Մաո Ցզեդունը դագաղում և մկան պոչը երշիկի մեջ. 9 սարսափ պատմություններ, որոնց հավատում էին խորհրդային մարդիկ

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

ԽՍՀՄ-ի բնակիչները միմյանց տարօրինակ լեգենդներ են պատմել. Բայց ամեն միստիկականի համար պարզ բացատրություն կա.

1. Անակնկալներ նրբերշիկի մեջ

1920-ականների սկզբին ԽՍՀՄ-ում անցկացվեց հանրային սննդի համակարգի ստեղծման դասընթաց։ Սկսեցին ի հայտ գալ առաջին ճաշարանները, խոհանոցային գործարաններն ու ձեռնարկությունները, որտեղ սնունդը պատրաստում էին կոնվեյերներով։ Սա շատ սպառողների խոսակցությունների տեղիք տվեց.

Երշիկի մեջ կարելի է գտնել մկների մնացորդներ։ Որովհետև երշիկի բաղադրիչները խառնվում են հսկայական տարաների մեջ, որոնք շատ դժվար է լվանալ, և ընդհանրապես չես հասնի։ Բայց մկները մտնում են այնտեղ, և հետո նրանք չեն կարողանում դուրս գալ (բարձր): Իսկ երբ սկսում են աշխատել մսաղացները, խանութում սարսափելի ճռռոց է գալիս, քանի որ կտրատում է այս մկներին ու նրանք հայտնվում են «ֆարշի» մեջ։

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Նման առակների առաջացումը բացատրվում է անվստահության մշակույթով։ Մարդիկ անձամբ պատրաստված կամ սիրելիներից ստացված սննդին հակադրում էին օտարների կողմից իրենց տեսադաշտից հեռու պատրաստված սննդին: Ենթադրվում էր, որ նրանք կարող են արտադրել անորակ արտադրանք՝ հետապնդելով իրենց որոշ եսասիրական նպատակներ՝ անտեսելով և անտեսելով սանիտարահամաճարակային չափանիշները։ Եվ ամեն ինչ, քանի որ վերջնական սպառողը նրանց անծանոթ էր, նրա փոխարեն փորձելու բան չկա:

Կրակի վրա ձեթ են լցրել նաև որոշ «գործարանից ծանոթներ», ովքեր իրենց ինսայդերական պատմություններով պարբերաբար հաստատում էին աշխատավայրում անփութության փաստերը։

2. Գաղտնի հաղորդագրություններ Pioneer փողկապի վրա

1930-ականներին պիոներները մետաղյա սեղմակ էին օգտագործում կարմիր կապերն ամրացնելու համար: Այս սարքը օգտագործվել է այնքան ժամանակ, մինչև 1937 թվականին ինչ-որ մեկը տարածեց հետևյալ լեգենդը.

Պիոներական փողկապի համար տեսահոլովակի վրա կարող եք կարդալ TZSH հապավումը, որը թարգմանաբար նշանակում է «տրոցկիստ-զինովյևսկայա բանդա»: Բոցը պատկերող փորագրությունը ցույց է տալիս Տրոցկու մորուքն ու պրոֆիլը»։

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Լեգենդի առաջացումը պայմանավորված է այն ժամանակների քաղաքական իրավիճակով։ Այն հայտնվեց հենց Մեծ տեռորի ժամանակ՝ զանգվածային քաղաքական ռեպրեսիաների ժամանակաշրջանում, երբ ակտիվորեն ձերբակալվեցին և աքսորվեցին ժողովրդի թշնամիները, հակահեղափոխականները, վնասատուները և այլ մարդիկ, որոնցից իշխանությունները և նրանց հարազատները չեն սիրում։ Ամբողջ երկրում գործում էր հարկադիր աշխատանքի ճամբարների համակարգ, որտեղ կարելի էր հայտնվել ցանկացած այլախոհության համար:

Խորհրդային մարդիկ ռադիոյով անընդհատ լսում էին ու թերթերում կարդում, որ ամենուր շրջապատված են թշնամիներով՝ թե՛ արտաքին, թե՛ ներքին։ Իշխանության ներկայացուցիչներն ամեն կերպ նախաձեռնել և խրախուսել են չարագործների որոնումը։ Եվ նրանց կոչերը արձագանքեցին.

Նման մեծ ուշադրության առարկաներից մեկը քաղաքական գործիչ Լեոն Տրոցկին էր, ում Ստալինի կողմից հռչակվեց թիվ մեկ թշնամի։ Զարմանալի չէ, որ դրանից հետո Տրոցկու մորուքն ու պրոֆիլը զգոն քաղաքացիներին թվացին ամենուր՝ հիմա փողկապի տեսահոլովակի վրա, հիմա լուցկու տուփի վրա, հիմա բանվորի թիկնոցի ծալքերում՝ «Բանվոր և կոլեկտիվ կին» քանդակից։.

3. Ներարկումներ, որոնք վարակում են անհայտ հիվանդություն

1957 թվականին ԽՍՀՄ-ում տեղի ունեցավ Երիտասարդության և ուսանողների համաշխարհային փառատոնը։ Դրան ներկա էին բազմաթիվ օտարերկրյա հյուրեր։ Տասնամյակների բռնաճնշումներից, սովից, պատերազմից և մեկուսացումից հետո օտարերկրյա այցելուները ժամանել են Մոսկվա: Նրանց այցը նման լեգենդներ ծնեց.

Արեւմտյան երկրների օտարերկրացիները ներարկումների միջոցով փորձում են վտանգավոր վարակներով վարակել խորհրդային քաղաքացիներին, ինչպես նաեւ այլ սոցիալիստական պետությունների քաղաքացիներին։ Խոսակցություններ կան, որ վարակիչ հիվանդություններ են առաքվելու, պատվաստումները սկսվել են։Միաժամանակ խանութներում որոշ ներարկումների չորս դեպք է գրանցվել, երբ մի աղջիկ հերթ է կանգնել մթերքների համար, մի տղամարդ է մոտեցել ու ձեռքին սրսկել։ Տուժածները գտնվում են հիվանդանոցում, նրանց վիճակը լավ է։ Դա արվում է թշնամիների կողմից՝ տոնակատարության փոխարեն խուճապ ստեղծելու համար:

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Նման «վարակիչ ահաբեկչության» մասին պատմությունների առաջացման պատճառները մանրէաբանական զենքի և արտաքին թշնամու վախի մեջ են, ով երազում է հիվանդություն և մահ սերմանել խորհրդային հողի վրա: Այդ մտավախությունը ԽՍՀՄ քաղաքացիների մոտ առկա էր ողջ սառը պատերազմի ընթացքում, իսկ հետո կիրառություն գտավ քաղաքացիական կյանքում։ Դա անհանգստություն արտահայտելու հարմար միջոց դարձավ անծանոթ մարդկանց առջև, որոնք հանկարծակի հայտնվեցին անսովոր մեծ թվով շրջապատում։

4. Վարակը տարածող օտարերկրյա հյուրեր

Նման անորոշ անհանգստություն ևս մեկ անգամ տիրեց խորհրդային քաղաքացիներին մինչև 1980թ. Մոսկվայում Օլիմպիական խաղերը: Քաղաքը կրկին պատրաստվում էր դիմավորել օտարերկրացիների հոսքին։ Այս անգամ օտարներից վախը վերածվել է ժողովրդական համոզմունքի, որ սպասվող հյուրերից ոմանք աննախադեպ վարակների կրողներ են.

Երրորդ աշխարհի ներկայացուցիչները կարող են լինել հիվանդությունների, գրեթե բորոտության կրողներ։ Դե, իհարկե, սիֆիլիս: Երեխաները նախազգուշացումներ էին լսում, ինչպես «կարմիր հրապարակում հատկապես վտանգավոր է սևամորթ զբոսաշրջիկներից ինչ-որ բան վերցնելը»: Ինչպես երեխաներին, այնպես էլ մեծահասակներին ասել են. «Սևերը հատկապես վտանգավոր են վարակի տեսանկյունից»։

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Այս լեգենդի ակունքներն ընկած են այլմոլորակայինների խմբի ներկայացուցիչների հանդեպ արխայիկ վախի մեջ. այս մարդիկ նման չեն խորհրդային մարդկանց, ինչը նշանակում է, որ նրանց բարոյական և վարքագծի նորմերը սխալ են և կարող են վտանգավոր լինել: Պետք է զգույշ լինել «դրսից», քանի որ նրանք իրենք իրենց բնույթով տարբեր են, և նրանց մարմինն այլ կերպ է դասավորված։

5. Վտանգավոր գազավորված ըմպելիքներ

1960-ականներին գազավորված ըմպելիքի մեքենաները քաղաքային լանդշաֆտի անբաժանելի մասն էին: Նրանց սարքը բացահայտեց մի մանրուք, որը շփոթեցրեց խորհրդային սպառողներին՝ բազմակի օգտագործման ապակյա բաժակ: Մեքենան ուներ ողողման համակարգ, բայց դա ակնհայտորեն բավարար չէր բարձրորակ ախտահանման համար։ Այս «անմաքուր» բաժակը բազմաթիվ լեգենդների տեղիք է տվել։ Ահա դրանցից մեկը.

Հորեղբորս տղան ինձ ասաց, որ նրանք տեղափոխում են մի խումբ վեներական հիվանդների, ավտոբուսը կանգ առավ ավտոմատների մոտ, և հիվանդները բոլորը սկսեցին խմել այս բաժակներից։ Ինձ ու եղբորս արգելեցին նման բաժակներից խմել, քանի որ, ինչպես ասում էին, նախկինում օգտագործողից հնարավոր էր սիֆիլիսով կամ այլ հիվանդություններով վարակվել։

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Նման խոսակցությունները առաջացել են հիպոքոնդրիայի նոպաներից: Ցանկացած քաղաք բաղկացած է բազմաթիվ ընդհանուր տարածքներից: Նրանք լցված են առարկաներով, որոնց հետ ակամա շփվում են հազարավոր անծանոթներ։ Այս մարդկանց անանունությունը վախի և տրամաբանական հարցերի տեղիք է տալիս. «Ո՞վ է այս անծանոթը, որ ինձնից առաջ մի բաժակից խմեց։ Իսկ եթե նա հիվանդ է տուբերկուլյոզով կամ այլ բանով»: Հասարակական վայրերը մարդկանց թվում են անմաքուր և, հետևաբար, անվտանգ:

6. Լուսավոր Մաո Ցզեդունի հայտնվելը գորգի վրա

Խորհրդային իշխանության տարիներին Չինաստանից երկիր էին մատակարարվում տարբեր ապրանքներ՝ թերմոսներ, հագուստ, կոշիկ, սրբիչներ և նույնիսկ գորգեր։ Վերջիններս առանձնապես արժեքավոր և սակավ ապրանք էին։ Դրանք համարվում էին հարստության նշան և օգտագործվում էին բնակարանների պատերը զարդարելու և մեկուսացնելու համար: Մինչև 1960-ականների վերջը այս դեկորի իրը որևէ վտանգ չէր ներկայացնում, բայց հետո հայտնվեց հետևյալ լեգենդը.

Գիշերը ներկրված չինական գորգի վրա Մաո Ցզեդունի դիմանկարը, որը պառկած է դագաղի մեջ կամ բարձրանում է դագաղից, կարող է ցուցադրվել և վախեցնել մինչև մահ:

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Նման պատմությունների աճը պայմանավորված է չինական սպառնալիքի վախի տարածմամբ:Մինչև 1956 թվականի ԽՍՀՄ XX համագումարը ԽՍՀՄ-ի և Չինաստանի միջև հարաբերությունները բավականին բարեկամական էին։ Նրանք սկսեցին թեժանալ այն բանից հետո, երբ Նիկիտա Խրուշչովը հանդես եկավ Ստալինի անձի պաշտամունքը մերկացնող ելույթով։ Մաո Ցզեդունը և նրա կողմնակիցները սովետական կառավարությանը մեղադրում էին ռևիզիոնիզմի մեջ, այսինքն՝ սկզբնական գաղափարական ուղենիշներից շեղվելու մեջ։

Լարվածությունն էլ ավելի սաստկացավ Չինաստանում «մշակութային հեղափոխության» սկսվելուց հետո՝ Մաո Ցզեդունի կազմակերպած արշավը՝ ՉԺՀ-ում կապիտալիզմը վերականգնելու և իրեն դուր չեկած պաշտոնյաներին ու մտավորականությանը վերացնելու համար: Խորհրդային թերթերում սկսեցին հաճախակի փայլատակել «մշակութային հեղափոխությունը» դատապարտող նյութեր։ Նման քարոզչությունը և երկրների միջև հարաբերությունների սառեցումը դրդեցին մարդկանց մտածել, որ Չինաստանի հետ մոտալուտ պատերազմ է նախատեսվում։

1976-ին մահացավ մեծ ղեկ Մաոն։ Դրանից հետո հայտնվեցին գորգի մասին առաջին լեգենդները։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ մահացած առաջնորդի լուսավոր կերպարը պետք է խորհրդային մարդուն հիշեցներ չինական ներխուժման սպառնալիքի մասին, մյուսի համաձայն՝ ծառայեր որպես մաոիզմի գաղափարների թաքնված քարոզչություն։

7. Ջինսեր, որոնք հիվանդություն են բերում

1970-ականներին ամերիկյան ջինսերը նորաձև և բաղձալի հագուստ էին: Միևնույն ժամանակ նրանց, ինչպես նաև ներմուծված այլ բաների մասին բազմաթիվ լեգենդներ են շրջանառվել.

Ամերիկյան ջինս կրելը տարբեր հիվանդություններ է առաջացնում՝ անպտղություն, իմպոտենցիա, կոնքի ոսկորների սեղմում, ինչի պատճառով հետագայում կինը չի կարող ծննդաբերել, ջինսե դերմատիտ։

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Խորհրդային սպառողները մեծապես կախված էին պետական գնումների համակարգից։ Հագուստի և կոշիկի ընտրությունը համեստ աշխատավարձով և առանց քմահաճույքի փոքր էր։ Հետևաբար, որոշ ապրանքներ ձեռք բերելու հարցում շատ դժվարություններ են առաջացել: Տեսականորեն հնարավոր էր ջինսե տաբատ ձեռք բերել, բայց պետք էր շփոթել՝ գումար խնայել, շփվել ընդհատակյա առևտրականների հետ և, հնարավոր է, նույնիսկ դժվարության մեջ ընկնել դրա պատճառով: Որոշ սարսափելի պատմություններ ջինսերի՝ որպես բարոյական փոխհատուցման մասին, հորինել են նրանք, ովքեր չեն ստացել դրանք: Այս կերպ նրանք արդարացնում էին այս բանի բացակայությունը և ցույց տալիս, որ դա ցավ չի պատճառում, և դա իրենց պետք է։

Ջինսե տաբատի վտանգը տեսել են ոչ միայն պոտենցիալ գնորդները, այլեւ գաղափարական աշխատողները։ Օտարին տիրապետելու ցանկության մեջ նրանք տեսնում էին խորհրդային արժեքների արհամարհում, նյութապաշտություն, չմտածված հիացմունք Արևմուտքի նկատմամբ։ Գովաբանելն ու ջինս հագնելը հաճախ քննարկման առարկա էր կոմսոմոլի ժողովներում։ Ցանկալի իրը ձեռք բերելու մարդկանց ցանկությունը վերահսկելու համար իշխանությունները հորինեցին և տարածեցին քարոզչական լեգենդներ՝ պատմություններ այն մասին, թե ինչպես են ջինսերը վնասում խորհրդային քաղաքացիների առողջությանը:

8. Սեւ «Վոլգան» առեւանգում է երեխաներին

Նման մեքենայի մասին լեգենդներ կային 1970-1980-ականների սերնդի մեջ.

Մի տղա քայլում էր փողոցով, և հանկարծ նրա կողքին կանգ առավ մի սև Վոլգա։ Մի սև պատուհան իջավ, և այնտեղից մի սև ձեռք դուրս եկավ, նա գնդակը մեկնեց տղային: Տղան ուզում էր նրան տանել, և նրան տարավ դեպի Վոլգա։ Նրան այլեւս ոչ ոք չտեսավ։

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

Նման պատմությունները կրկնում են պետական բռնության վախը, որը մարդիկ ապրել են Մեծ Ահաբեկչության ժամանակ: Այդ օրերին NKVD-ի աշխատակիցները շարժվել են «սև ձագարներով» կամ «սև Մարուսիա»-ով՝ ձերբակալելով քաղաքացիների։ Սև մեքենայի մասին լեգենդները դարձան խորհրդային պետության ռեպրեսիաների տարիներին տեղի ունեցած բոլոր ամենասարսափելի բաների մարմնավորումը։ Այս վախն անուղղակիորեն փոխանցվել է հետագա սերունդների անդամներին:

9. Մարդկանց «մերկացնող» կարմիր ժապավենը

1970-1980-ական թվականներին դպրոցականների շրջանում մեծ տարածում գտավ մի պատմություն կարմիր ակնոցի կամ կարմիր ժապավենի մասին, որի օգնությամբ հագուստի միջոցով հնարավոր էր տեսնել մարդկանց մերկությունը.

Յոթերորդ դասարանում կարմիր ֆիլմի բում ունեցանք։Տղաները հայրիկի տեսախցիկներով «Զենիթ», «Կիև» և «Սմենա» ընդմիջումներին թակարդում էին աղջիկներին և նկարում էին բղավում. Կամ՝ «Բոլորը կիմանան, թե ինչ վարտիք ունեք և ինչ չափսի եք ձեր կուրծքը»։ Աղջիկները ճչացին ու ձեռքերով ծածկեցին այն ամենը, ինչ թաքնված էր դպրոցական բրդյա համազգեստի ու գոգնոցի հետևում։ Մենք հավատում էինք դրան:

«Սովետական վտանգավոր բաներ. Քաղաքային լեգենդներն ու վախերը ԽՍՀՄ-ում «Ա. Արխիպովա, Ա. Կիրզյուկ

1960-1980 թվականներին ժողովրդական մշակույթում հայտնվեց հրաշք սարքի պատկերը, որը թույլ էր տալիս տեսնել պատերի և հագուստի միջով: Այս սարքը ոչ միայն ցույց է տվել մարդկանց «էությունը», այլեւ խախտել է նրանց գաղտնիությունը։ Լրտեսական հնարքների տարածված պատկերները տարբեր ասեկոսեների ի հայտ գալու խթան են դարձել։

Կարմիր ժապավենի մասին պատմությունները հիմնված են տեսանելի լինելու վախի և այն զգացողության վրա, որ նույնիսկ պատերն ունեն ականջներ։ Սովետական ժողովուրդը երկար տարիներ ապրել է այն մտքով, որ իրենց մշտապես ուշադիր հետևում են։ Ամենուր տարածված սարքի գոյությունն այնքան էլ անհնարին չէր թվում նրանց։

Երեխաների սերունդը, ովքեր միմյանց վախեցնում են բյուրոկրատով, իրենց ծնողներից ժառանգել են այն գաղափարը, որ օտարերկրյա լրտեսները և ՊԱԿ-ը կարող են խախտել գաղտնիությունը, միջամտել դրան և վերահսկել ամեն քայլը ամեն ինչ տեսնող սարքերի օգնությամբ, ուստի նրանք պատրաստակամորեն հավատացել են. լեգենդ.

Մենք թվարկել ենք ոչ բոլոր լեգենդները, որոնք եղել են խորհրդային տարիներին։ Մանրացված ապակիով մաստակի, Կոլորադոյի բզեզների ներխուժման, գնչուական կոսմետիկայի և շատ այլ պատմություններ մնացին հոդվածի շրջանակից դուրս: Նրանց մասին կարող եք կարդալ Ա. Արխիպովայի և Ա. Կիրզյուկի «Վտանգավոր խորհրդային բաներ» գրքում։ Այն պատմում է, թե ինչու առաջացան նման մտավախություններ, ինչպես դրանք վերածվեցին ասեկոսեների ու քաղաքային լեգենդների և ինչպես ազդեցին խորհրդային մարդկանց վարքագծի վրա։