7 հայտնի դարձվածքաբանական միավորներ, որոնց իմաստը շատերը չգիտեն

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-13 01:54

Հատված Պոլինա Մասալիգինայի «Հզոր ռուսը» գրքից հայտնի մատնանշումների իրական իմաստի մասին:

1. Խաղալ Spillikins

100 տարին շա՞տ է, թե՞ քիչ։ Պարզապես ասենք՝ բավական է, որ ժամանակի ընթացքում մոռացվի բառի կամ բառակապակցությունների իրական իմաստը։ Հիմա հարցրեք որևէ դեռահասի, արդյոք նա որևէ բան գիտի՞ «spillikins» գոյականի մասին: Լսեք «սա ինչ-որ անհեթեթություն է», «ավելորդ բաներ», «բրուլիկներ» կամ «զարդեր» նման մի բան:

Այսպիսով, ինչ է Spillikins- ը: Սա հին խաղ է, որն իր անունը ստացել է հնացած «վերցնել» - «վերցնել, ընտրել» բայից:

Համաձայն դրա կանոնների՝ մասնակիցները պետք է մեկը մյուսի հետևից թափվեին փայտե մանր իրերի կույտից (առավել հաճախ՝ սպասք)՝ չազդելով հարևանների վրա։ Դա սովորաբար արվում էր հատուկ կեռիկով կամ քորոցով. մանրամասներն այնքան փոքր էին:

Այս խաղը հայտնի է եղել 17-րդ դարից և ի սկզբանե համարվում էր հասարակ մարդկանց զվարճանքը: Սակայն 19-րդ դարի սկզբին ամեն ինչ փոխվեց. հետո սկսվեց իսկական փիրուզագույն բում, և սպիլիկինների սերը ճնշեց բոլոր դասերի ներկայացուցիչներին:

Ռուսական կայսրությունում չկար ոչ մի ընտանիք, որը երեկոներ չանցկացրեց այս խաղային բիզնեսի վրա. բոլորը՝ մեծ ու փոքր, մրցում էին մանգաղի վրա բռնված խաղալիքների քանակով։

Հայտնի է, որ նույնիսկ Նիկոլայ I-ի ընտանիքին չի խնայել այս հոբբին. նրանց համար պատրաստվել են թանկարժեք քարերով փղոսկրի բացառիկ հավաքածուներ, որոնք հետագայում ժառանգվել են։

Ինչպե՞ս եղավ, որ շարժիչ հմտությունների համար նման անվնաս և օգտակար վարժությունը վերածվեց բացասական իմաստով ֆրազոլոգիական միավորի: Ի վերջո, մենք գիտենք, որ հիմա «սպիլիկիններով խաղալը» նշանակում է «անհեթեթություն անել և ժամանակ վատնել»։ Պատմությունը լռում է նման իմաստի ի հայտ գալու պատճառների մասին, բայց, ըստ երևույթին, մի անգամ այս զբաղմունքը սկսեց գերազանցել բանականության սահմանները։

2. Բիզնեսը ժամանակ է, իսկ զվարճանքը՝ մեկ ժամ

Թվում է, թե ամեն ինչ պարզ է՝ պետք է ավելի շատ ժամանակ տրամադրել աշխատանքին, քան զվարճություններին ու ամեն տեսակի զվարճություններին։ Բայց եթե դուք հիմա լինեք 17-րդ դարում և ծանր օրից հետո ինչ-որ մեկին հրավիրեիք խաղալու նույն սպիլիկինները՝ նկատի ունենալով օրինական ժամին «զվարճանքի համար», դժվար թե որևէ մեկը ձեզ հասկանա: Որովհետև այն ժամանակ այս ասացվածքի իմաստը լրիվ հակառակն էր, և ընդհանրապես որսի հետ էր կապված։ Ինչո՞ւ։

«Ժամանակն է գործի և ժամ զվարճանքի» - ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի հայտնի ասացվածքը, որում զվարճանք կոչվող բազեներին տրվել է գրեթե պետական նշանակություն:

Այս մասին պերճախոսորեն խոսում են երկու փաստ. նախ՝ այն ղեկավարում էր Գաղտնի գործերի հրամանը՝ Ռուսաստանի ամենաազդեցիկ հաստատությունն այն ժամանակ, և երկրորդ՝ 1656 թվականին ցարի հրամանով կազմվեց մանրամասն ուղեցույց «The Գիրք, Խոսված Ուրյադնիկի կողմից. նոր ծածկագիր և բազեների աստիճանի դասավորություն», որը նկարագրում էր թռչունների որսի կանոններն ու տեսակները:

