8 փիլիսոփայական գաղափարներ մանկական մեջբերումներում

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Ինչպես են VKontakte-ի հանրության արտահայտությունները կապված Պլատոնի, Կանտի, Սարտրի և այլ հայտնի մտածողների անունների հետ։

Սոցցանցերում վերջերս մեծ տարածում են գտել տղաների մեջբերումները, որոնցում նկարվում են «փողոցային», կոշտ, բայց միևնույն ժամանակ ռոմանտիկ և երիտասարդ տղաների «եղբայրական» ընկերությունը գնահատող կերպարներ։ Նրանք հաճախ ծաղրվում են մեմերում՝ չափից դուրս պաթոսի, հաճախակի իմաստազրկման և հեղինակության սխալ վերագրման համար հայտնի անձանց:

Այսպիսով, Twitter-ի օգտատերերից մեկը նեյրոնային ցանցի օգնությամբ մի քանի նման ծիծաղելի արտահայտություններ է ստեղծել «իմաստով»։

Այստեղ կլինի մանկական մեջբերումների շարան, որը ես ստեղծել եմ Մարկովյան շղթաներով՝ հիմնվելով մանկական հասարակության վրա

Բայց այսպես թե այնպես, երեխայի չակերտների մեջ թաքնված է ինչ-որ փորձ, հայացք աշխարհի, կյանքի և նույնիսկ մի տեսակ իմաստության: Օրինակ, ցանկության դեպքում դրանք կարող են օգտագործվել հասարակական-քաղաքական փոփոխությունները բացատրելու համար: Բայց դրանք ամենից մոտ են փիլիսոփայությանը։ Lifehacker-ը հավաքել է ութ նման արտահայտություն։

1. «Շատերը կսարսափեն, եթե հայելու մեջ տեսնեն ոչ թե իրենց դեմքերը, այլ հոգիները» - Պլատոնիզմ

Այս մեջբերումով մենք խոսում ենք այն մասին, որ մարդու արտաքինն ու ներաշխարհը կարող են շատ տարբեր լինել։ Դուալիզմի գաղափարը, որ հոգին և մարմինը մեկ չեն, ավելի քան երկու հազար տարեկան է: Հին փիլիսոփա Պլատոնն առաջիններից էր, ով այս մասին խոսեց մ.թ.ա. 4-րդ դարում։

Սոկրատեսի աշակերտը և Արիստոտելի ուսուցիչը Պլատոնն իր Պլատոնի տրակտատում։ Հավաքած ստեղծագործությունները չորս հատորով. Տ.2. SPb. 2007 թվականին «Հոգու մասին» («Ֆեդոն») վերջինս ներկայացրեց որպես անբաժանելի նյութ, որը որոշում է մարդու ինտելեկտուալ և հոգևոր հատկությունները։ Մարմինը, ըստ նրա, չի կարող ապրել առանց հոգու. Հենց Պլատոնի գրվածքներում են ձևավորվել գաղափարներ հոգու անմահության և ինքնասպանության անթույլատրելիության մասին։

2. «Եթե դու ապրում ես, դա գեղեցիկ է: Եթե հայացք, ապա պարզ: Եթե հույս ունես, ապա միայն քեզ համար։ Եթե սիրում ես, ապա ամբողջ սրտով », - էպիկուրիզմ

Գաղափարը, որ դուք պետք է ապրեք ձեր տարիները լիարժեք, կարդացեք այս մեջբերումում, նույնպես նոր չէ. այն գործնականում նույն տարիքի է, ինչ Պլատոնի պատկերացումները հոգու մասին: Հին հույն փիլիսոփա Էպիկուրը դրա առաջին և ամենահայտնի ներկայացուցիչներից էր։

Էպիկուրյան փիլիսոփաները կյանքում գլխավորը համարում էին հաճույքը և ցավի բացակայությունը։ Սակայն դա ամենևին չի նշանակում, որ նրանք ուղղակի խառնաշփոթ էին անում ու տրվել կրքերին։ Էպիկուրացիները մտահոգված էին աշխարհի կառուցվածքով, նրանք մշակեցին մարդկային կարիքների իրենց հիերարխիան: Այդ մարդկանց թվում էին նաև Հին Հռոմի բազմաթիվ բանաստեղծներ և քաղաքական գործիչներ՝ հունական մշակույթի ժառանգորդը:

