Ինչու չի կարելի կուրորեն հիմնվել սերունդների տեսության վրա

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Հայեցակարգը, որը հակադրվում է զնգացողներին և բումերին, մեղավոր է ընդհանրացումների մեջ և չի հիմնվում ապացույցների վրա:

Դուք հավանաբար լսել եք սերունդների տեսության մասին, որը մարդկանց բաժանում է բումերի, բումերի և հազարամյակների: Այս գաղափարի հիման վրա գրվում են գիտական հոդվածներ և գիտահանրամատչելի գրքեր, որոնցից փորձում են օգտագործել մարքեթոլոգները, գործարարները և HR մասնագետները։ Սերունդների տեսությունը պարզ և գրավիչ է թվում: Բայց դրա մեջ կան բազմաթիվ թերություններ, որոնք արժե հիշել նախքան այս հայեցակարգին ապավինելը: Եկեք պարզենք, թե որն է սերունդների տեսությունը և որքանով կարող եք վստահել դրան:

Ինչ է սերունդների տեսությունը

1991 թվականին ամերիկացի գրողներ Ուիլյամ Շտրաուսը և Նիլ Հաուն հրատարակեցին «Սերունդներ» գիրքը, որտեղ նրանք վերլուծեցին 1584 թվականից ի վեր Միացյալ Նահանգների կարևոր պատմական դեմքերի կենսագրությունները: Այս վերլուծության հիման վրա հեղինակները ենթադրել են, որ տարբեր սերունդներում ծնված մարդիկ շատ են տարբերվում միմյանցից։ Ընդհակառակը, նրանք, ովքեր պատկանում են նույն սերնդին, ունեն ընդհանուր արժեքներ, խնդիրներ և վարքագիծ: Նրանք իրենց գաղափարը զարգացրել են 1997 թվականին լույս տեսած հաջորդ՝ «Չորրորդ փոխակերպումը» գրքում։ Իսկ հետագայում իրենց հայեցակարգն անվանեցին «Սերունդների տեսություն»։

Ահա նրա հիմնական գաղափարները.

• 20 տարին մեկ սերնդափոխություն է լինում.
• Սերունդներին նշանակվում են խորհրդանիշներ՝ սովորաբար անգլերեն այբուբենի տառերով: Այժմ ապրող սերունդների մեջ կան բեյբ-բումերներ (ինչ-ինչ պատճառներով տառեր չունեն), X, Y (հազարամյակներ) և Z (զոումեր):
• Նույն սերնդի մարդիկ անցնում են նույն պատմական իրադարձությունների, սոցիալական և տնտեսական գործընթացների միջով։ Ուստի նրանց աշխարհայացքն ու վարքագծային օրինաչափությունները շատ նման են։
• Յուրաքանչյուր սերունդ բնութագրվում է որոշակի որակներով: Օրինակ, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից անմիջապես հետո ծնված բումերը պահպանողական և պատասխանատու են: Ութսունականների վերջին ծնված հազարամյակները ինֆանտիլ, փչացած անհատապաշտներ են։ Իսկ նրանց փոփոխությունը՝ զնգոցները, ստեղծագործական են, բայց կախված են սմարթֆոններից և տառապում են տեսահոլովակ մտածող մարդկանցից:
• Պատմությունը ցիկլային է, ինչը նշանակում է, որ սերունդները նույնպես: Յուրաքանչյուր «ցիկլ» ներառում է չորս սերունդ, տևում է մոտ 80-100 տարի և տեղավորվում «վերելք, զարթոնք, անկում, ճգնաժամ» օրինաչափության մեջ։ Այսինքն՝ բեյբ բումերը վերականգնման սերունդն են, իսկ բզզերը՝ ճգնաժամային սերունդը:

Ում է պետք սերունդների տեսությունը

Այն կարող է օգտակար լինել յուրաքանչյուրի համար, ով աշխատում է մարդկանց տարբեր խմբերի հետ և ցանկանում է ավելի անհատական մոտեցում գտնել նրանց նկատմամբ: Արդյունքում տեսությունը մեծ ժողովրդականություն է ձեռք բերել մարքեթոլոգների և HR մասնագետների շրջանում։

Խոշոր ընկերությունները փորձում են կառուցել իրենց HR ռազմավարությունը տարբեր սերունդների ներկայացուցիչների համար, որպեսզի ցուցանիշներն ավելի բարձր լինեն, իսկ անձնակազմի շրջանառությունը նվազի։

Գովազդային արշավներ սկսելիս, ապրանքանիշի առաջմղման ռազմավարություն ստեղծելիս շուկայավարներն առաջնորդվում են սերունդների դիմանկարներով։

Սերունդների տեսությանը երբեմն դիմում են նաև հոգեբանները, ուսուցիչները, գործարարները, քաղաքական ստրատեգները, սոցիոլոգները։

Ինչու է սերունդների տեսությունը հաճախ սխալ

Շատ կոկիկ ու գեղեցիկ է հնչում, բայց, ցավոք, չափից շատ ընդհանրացնում է ամեն ինչ։

1. Հաշվի չի առնում աշխարհագրությունը

Տեսության հեղինակներն ամերիկացիներ են։ Ի սկզբանե գրում էին կոնկրետ ԱՄՆ-ի մասին, ոչ թե ամբողջ աշխարհի։ Հետևաբար, այլ երկրների բնակիչների համար նրանց հայեցակարգը հաճախ անտեղի է և պահանջում է զգալի վերանայում:

ԱՄՆ-ի և Ռուսաստանի հազարամյակները միանգամայն տարբեր են, քանի որ նրանք մեծացել են բոլորովին այլ պայմաններում, անցել են տարբեր պատմական և տնտեսական իրադարձությունների միջով և յուրացրել են տարբեր արժեքներ։ ԱՄՆ հազարամյան իր երկրում հեղաշրջում չի տեսել, իսկ ռուս հազարամյակը չի բախվել հիփոթեքային ճգնաժամի, ցմահ կրթության վարկերի կամ դպրոցական կրակոցների հետ:

Որոշ երկրներ առաջարկում են սերունդների իրենց դասակարգումը` հիմնված ներքին բնութագրերի վրա: Դա արվել է, օրինակ, Մալայզիայում։ Ռուսաստանում նույնպես փորձեր եղան տեսությունը հարմարեցնել տեղական իրողություններին։ Օրինակ, յուրաքանչյուր սերնդի ժամանակացույցը մի փոքր առաջ տեղափոխեք: Կամ սահմանել իրենց սեփական սերունդները, որոնք չկան աշխարհում ոչ մի տեղ՝ պերեստրոյկա սերունդ, պեպսի սերունդ, թվային սերունդ:

Հետազոտողները ասում են, որ նույն ընկերությունում աշխատողի ծագումն ու ազգային պատկանելությունը ավելի շատ են որոշում նրա բնութագրերը, քան ծննդյան տարեթիվը:

Էական տարբերություններ կան հազարամյակների միջև, օրինակ, ԱՄՆ-ից և Եվրոպայից: Եվ նույնիսկ հարեւան եվրոպական երկրներում նույն սերունդների ներկայացուցիչներն իրենց այլ կերպ են պահում։

2. Նա հստակ ժամանակային շրջանակ չի նախանշում

Հետազոտողները դեռևս վիճում են, թե որ տարին պետք է հաշվել յուրաքանչյուր սերնդի համար, և որ ժամանակային միջակայքը՝ 15, 20 կամ 25 տարի, պետք է ճիշտ համարել։ Այսպիսով, այն սերունդները, որոնց առանձնացրել են Շտրաուսն ու Հոուն, նույնիսկ չունեն հստակ շրջանակ, որի վրա կարելի է ապավինել: Ամեն ինչ չափազանց մշուշոտ է:

3. Նա չունի ապացույցների բազա

Ի սկզբանե Շտրաուսը և Հոուն հիմնված էին ամերիկյան պատմության ընտրված դրվագների վրա, նրանց հայեցակարգը չի հաստատվում լուրջ սոցիոլոգիական հետազոտություններով: Հենց դրա համար էլ սերունդների տեսությունը հաճախ է քննադատվում պատմաբանների ու սոցիոլոգների կողմից։

4. Այն հիմնվում է թերի համեմատությունների վրա

Սխալ է համեմատել բումերներն ու բզզերը, որոնց միջև տարբերությունը 50 տարուց ավելի է։ Տրամաբանական է, որ տարեցը և երեկվա դեռահասը տարբեր հայացքներ կունենան կյանքի, գնողունակության, աշխատանքի կամ ուսման նկատմամբ մոտեցումների նկատմամբ։ Խոսքն այստեղ ոչ միայն այն է, որ նրանք պատկանում են տարբեր սերունդների, այլև առողջության, տարիքային հոգեբանության, կյանքի տարբեր փորձառությունների առանձնահատկությունների մեջ։

Որպեսզի հասկանանք, թե իրականում ինչպես են տարբերվում տարբեր սերունդները միմյանցից, մեզ անհրաժեշտ են լայնածավալ երկարաժամկետ հետազոտություններ, որոնք կհամեմատեն բումերները, հազարամյակները և մեծացողները նույն տարիքային տիրույթում:

5. Նա բաց է թողնում բազմաթիվ գործոններ։

Մարդը ձևավորվում է ոչ միայն ծննդյան ամսաթվով, այլև այն միջավայրով, որտեղ նա մեծանում է, դաստիարակությամբ, խառնվածքով, առողջական վիճակով, եկամտի մակարդակով և կրթությամբ: Տեսության քննադատները ուշադրություն են հրավիրում սրա վրա։ Ամբողջովին հարուստ ընտանիքում մեծացած հազարամյակի և նրա հասակակիցների միջև, ով իր մանկությունն անցկացրել է աղքատ ալկոհոլիկ ծնողների հետ, ավելի շատ անջրպետ կա, քան նույն հազարամյակի և բումերի միջև:

6. Գործնականում ոչ միշտ է հաստատվում։

Մարքեթոլոգներ, HR մասնագետներ; ""; Ուսուցիչները բազմիցս նշել են, որ Շտրաուսի և Հաուի տեսության մեջ կան բազմաթիվ բացեր և անհամապատասխանություններ։ Իրականում յուրաքանչյուր սերունդ չափազանց տարասեռ է, և չափազանց անարդյունավետ է հույսը դնել միայն մարդու ծննդյան տարեթվի վրա։

Օրինակ, դեռահասները, ովքեր հետաքրքրված են երաժշտության պատմության դասընթացով, կարող են չգնահատել որոշ արագ սննդի ռեստորանների երկիմաստ և սադրիչ կարգախոսները, իսկ 50-ամյա մարդիկ կարող են գնահատել ճկուն աշխատանքային ժամերը և գործընթացների խաղայինացումը նույնքան, որքան զնգոցներն ու հազարամյակները:

7. Այն հաշվի չի առնում ինտերնետի ազդեցությունը

Սոցիալական ցանցերը տարբեր սերունդների մարդկանց հնարավորություն են տալիս օգտվել նույն տեղեկատվությանը, երաժշտությանը, գրքերին և ֆիլմերին: Բացի այդ, բումերն ու խոշորացումները կարող են ազատորեն շփվել միմյանց հետ և երբեմն նույնիսկ չկասկածել, թե քանի տարեկան է զրուցակիցը։ Արդյունքում մարդիկ ավելի քիչ են մեկուսացված իրենց տարիքային խմբում, և նրանց միջև եղած տարբերություններն ավելի քիչ նկատելի են դառնում։

8. Նա պաշտպանում է կարծրատիպերը:

Սերունդների տեսությունը հիմք է ստեղծում տարիքիզմի համար՝ մարդու խտրականությունը ըստ տարիքի։ Եվ նաև մարդկանց մասին ընդհանրացված և ոչ ճիշտ պատկերացումների, վիրավորական կատակների, փոխադարձ ահաբեկման համար։ Որոշ գործատուներ չեն ցանկանում աշխատանքի ընդունել միլենիալներին և բզեզներին, քանի որ նրանց համարում են անպատասխանատու և անվստահելի:Մյուսները հրաժարվում են տարեց մարդկանցից. իբր նրանք չափազանց պահպանողական են, ընկերական չեն տեխնոլոգիայի հետ և լավ չեն կարողանում հարաբերություններ հաստատել ավելի երիտասարդ գործընկերների հետ:

Բումերները քննադատում են համացանցում հնչողներին՝ նրանց անվանելով ինֆանտիլ և եսակենտրոն: Նրանք պատասխանում են վիրավորական մեմերով, ինչպիսիք են «»: Միևնույն ժամանակ, մարդու տարիքը չի բնորոշում նրան որպես մարդ, և կարծրատիպերը հազվադեպ են հաստատվում փաստերով:

Հնարավո՞ր է հույս դնել սերունդների տեսության վրա

Միայն մասամբ։ Այն կարող է օգնել ուրվագծել թիրախային լսարանի, պոտենցիալ ուսանողի կամ աշխատակցի դիմանկարը: Բայց այս դիմանկարը շատ մոտավոր կստացվի և մեծապես կապված կլինի մարդկանց տարիքային հոգեբանության հետ, այլ ոչ թե սերունդների տարբերությունների հետ։

Լավ հասկանալու համար մարդկանց, ում հետ պետք է աշխատեք, պետք է ավելի խորանաք և նայեք ոչ միայն ծննդյան տարեթիվին, այլև հետաքրքրություններին, եկամտի և կրթության մակարդակին, միջավայրին, որտեղ նրանք ապրում են, ծագման, սեռի վրա:, կյանքի արժեքներ.

Այնուամենայնիվ, որոշ սոցիոլոգներ և շուկայագետներ բավականին դրական են վերաբերվում սերունդների տեսությանը: Եվ նրանք կարծում են, որ դա, իհարկե, կատարյալ չէ, բայց հետաքրքիր հարցեր է տալիս և լավ ելակետ է հետագա հետազոտությունների համար։