Բարեբախտաբար, հասել ենք «Ուրյադնիկի» բնօրինակ ձեռագրին, որտեղ կա «Ցարի վեհությունը ձեռքով» հետգրություն՝ «…մի մոռացեք՝ ժամանակը գործի համար է, իսկ ժամը՝ զվարճանք»։ Ուշադրություն դարձրեք միացնող «և»-ին. Ստացվում է, որ Ալեքսեյ Միխայլովիչը նկատի ուներ, որ պետք է հավասարապես զբաղվել որսորդությամբ և բիզնեսով. բացի այդ, այն ժամանակ «ժամը» և «ժամանակը» հոմանիշ էին և երկուսն էլ նշանակում էին «երկար ժամանակաշրջան»։

Բազեների անկումը որպես պետական նշանակության խնդիր ընկավ Պետրոս I-ի օրոք, ով, ի տարբերություն իր հոր, անտարբեր էր դրա նկատմամբ։ Այնուամենայնիվ, ցարական արտահայտության պատմությունը դրանով չավարտվեց. այն բանահյուսության մեջ մտավ որպես «գործի ժամանակ, ժամանցի ժամ», իսկ հետո ամբողջովին նոր իմաստ ստացավ «ա» հակադիր շաղկապման շնորհիվ։Միաժամանակ «զվարճանքը» ձեռք բերեց նոր իմաստներ՝ նախ՝ «ժամանցային միջոցառում», իսկ հետո՝ «զվարճանք, զվարճանք, կատակ»։

3. Շաբաթը յոթ ուրբաթ

Ի՞նչ ընդհանրություն ունեն հեթանոսները և նրանք, ովքեր աշխատում են շաբաթական հինգ օր: Երկուսն էլ միշտ հատուկ նշանակություն են տվել ուրբաթին։ Հեթանոսական ժամանակներում այս օրը նվիրված էր պտղաբերության աստվածուհուն և կանացի սկզբունքի հովանավոր Մոկոշին, որի շնորհիվ բոլոր կանանց արգելվում էր մանել, հյուսել և լվանալ:

Քրիստոնեության ընդունումից հետո այս ավանդույթը վերածնվեց Սուրբ Պարասկևայի (Պարասկևա - բառացիորեն հին հունարեն «Ուրբաթ») օրը, որը համարվում էր ընտանեկան երջանկության պահապանը և գյուղատնտեսական աշխատանքում օգնականը, ինչպես Մոկոշը:

Ժամանակի ընթացքում Սուրբ Պարասկևայի մեծարման համար տարին ընդամենը երկու օր սկսեց հատկացվել՝ հին ոճով հոկտեմբերի 14-ը և 28-ը: Բայց կային նաև ուրբաթ օրեր, երբ շատ ուղղափառ քրիստոնյաներ դեռ հրաժարվում էին աշխատել, ինչը դատապարտվեց եկեղեցու կողմից: Այսպիսով, օրինակ, շաբաթվա այս օրվա հետ կապված բոլոր հին ռուսական սնահավատությունները Ստոգլավում կոչվում էին «անաստված և դիվային խաբեություններ».

Այո՛, խաբեբա մարգարեները՝ տղամարդիկ և կանայք, աղջիկներն ու պառավները, մերկ ու ոտաբոբիկ, և իրենց մազերը աճեցնելով և տարածելով, թափահարում և սպանվում են, շրջում են եկեղեցու բակում և գյուղում և ծխում։ Եվ ասում են, որ դրանք սուրբ ուրբաթն են և սուրբ Անաստասիան, և հրամայում են նրանց հրամայել գյուղացիների կանոններին հաստատել նրանց: Նրանք նաև պատվիրում են գյուղացիներին չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, որ ձեռքի աշխատանք չանեն, իրենց կանանց չմանեն, զգեստները չլվանան, քարեր չվառեն, իսկ մյուսները, բացի աստվածային գրություններից, հրամայում են նաև զզվելի գործեր անել…

Ստոգլավ 1551 թ

Ակնհայտորեն, սրանք հենց այն մարդիկ էին, որոնց մասին ասում էին, որ շաբաթը յոթ ուրբաթ է ունենում: Իսկ հիմա սա ասում են նրանց մասին, ովքեր հաճախ փոխում են իրենց որոշումները։

4. Տվեք կաղնու

Մի անգամ ընկերոջս հետ զրույցում իմ հասցեին մի արտահայտություն լսեցի՝ «Ի՞նչ, կաղնին ես տվել»։ Ի՞նչ եք կարծում, ի՞նչ նկատի ուներ նա: Պարզվում է, որ նա պարզապես հարցրեց՝ արդյոք իմ գլխով ամեն ինչ կարգի՞ն է, և արդյոք ես կորցրել եմ խելքս։ Պատկերացրեք նրա զարմանքը, երբ նա իմացավ, որ այս ֆրազոլոգիական միավորի իրական իմաստը «մահանալն է»: Այո՛։ Իսկ դրա ծագման մի քանի վարկած կա։

Դրանցից մեկի համաձայն՝ այս շրջանառությունը կապված է «կարծրանալ» («հովանալ, կորցնել զգայունությունը, կոշտանալ») բայի հետ։ Այսպիսով, դրա սկզբնական իմաստն է՝ «անշարժանալ, ինչպես կաղնին, մրսել»։ Մյուս կողմից, ֆրազոլոգիական միավորը կարող է կապված լինել մահացածներին կաղնու տակ թաղելու ավանդույթի հետ։

Իսկ երրորդ տարբերակը արտահայտության ծագումը կապում է հեթանոսական ծեսերի հետ՝ այս վարկածի համաձայն՝ սկզբնական շրջանում հերթը հնչել է որպես «կաղնու տալ», այսինքն՝ աստվածությանը զոհ մատուցել։ Ինչու՞ կաղնու: Այս ծառը ամպրոպի հեթանոս աստված Պերունի սուրբ խորհրդանիշն էր:

5. Շերոչկա փոքրիկ աղջկա հետ

Շերոչկա, ինչո՞ւ ես այսօր այդքան թթու, ինչպես աշնան ճանճը։

«Ընկնող աստղեր» D. N. Mamin-Sibiryak

Ի՞նչ եք կարծում, 19-րդ դարում որևէ մեկը կզարմանա՞ր, երբ լսեր այդ փոքրիկ բանի մասին: Ոչ Որովհետև այն ժամանակ տարածված էր նման կոչը կնոջը. ma chère - «սիրելիս», սովորաբար այսպես էին ասում միմյանց ազնվական օրիորդների ինստիտուտների սաները: Այս ֆրանսերեն արտահայտությունից և «շերչկա»-ն և «մաշերոչկա»-ն առաջացել են որպես ռուսերեն ձևով ստացված գոյականներ։

Սկզբում նույն ազնվական ազնվական կանանց, ովքեր զույգերով պարում էին ձիավորների բացակայության պատճառով, կատակով կոչվում էին փոքրիկ մազ փոքրիկ աղջկա հետ: Եվ սա հասկանալի է, որտեղի՞ց են տղամարդիկ հայտնվել կանանց ուսումնական հաստատությունում։ Այնուհետև նրանք սկսեցին խոսել ցանկացած մտերիմ ընկերների մասին՝ «կուրծք ընկերների»:

Նախորդ նախադասության մեջ քեզ ոչինչ չշփոթեցրեց? Պատահական չէ, որ ես անընդմեջ դնում եմ և՛ «փոքր մազը՝ մի քիչ մաշով», և՛ «ծոց ընկերներ». վերջերս այս դարձվածքաբանական միավորները հաճախ օգտագործվում են որպես հոմանիշներ, թեև ավելի լավ է այդպես չանել։ Այո, նրանք երկուսն էլ ընկերություն են ենթադրում, բայց, այնուամենայնիվ, ընկերոջը ավելի հավանական է խմելու ուղեկիցը, քանի որ նախկինում «լցնել Ադամի խնձորի համար» նշանակում էր «ալկոհոլ խմել, հարբել»: Այս ամենը չի կարող մոտ լինել խելացի փոքրիկ աղջիկների հետ:

6. Լցնել առաջին համարի վրա

Նախահեղափոխական ժամանակներում ուսանողներին հաճախ ծեծում էին ձողերով, երբեմն նույնիսկ առանց պատճառի։ Եթե ինչ-որ մեկին հատկապես շատ հարվածներ են հասցվել, ապա պատժվողը կարող էր ազատվել արատից մինչև հաջորդ ամիս։ Դրա համար սկսեցին ասել «լցնել առաջին համարը»։

7. Ոսկորները լվանալու համար

Ահա ևս մեկ ֆրազոլոգիական միավոր, որի ծագումից մաշկի վրայով սագեր են հոսում։ Եվ ամեն ինչ, քանի որ դա կապված է հանգուցյալի վերաթաղման հնագույն ծեսի հետ:

Հին ժամանակներում որոշ ժողովուրդներ հավատում էին, որ մահից հետո չզղջացող մեղավորը կարող է գերեզմանից դուրս գալ աղաղակի տեսքով: Իսկ անեծքից փրկելու համար հարազատները երբեմն փորում էին հանգուցյալին ու նրա աճյունը լվանում մաքուր ջրով, կաթով կամ գինով։

Ժամանակի ընթացքում այս ծեսը մոռացության է մատնվել, և «ոսկորները լվանալ» արտահայտությունը չգիտես ինչու սկսել է ասոցացվել չարախոսության և բամբասանքի հետ: Ըստ երևույթին, իզուր չէր, որ հին հույն քաղաքական գործիչ և բանաստեղծ Չիլո Սպարտայից (մ.թ.ա. 6-րդ դար) ասում էր. «Մահացածների մասին դա կամ լավ է, կամ ոչինչ, քան ճշմարտությունը»:

Ռուսաց լեզվի ստուգաբանության ու քերականության մասին էլ ավելի հետաքրքիր ու անսպասելի բաներ կարելի է գտնել «Հզոր ռուսերեն» գրքում։