Էպիկուրիզմը ժխտում էր հոգու անմահությունը, ինչպես նաև կրոնով արդարացված բարոյականացումը։ Ըստ էպիկուրացիների՝ աստվածները թքած ունեն մարդկային առաքինությունների ու արատների վրա։ Սակայն հայեցակարգն ամենևին չի ենթադրում, որ կարելի է անիմաստ ավելորդություններ թույլ տալ։

3. «Մենք այդպիսին չենք, կյանքն է այդպիսին»՝ դետերմինիզմ

Այս մեջբերումում դուք կարող եք տեսնել հակադիր տեսակետներից մեկը դարավոր փիլիսոփայական վեճի այն մասին, թե արդյոք մարդն ինքն է որոշում իր ճակատագիրը: Այն համոզմունքը, որ մեր բոլոր գործողությունները կանխորոշված են, կոչվում է Ազատ կամքի դետերմինիզմ: Բրիտանիկա.

Նրա տեսքն իր ժամանակակից տեսքով սովորաբար կապված է գիտնականների (հատկապես Պիեռ-Սիմոն դե Լապլասի) հետ, ովքեր ներշնչված էին Նյուտոնյան դասական մեխանիկայի կողմից այն գաղափարով, որ ամեն ինչ, նույնիսկ մարդկային վարքագիծը, կարելի է կանխատեսել: Դրա համար, ըստ դետերմինիստների, անհրաժեշտ էր միայն պարզել, թե ինչպես են Տիեզերքի մասնիկները սկսել տարածվել նրա ստեղծման պահին, և հաշվարկել նրանց շարժումը։

Դետերմինիզմի հակառակ տեսակետը լիբերտարիզմն է։ Ըստ նրա՝ կա ազատ կամք. Եվ միայն մարդն է պատասխանատու իր ճակատագրի համար։

4. «Ուժը ճշմարտության մեջ»՝ կանտականություն

Ստի թույլատրելիության կամ անթույլատրելիության հարցում փիլիսոփաները բազմաթիվ օրինակներ են կոտրել։Սակայն «Եղբայր» ֆիլմից վերցված այս արտահայտությունը կրկնում է գերմանացի մտածող Իմանուել Կանտի ուսմունքներից մեկը։ Իր «Մարդկության հանդեպ սիրուց ստելու երևակայական իրավունքի մասին» աշխատության մեջ փիլիսոփայության դասականը գրում է, որ սուտը չի կարող արդարացվել նույնիսկ լավ նպատակներով։

Կանտի ուսմունքում առանձնահատուկ տեղ է գրավում պարտք հասկացությունը։ Նրա խոսքով, հասարակության անդամների միջև նորմալ հարաբերություններն անհնար են առանց ճշմարտության, և հասարակությունը սկսում է քանդվել բոլոր մակարդակներում։ Ըստ Կանտի՝ սուտը, նույնիսկ եթե այն ընդունվում է առանց չարամտության, մնում է սուտ և պետք է պատժվի։

Պետք է հասկանալ, որ փիլիսոփայական իմաստով «ճշմարտությունն» ու «ճշմարտությունը» նույն բանը չեն։ Պարզ ասած՝ ճշմարտությունը մի տեսակ ճշմարտության ըմբռնում է՝ իրականություն։

5. «Երբ փող կա, ինչ-որ կերպ ավելի հեշտ է համաձայնել, որ երջանկությունը դրա մեջ չէ» - պրագմատիզմ

Այն միտքը, որ անհնար է ապրել միայն ոգով, որը հնչում է վերևի արտահայտության մեջ, ձևավորվեց ԱՄՆ-ում 19-րդ դարի երկրորդ կեսին պրագմատիզմի հայեցակարգում։ Ըստ նրա՝ այն, ինչ ձեռնտու է, ճիշտ է։

Պրագմատիկ փիլիսոփաներ Չարլզ Փիրսը, Ջոն Դյուին, Ուիլյամ Ջեյմսը հայտարարել են, որ եթե պնդումը համարվում է ճշմարիտ, դա չի նշանակում, որ իրականում այդպես է։ Այս մեջբերումը հստակորեն ցույց է տալիս այս սկզբունքը։

Պրագմատիզմում մեծ դեր է տրվում փորձի և սխալի միջոցով ձեռք բերված գործնական փորձին, ինչպես նաև այն գիտակցմանը, որ յուրաքանչյուր մարդ ունի իր ճշմարտությունը:

6. «Գայլն ավելի թույլ է, քան առյուծն ու վագրը, բայց հանդես չի գալիս կրկեսում»՝ ստրուկտուրալիզմ

Structuralism-ը ի հայտ եկավ XX դարի 50-70-ական թվականներին։ Այս միջառարկայական ուղղությունը մշակույթն ուսումնասիրում էր լեզվական կառուցվածքների հիման վրա և հետևաբար սերտորեն կապված էր լեզվաբանության հետ։ Հետագայում դրա հիմքի վրա ձևավորվեց հետստրուկտուրալիզմը։

Հիմնական գաղափարներից մեկը, որին եկել են ստրուկտուալիստ փիլիսոփաներ Ֆերդինանդ դե Սոսյուրը, Ռոման Յակոբսոնը, Կլոդ Լևի-Ստրոսը, Ժակ Լականը, Միշել Ֆուկոն, այն է, որ Արևմտյան Դ. մայրցամաքային փիլիսոփայությունը ցանկացած մշակութային երևույթի հիմքում է: Ներածություն. Մ.2015 հիմնարար հասկացությունների հակադրություն.

Նրա ամենապարզ օրինակը բերեց Լևի-Սթրոս Կ. Դիցաբանությունը: 4 հատորով. T. 1. Հում և եփած. Մ., Սանկտ Պետերբուրգ. 1999թ. ֆրանսիացի մարդաբան Կլոդ Լևի-Ստրոս. հում սնունդը բնության հետ մերձեցման նշան է, իսկ եփած սնունդը քաղաքակրթության նշան է: Նաև կենդանիների մասին վերը նշված մեջբերումում հակադրվում են արտաքին (ֆիզիկական) և ներքին (հոգևոր) ուժ հասկացությունները։

Ի դեպ, գայլերը իսկապես հանդես են գալիս կրկեսում։

7. «Հիշիր, եղբայր, միայն գերեզմանից ելք չկա» - էքզիստենցիալիզմ

Էկզիստենցիալիզմի փիլիսոփայությունը ձևավորվել է ֆրանսիացի մտածողներ Ալբեր Քամյուի և Ժան Պոլ Սարտրի ջանքերով անցյալ դարի 50-60-ական թվականներին։ Դրանում հիմնական տեղը տրված էր գոյությանը` մարդկային գոյությանը` սկզբում իմաստից զուրկ:

Էկզիստենցիալիստները գրել են West D. Continental Philosophy-ը: Ներածություն. Մ.2015, որ մարդիկ դատապարտված են ընտրության ազատության և կյանքի իմաստի որոնմանը. Մասնավորապես, նրանք մեջբերել են «սահմանային իրավիճակ» հասկացությունը՝ այն պահը, երբ մարդը ընտրության առաջ է կանգնում առանց լավ տարբերակների։ Թերևս վերոնշյալ մեջբերումում ինչ-որ նման իրավիճակ է քննարկվում, եթե խոսակցությունն արդեն վերածվել է մահվան։

Նաև էկզիստենցիալիզմում ասվում է, որ մարդը տառապում է, քանի որ գիտակցում է իր ընտրության պատասխանատվությունը այլ մարդկանց առաջ:

8. «Ինչ-որ մեկը նստում է տանը և լացում է նոր iPhone-ի համար, իսկ ինչ-որ մեկը փողոցում լաց է լինում տան մասին» - նեոմարքսիզմ

Նեոմարքսիզմը ի հայտ եկավ 1960-ականներին՝ որպես պատասխան սպառողական հասարակության առաջացմանը։ Նեոմարքսիստները համարում էին Անդերսոն Պ. Reflections on Western Marxism. M. 1991, որ հաջողության պատրանքային նշանները, ակնհայտ սպառման կիրքը և ժողովրդական մշակույթը դարձել են մարդուն ստրկացնելու նոր միջոց:

Նրանց կարծիքով, այդպիսով սրվում է գլոբալ և սոցիալական անհավասարությունը, մարդիկ դառնում են «միաչափ»՝ ավելի հանդուրժող են գենդերային և ռասայական ճնշումների, ազատության բացակայության, աղքատության նկատմամբ։ Այս մասին մեզ ասում է երեխայի մեջբերումը.

Իհարկե, մանկական մեջբերումներով հանրությունը լավագույն տեղը չէ փիլիսոփայություն ուսումնասիրելու համար, բայց նույնիսկ նրանք կարող են որոշակի հետաքրքրություն առաջացնել դրա նկատմամբ: