12 հայտնի արտահայտություններ, որոնք իրականում ոչ ոք չի ասել

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Համացանցից մեջբերումների հիմնական խնդիրն այն է, որ մարդիկ անմիջապես հավատում են դրանց իսկությանը:

1. «Ես հոգնել եմ, ես գնում եմ» - Բորիս Ելցին

Սա, իբր, ասել է Բորիս Ելցինը ռուսներին ուղղված իր ուղերձում, երբ հեռանում էր նախագահականից։ Արտահայտությունը նույնիսկ փոխվել է «Ես հոգնել եմ. ես մուխոժուկ եմ»։

Այնուամենայնիվ, եթե նայեք ձայնագրությունը, ապա «Ես հոգնել եմ, ես հեռանում եմ», դուք այնտեղ չեք գտնի: Ելցինն ասել է. «Այսօր՝ հեռացող դարի վերջին օրը, ես հրաժարական եմ տալիս»։

2. «Եթե հաց չկա, թող թխվածքաբլիթ ուտեն» - Մարի Անտուանետա

Մարի Անտուանետը դա չասաց։ «Qu’ils mangent de la brioche» արտահայտությունը հայտնվել է Ժան-Ժակ Ռուսոյի խոստովանություններում 1769 թ. Նա նրան վերագրել է մի ֆրանսիացի արքայադստեր: Մարի Անտուանետն այդ ժամանակ դեռ ապրում էր Ավստրիայում, և նա ընդամենը 14 տարեկան էր:

3. «Անփոխարինելի մարդիկ չկան» - Իոսիֆ Ստալին

Ստալինին հաճախ վերագրում են «Անփոխարինելի մարդիկ չկան» կամ «Մենք անփոխարինելի մարդիկ չունենք» բառերը։ Բայց ոչ նրա հուշերում, ոչ էլ ելույթների ձայնագրություններում նման արտահայտություն չկա. Միակ, թեկուզ հեռավոր նման հայտարարությունը կարելի է գտնել 1934 թվականին Բոլշևիկների համամիութենական կոմունիստական կուսակցության 1-ին համագումարի հաշվետվության արձանագրության մեջ։

Այս ամբարտավան ազնվականները կարծում են, որ իրենք անփոխարինելի են, և որ կարող են անպատիժ կերպով խախտել ղեկավար մարմինների որոշումները։ Նրանք չպետք է վարանեն հեռացնել նրանց ղեկավար պաշտոններից՝ անկախ նրանց անցյալի արժանիքներից։

Իոսիֆ Ստալին Զեկուցում Կուսակցության 17-րդ համագումարին ԽՄԿԿ Կենտկոմի աշխատանքի մասին (բ) 26 հունվարի 1934 թ.

4. «Ցանկացած խոհարար կարող է ղեկավարել պետությունը» - Վլադիմիր Լենին

Լենինը նման բան չասաց։ Իսկ «Բոլշևիկները կպահպանե՞ն պետական իշխանությունը» հոդվածում. Նա իմաստով բացատրեց հակառակ միտքը. և՛ բանվորը, և՛ խոհարարը պետք է նախևառաջ վերապատրաստվեն, որպեսզի կարողանան ինչ-որ բան կառավարել։

Մենք ուտոպիստ չենք։ Մենք գիտենք, որ ցանկացած ոչ հմուտ բանվոր և ոչ մի խոհարար ի վիճակի չէ անմիջապես ստանձնել իշխանությունը… Մենք պահանջում ենք, որ պետական կառավարման ուսուցումն իրականացնեն բարեխիղճ աշխատողներն ու զինվորները, և այն անհապաղ սկսվի, այսինքն՝ բոլոր աշխատողները, բոլոր աղքատները.

Վլադիմիր Լենին «Բոլշևիկները կպահպանե՞ն պետական իշխանությունը».

5. «Արթնացրու ինձ հարյուր տարի հետո և հարցրու, թե հիմա ինչ է կատարվում Ռուսաստանում։ Եվ ես կպատասխանեմ, նրանք խմում են և գողանում », - Միխայիլ Սալտիկով-Շչեդրին

Նման ասացվածք վերագրվում է Սալտիկով-Շչեդրինին, հետո՝ Կարամզինին, սակայն այս տեսքով այն չի հանդիպում նրանցից ոչ մեկում։ Ըստ երևույթին, արտահայտությունը հորինել է Ալեքսանդր Ռոզենբաումը, ով 2000 թվականի հոկտեմբերի 16-ին Sobesednik թերթին տված հարցազրույցում ասել է հետևյալը.

Կամ Կարամզինը, կամ Սալտիկով-Շչեդրինն ասացին. «Ի՞նչ կլինի 200 տարի հետո։ կխմեն ու գողանան»։

Ալեքսանդր Ռոզենբաում Հարցազրույց Sobesednik թերթին

Կամ ասացվածքը հայտնվել է Պյոտր Վյազեմսկու օրագրում գրվածի շնորհիվ՝ արքայազն Պյոտր Վյազեմսկու «Նոթատետրերը», ով անձամբ ճանաչում էր Կարամզինին։

Կարամզինն ասաց, որ եթե մեկ բառով պատասխանեիք հարցին՝ ի՞նչ է կատարվում Ռուսաստանում, ապա պետք է ասեք՝ «գողացեք»։

Պյոտր Վյազեմսկի «Նոթբուքեր»

6. «Նպատակն արդարացնում է միջոցները» - Նիկոլո Մաքիավելի

Մաքիավելին նման միտք արեց.

Բոլոր մարդկանց և հատկապես ինքնիշխանների գործողությունները, ովքեր խելամիտ չեն մարտահրավեր նետել, գնահատվում են ըստ արդյունքի: Հետևաբար, հնարավորություն տվեք ինքնիշխանին նվաճել և պահպանել իշխանությունը պետության մեջ, և միջոցները միշտ կհամարվեն արժանի, և բոլորը կհավանեն դրանք, քանի որ հասարակ ժողովուրդը միշտ հրապուրվում է նրանով, թե ինչ է թվում և ինչից է ստացվում:.

Նիկոլո Մաքիավելի «Տրակտատ» Սուվերեն»

Բայց կոնկրետ այդ արտահայտությունը նա չասաց։ Նման մի բան ասել է գերմանացի աստվածաբան Հերման Բուզենբաումը. «Ում թույլատրված է նպատակը, թույլատրված են նաև միջոցները»: Ակնհայտ է, որ «նպատակն արդարացնում է միջոցը» ձևակերպումը ժողովրդական արվեստի արդյունք է։

7. «Ես համաձայն չեմ քո ասած ցանկացած բառի հետ, բայց ես պատրաստ եմ մեռնել այն ասելու քո իրավունքի համար» - Վոլտեր

Վոլտերը երբեք դա չի ասել։Այս աֆորիզմը հիշեցնող արտահայտությունը պատկանում է գրող Էվելին Հոլին և հայտնվել է նրա գրքում՝ բանաստեղծի «Վոլտերի ընկերները» կենսագրությունը.

Ես քո ասածին հավանություն չեմ տալիս, բայց մինչև մահ կպաշտպանեմ քո ասելու իրավունքը։

Էվելին Հոլ Վոլտերի ընկերները

Հոլն ինքն ասաց. «Ես չէի ուզում տպավորություն թողնել, որ սրանք Վոլտերի իսկական խոսքերն են, և կզարմանայի, եթե դրանք գտնվեին նրա ստեղծագործություններից որևէ մեկում: Սա ընդամենը Վոլտերի խոսքերի վերափոխումն է «Հանդուրժողականության մասին էսսեներ» գրքից՝ «Մտածիր և թող ուրիշները նույնպես մտածեն»:

8. «Երբեմն սիգարը պարզապես սիգար է» - Զիգմունդ Ֆրեյդ

Համացանցում կա մի պատմություն հետևյալի մասին. Մի կերպ հոգեվերլուծաբան ուսանողները շրջապատեցին Ֆրոյդին և սկսեցին հարցեր տալ նրան ծխելու մասին՝ փորձելով ուսուցչի սովորությունը կապել տղամարդկանց հետ օրալ սեքսի ենթագիտակցական փափագի հետ: Բայց Ֆրեյդը պատասխանեց. «Երբեմն սիգարը պարզապես սիգար է»՝ զսպելով ուսանողների կատակները։

Բայց քիչ հավանական է, որ պատմությունը տեղի է ունեցել իրականում։ Ֆրոյդի ժամանակակիցներից ոչ մեկը նման բան չի ասել։ Ավելին, ուսանողների ճնշող մեծամասնությունը որդեգրել է նրա ծխելու սովորությունները՝ իրենց դաստիարակին հաճոյանալու համար, քանի որ նա չէր սիրում չծխողներին։ Ուստի քիչ հավանական է, որ նրանք Ֆրոյդին մեղադրեին սիգարների պատճառով անպարկեշտության մեջ, չնայած այն հանգամանքին, որ իրենք չեն հրաժարվել դրանցից:

Թերևս աֆորիզմը հայտնվել է կատակերգու Գրուչո Մարքսի շնորհիվ երբեք չասված կամ սխալ վերագրված ամենահայտնի մեջբերումներից 10-ը: Միայն նա սիգարները համեմատեց ոչ թե անդամի, այլ մոր կրծքի հետ։

9. «Մի՛ զղջա զինվորի համար. Կանայք դեռ ծննդաբերում են»։ - Գեորգի Ժուկով

Այս արտահայտությունը տարբեր ժամանակներում վերագրվել է ոչ միայն մարշալ Ժուկովին, այլև Սուվորովին, Կուտուզովին և Պյոտր I-ին։

Նման մի բան կարելի է գտնել միայն կայսրուհի Ալեքսանդրայի՝ Նիկոլայ II-ին ուղղված նամակում, որը գրված է 1916 թվականի օգոստոսի 17-ին.

Գեներալները գիտեն, որ մենք դեռ շատ զինվորներ ունենք Ռուսաստանում, և, հետևաբար, նրանց կյանքը չեն խնայում, բայց դրանք հիանալի պատրաստված զորքեր էին, և ամեն ինչ ապարդյուն էր։

Նամակագրություն Նիկոլայ II-ի հետ, 1914-1917 թթ

10. «Եթե Աստված չկա, ուրեմն ամեն ինչ թույլատրված է» - Ֆյոդոր Դոստոևսկի

Դոստոևսկին դա չի պնդել, թեև արտահայտությունը լիովին արտացոլում է նրա հերոս Իվան Կարամազովի հայացքները։ Աֆորիզմը նրան վերագրել է Ժան Պոլ Սարտրն իր դասախոսության մեջ։

Դոստոևսկին մի անգամ գրել է, որ «եթե Աստված չկա, ապա ամեն ինչ թույլատրված է»: Սա է էքզիստենցիալիզմի ելակետը։

Ժան Պոլ Սարտր «Էկզիստենցիալիզմը հումանիզմ է»

Դոստոևսկու «Դևերը» վեպում կա միայն «ալեհեր բուրբոն նավապետի» արտասանած արտահայտությունը. «Եթե Աստված չկա, ապա ի՞նչ կապիտան եմ ես դրանից հետո»։ Իսկ աթեիստ Կիրիլովի պատասխանը՝ «Եթե Աստված չկա, ուրեմն ես Աստված եմ»։

11. «Աստված օգնում է նրանց, ովքեր օգնում են իրենց» - Աստվածաշունչ

2001 թվականի հարցման ժամանակ ամերիկացիների 82%-ը կարծում էր, որ դա աստվածաշնչյան մեջբերում է։ Այնուամենայնիվ, պարզ որոնումը դրա տեքստի վրա ձեզ ցույց կտա, որ նման արտահայտություն չկա:

Այս գաղափարը հանդիպում է հնագույն աղբյուրներում՝ Եվրիպիդեսի «Հիպոլիտոս», Օվիդիսի և Եզոպոսի «Մետամորֆոզներ»։ Իսկ ավելի ծանոթ ձևով աֆորիզմը կարելի է գտնել Ալջերնոն Սիդնեյի «Դիսկուրսներ կառավարության մասին» գրքում. «Աստված օգնում է նրանց, ովքեր հոգ են տանում իրենց մասին»:

12. «Բաժանիր և նվաճիր» - Հուլիոս Կեսար

Ոչ Կեսարը, ոչ էլ հռոմեական մյուս տիրակալներն ու սենատորները չեն կարողացել գտնել նման աֆորիզմ։ Դասական հռոմեական տեքստերում այն բացակայում է։ Հնարավոր է, որ վերոհիշյալ Մաքիավելին նման բան է ասել՝ նրան պատկանում է հետևյալ արտահայտությունը.

Բաժանեք այն, ինչ վերահսկում եք:

Նիկոլո Մաքիավելի «Դիսկուրս Տիտուս Լիվիի առաջին տասնամյակի մասին»

Բայց դա հենց «Բաժանիր և տիրիր» էր, որ ոչ Կեսարն էր ասում, ոչ Մաքիավելին։