանքներ ու դատական հայցեր։

Սկսվեց բուռն հանրային քննարկում. Ֆլեշմոբը ցույց տվեց, որ բռնությունն ու ոտնձգությունները հրեշավոր չափերի են, և պետք է ինչ-որ բան անել դրա դեմ։

Լրատվամիջոցները և սոցիալական ցանցերը սկսեցին խոսել սեքսի մեջ համաձայնության մշակույթի մասին՝ այն մասին, թե որքան կարևոր է զուգընկերոջից գիտակցված «այո» ստանալ ցանկացած գործողության համար: Եվ որոշ երկրներում օրենք են ի հայտ եկել փողոցում կամ աշխատավայրում ոտնձգությունները պատժելու համար:

Ատելության խոսքի փոփոխություն

Սա նշանակում է խուսափել բառերից և արտահայտություններից, որոնք կարող են վիրավորել կամ վիրավորել մարդուն կամ մարդկանց մի ամբողջ խմբի:Սա ներառում է վիրավորական բառեր, որոնք ընդգծում են անձի սեռը, սեռական կողմնորոշումը, ռասան, ազգությունը, սոցիալական կարգավիճակը: Եվ նաև ցանկացած այլ կոշտ ոչ ճիշտ հայտարարություն։

Նոր էթիկան հուշում է, որ խոսքը ինքնին կարող է լինել խտրականության ձև: Գրեթե ցանկացած լեզվում, օրինակ, տղամարդիկ կամ իրենց ռասայի ներկայացուցիչները նկարագրող բառերը հիմնականում չեզոք են, և երբ խոսքը վերաբերում է կանանց կամ այլ էթնիկական ծագման մարդկանց, շատ անտեսում և բացահայտ վիրավորանքներ են հնչում:

Որոշ մարդիկ, ինչպես նաև ամբողջ հրապարակումները կամ սոցիալական ցանցերը փորձում են լեզուն ավելի չեզոք և հարմարավետ դարձնել բոլորի համար. աշխատում են հարմար ձևակերպումների վրա, արգելվում են կոշտ և վիրավորական արտահայտությունների համար։

Չեղարկման մշակույթ

Անձի վիրավորական հայտարարության կամ կատակի, կոպտության և անարժան վարքի համար միշտ չէ, որ հնարավոր է օրենքով պատժել։ Ուստի «մեղավորները» ակտիվորեն պատժվում են համացանցում, զրկվում աշխատանքից ու հեղինակությունից՝ զայրացած հաղորդագրություններ են գրում սոցցանցերում, բոյկոտում են իրենց ապրանքներն ու ծառայությունները, իջեցնում վարկանիշը, խզում պայմանագրերը։

Նման բան տեղի է ունեցել բազմաթիվ լրատվամիջոցների դեմքերի հետ՝ Ջ. Կ. Ռոուլինգի, Ռեգինա Տոդորենկոյի, Թեյլոր Սվիֆթի, Ջեյմս Գաննի և այլոց: Դրանք, իբրև թե, «վերացվեցին», ջնջվեցին հանրային տարածքից, դրա համար էլ այդ երևույթը կոչվեց վերացման մշակույթ։

Հեռավորության պայմաններում վարքագծի կանոններ

Այս համատեքստում օգտագործվում է նաև «նոր էթիկա» տերմինը, թեև բավականին հազվադեպ։ Շնորհիվ այն բանի, որ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ աշխատում են հեռակա կարգով, սկսեցին ձևավորվել վարվելակարգի նոր կանոններ, որոնք դեռևս բոլորի համար պարզ չեն։ Ինչ և ինչպես գրել աշխատանքային չաթերում և էլ. նամակներում, ինչպես վարվել գործընկերների հետ վիդեոկոնֆերանսների ժամանակ, ինչպես կատարել հեռավար հարցազրույց և այլն:

Կարդալ նաև.

Թվային էթիկետի կանոններ, որոնք պետք է հիշել

Որտեղի՞ց է առաջացել նոր էթիկան և ինչո՞վ է այն տարբերվում հինից

Նոր էթիկական գաղափարները հաճախ ընկալվում են որպես թարմ և նորարարական բան: Ինչ-որ մեկը հաճույքով է վերաբերվում նրանց. լավ է, որ աշխարհը փոխվել է, և մարդիկ սկսել են ավելի նրբանկատորեն վերաբերվել միմյանց: Ինչ-որ մեկը, ընդհակառակը, վրդովված է, որ պարզ չէ, թե ով է հորինել և պարտադրել կանոններ, որոնք դժվար է հետևել։ Քայլ մի արա, արդեն մեկին կվիրավորես։

Բայց իրականում ոչ ոք հատուկ չի ստեղծել նոր էթիկա։ Եվ դրա կանոններից շատերը նախկինում կային: Վաղուց, մեղմ ասած, սխալ է համարվում մարդկանց վիրավորել, առանց թույլտվության դիպչել մարմնի տարբեր մասերին կամ հրաժարվել աշխատելուց միայն մաշկի «սխալ» գույնի պատճառով։ Պարզապես տուժող կողմը միջադեպը հանրայնացնելու շատ հնարավորություններ չի ունեցել, ինչը նշանակում է, որ իրավախախտը հաճախ անպատիժ է մնացել։

Հիմա իրավիճակը փոխվել է՝ ինտերնետի շնորհիվ նրանք, ովքեր այնքան էլ բարեկիրթ չէին, հասկացան, որ այդ գործողությունները կարող են հետևանքներ ունենալ։

Ճիշտ է, կա մի պահ, որն իսկապես նոր էթիկան դարձնում է սկզբունքորեն նոր որոշ առումներով։ Սա սոցիալական արդարության գաղափարն է, ավելի ճիշտ՝ այն ձևը, որն այն ստացել է ժամանակակից աշխարհում: 1989 թվականին ամերիկացի իրավաբան Քիմբերլի Քրենշոուն ձևակերպեց միջսեքսցիոնալության անվանումը և հիմնական թեզերը. հասկացություն, որը ենթադրում է, որ հասարակության որոշ մարդիկ ավելի ճնշված են, քան մյուսները՝ իրենց սեռի, ռասայի, դասի, առողջական վիճակի, կրոնի և այլնի պատճառով: Եվ քանի որ անձը ծնվելու փաստով տառապում է խտրականությունից, հասարակությունը պետք է փորձի դա փոխհատուցել և նրան ավելի շատ հնարավորություններ ընձեռել, քան ավելի քիչ ճնշվածը։ Այստեղից են գալիս աշխատավայրերի բազմազանության և գենդերային քվոտաների գաղափարները:

Intersectionality կամ «հատումների տեսությունը», ինչպես այն կոչվում է ռուսերեն, ոմանց համար կարող է դժվար հասկանալ և ընդունել, և դա, բնականաբար, շատ քննադատությունների է արժանանում:

Ինչ սխալ է նոր էթիկայի մեջ

Նոր էթիկայի գաղափարներից շատերը բավականին խելամիտ են հնչում:Թվում է, թե մարդիկ վերջապես կսովորեն հարգանքով վերաբերվել միմյանց, և հասարակության մեջ ավելի քիչ կլինեն վիրավորանքները, անհավասարությունն ու անարդարությունը։ Բայց նոր էթիկան ունի նաև բացասական կողմ, և, ցավոք, բավականին մութ:

Նա մարդկանց բաժանում է կատեգորիաների

Զարգացած հասարակությունը կարծես ձգտում է հավասարության։ Ժամանակակից մարդկանց մեծամասնությունը հասկանում է, որ անձնական որակները կախված չեն սեռից, ազգությունից, առողջական վիճակից և այլ պարամետրերից, որոնք մենք չենք ընտրում: Միաժամանակ, նոր էթիկան մեզ նորից հետ է բերում այն դիրքին, երբ մարդիկ հայտնվում են տարբեր «ճամբարներում»։ Ոմանք հայտնվում են որպես ավելի արտոնյալ ճնշողներ, իսկ մյուսները՝ ճնշված։ Ինչպես նախկինում, մարդկանց պիտակավորում են, և փոխվում է միայն նրանց բովանդակությունը։

Արդեն երկար ժամանակ է, ինչ համացանցում հայտարարություններ են տարածվում, որ սպիտակ հետերոսեքսուալ տղամարդիկ այժմ ամենաատելի և քննադատված կատեգորիան են։ Եվ, ավաղ, դրանում որոշակի ճշմարտություն կա. տղամարդիկ հաճախ ընկալվում են որպես բռնաբարողներ, սպիտակները՝ որպես ռասիստներ, հարուստներին՝ որպես գողեր, որոնք շահույթ են ստանում ավելի աղքատներից և այլն:

Արդյունքում, նոր էթիկայի շնորհիվ մենք վերադառնում ենք նույն բանին, ինչից ուզում էինք կտրվել՝ սեգրեգացիան, անհանդուրժողականությունը և թշնամանքը։ Օրինակ՝ նույն սպիտակամորթ տղամարդիկ մեղադրվում են ամենատարբեր անախորժությունների մեջ ու երազում իրենց իրավունքներից զրկելու մասին։

Նա շատ շփոթեցնող է

Նոր էթիկան վարքագծի հստակ կանոններ չի սահմանում։ Ամեն ինչ շատ արագ է փոխվում, և մարդիկ չեն կարող միշտ հարմարվել նոր իրողություններին։ Տարրական նորմերով քիչ թե շատ պարզ է՝ մի վիրավորեք մարդկանց, մի՛ խախտեք նրանց անձնական սահմանները, մի՛ նեղացրեք։ Բայց կան բազմաթիվ նրբերանգներ, որոնք կարող են մարդուն տանել սկանդալի էպիկենտրոն, թեև նա կարծես թե վատ բան չէր ուզում։

Վերցնենք գրող Ջ. Կ. Ռոուլինգի վերջին պատմությունը՝ նոր էթիկայի ամենահայտնի զոհերից մեկը։ Ռոուլինգը սկզբում մեղադրվում էր տրանսֆոբիայի մեջ՝ կենսաբանական կանանց կին անվանելու համար: Եվ հետո հակասեմականության և հակասեմիտիզմի մեջ, քանի որ Հարի Փոթերի գրքերի ագահ և տգեղ գոբլինները նման են հրեաների կարծրատիպային կերպարին: Այսինքն՝ գրողը ոչ մի վատ բան չի արել, բայց այնուամենայնիվ կարողացել է շատերին վիրավորել։

Դա հանգեցնում է գրաքննության

Անցանկալի տեղեկատվությունը արգելափակված է, մարդիկ, ովքեր անհարմար են խոսում, արգելվում են, «չեղարկվում» և հետապնդվում: Եվ սա ոչ միայն իսկապես թշնամական հայտարարությունների ու գործողությունների մասին է, այլ նաև այն մասին, թե ինչի հետ կարելի է նույնացնել։ Այստեղ կրկին պետք է հիշել Ռոուլինգի հետ կապված իրավիճակի բացահայտ անհեթեթությունը և միևնույն ժամանակ շատ ցուցիչ, ով միայն գրել էր, որ դաշտանային մարդիկ կանայք են։ Կամ Շվեդիայում վերջերս տեղի ունեցած մի պատմություն. երբ դպրոցականին խնդրեցին հանել կրծքի խաչը ընդհանուր լուսանկարի համար, քանի որ դա կարող էր ամաչեցնել իր մահմեդական դասընկերներին:

Գրաքննությունը և այն փաստերի ճնշելը, որոնք դուր չեն գալիս մարդկանց որոշ կատեգորիաների, կարող են լինել ավելին, քան պարզապես վիրավորական: Երբեմն դա հանգեցնում է սարսափելի հետեւանքների: Նույն Շվեդիայում երկար տարիներ թաքցրել են հանցագործության աճի մասին տվյալներ, որոնք սկսվել են երկիր ներգաղթյալների զանգվածային ժամանումից հետո։ Արդյունքում հանցագործությունների թիվը հասել է աղետալի չափերի։ Նման դեպք տեղի է ունեցել Մեծ Բրիտանիայում. Ռոթերհեմ փոքրիկ քաղաքում նա մի քանի տարի առևտուր էր անում մանկապիղծների և կավատների ցանցով, որոնց մեծ մասը Պակիստանից էր: Նրանց զոհը դարձավ մոտ 1,5 հազար երեխա, սակայն ոչ ոստիկանությունը, ոչ իշխանությունները գրեթե ոչինչ չարեցին դրա դեմ, քանի որ վախենում էին ռասիզմի մեղադրանքներից։

Դա հանգեցնում է երկակի ստանդարտների

Ստացվում է, որ որոշ մարդիկ կարող են ավելին անել, քան մյուսները: Շատ տհաճ արարքների համար կարող է պատրվակ ծառայել այն փաստը, որ նրանք իրենք են խտրականության ենթարկվել մաշկի գույնի, ազգության, սեռի հիման վրա։ Նույնիսկ հանցագործությունների համար:

Այն բանից հետո, երբ Ֆրանսիայում իսլամ դավանող աշակերտը կտրեց ուսուցչի գլուխը, որոշ լրագրողներ կատարվածի համար մեղադրեցին երկրի քաղաքականությանը: Իսկ ԱՄՆ-ում նույնիսկ գիրք է տպագրվել, որն արդարացնում է բողոքի ակցիաների ժամանակ Black Lives Matter շարժման անդամների կողմից կատարված կողոպուտները։

Նա ընդունում է արմատական ձևեր

Դերասան Քևին Սփեյսին մեղադրվել է մի քանի տղամարդկանց կողմից ոտնձգությունների և սեռական ոտնձգությունների մեջ։ Առանց հասկանալու՝ Սփեյսին հեռացվել է բոլոր դերերից և երկար ժամանակ հետապնդվել։ Միևնույն ժամանակ, դատարան է հասել միայն մեկ դեպք, և որ մեղադրող կողմը չի կարողացել որևէ ապացույց ներկայացնել։

ԱՄՆ-ում BLM-ի որոշ ցուցարարներ բացահայտորեն ճնշում են «սպիտակ մարդկանց» և պնդում են, որ սպիտակ մաշկը դաժան է:

Նորվեգիայում դուք կարող եք ազատազրկման դատապարտվել ատելության խոսքի համար, նույնիսկ եթե մարդը խոսում է տանը: Թեև ատելության խոսքի չափանիշներն ամբողջությամբ սահմանված չեն։ Գերմանիայում ցանկանում են սահմանադրությունից ջնջել հենց «ռասա» բառը՝ որպես խտրական։

Եվ սրանք ընդամենը մի քանի օրինակներ են այն բանի, թե ինչպես է նոր էթիկան՝ ընդհանուր առմամբ լավ և մարդասիրական գաղափարը, վերածվում մի տարօրինակ բանի և շատ հեռու սկզբնական գաղափարից։

Պե՞տք է արդյոք հետևել նոր էթիկային

Նոր կանոնների ու ուղեցույցների մեջ կա ռացիոնալ հատիկ։ Ոչ մի վատ բան չկա, եթե վերանայես քո հայացքներն ու վարքագիծը և ընդունես, որ մարդուն պետք է հարգել՝ անկախ նրա սեռից, մաշկի գույնից և սեռական կողմնորոշումից։ Միանգամայն նորմալ է պահպանել պարկեշտության կանոնները, հրաժարվել ոտնձգություններից, վիրավորական խոսքերից, անտեղի և խտրական կատակներից: Հազիվ թե չարժե խառն թիմում ասել, որ կանայք հիմար են և չեն կարող բարձր պաշտոններ զբաղեցնել։ Կամ հաշմանդամ ունեցող ընկերությունում կատակեք հաշմանդամության մասին:

Միևնույն ժամանակ, կարևոր է առողջ բանականության սահմաններից դուրս չգալ և հիշել նոր բարոյական նորմերի մյուս կողմը։ Թեև դա կարող է լինել շատ դժվար՝ հաշվի առնելով, թե որքան անկանխատեսելիորեն են փոխվում միջավայրը և «պարկեշտության կանոնները»:

Կարդացեք նաև ✊ ??

  • Ճի՞շտ է, որ մենք ավելի շատ ենք կարեկցում կենդանիներին, քան մարդկանց
  • ԹԵՍՏ. Ֆեմինիզմի գաղափարները ձեզ մոտ են:
  • Ինչու է հոմոֆոբիան վտանգավոր ողջ հասարակության համար, ոչ միայն միասեռականների համար
  • Հանդուրժողականության պարադոքսը. ինչու չես կարող անընդհատ համակերպվել ուրիշների կարծիքների հետ
  • Չարաշահումից մինչև տարիքիզմ. կարճ բառապաշար՝ հասկանալու համար, թե ինչ են ուզում ակտիվիստները

Խորհուրդ ենք տալիս: