Բովանդակություն:

Ինչո՞ւ է դրականի մոլուցքը խանգարում մեզ ապրել
Ինչո՞ւ է դրականի մոլուցքը խանգարում մեզ ապրել
Anonim

Հատված «Ինքնաօգնության դարաշրջանի ավարտը. Դանիացի հոգեբան Սվեն Բրինկմանի հեղինակած «Ինչպես դադարեցնել ինքդ քեզ կատարելագործումը»՝ դրական մտածողության վտանգների և երջանիկ կյանքի այլընտրանքային ճանապարհի մասին:

Ինչո՞ւ է դրականի մոլուցքը խանգարում մեզ ապրել
Ինչո՞ւ է դրականի մոլուցքը խանգարում մեզ ապրել

Այսօր ամենուր լսում ենք, որ պետք է «դրական մտածել», իսկ որոշ հոգեբաններ նույնիսկ պնդում են, որ անհրաժեշտ է «դրական պատրանքներ» ունենալ քո և քո կյանքի մասին։ Սա նշանակում է, որ ինչ-որ բանի հասնելու համար պետք է մի փոքր ավելի լավ մտածես քո մասին, քան դրա համար պատճառ կա։

Փոխանակ կենտրոնանալու դրական նպատակների վրա, որոնց ցանկանում եք հասնել, դուք կսովորեք [այս հատվածից - Մոտ. Խմբ.], ինչպես ավելի շատ մտածել կյանքի բացասական կողմերի մասին:

Իհարկե, կյանքի իմաստը ամեն ինչից բողոքելը չէ, բայց եթե դրա իրավունքը չունենք, դա նյարդայնացնում է։

Այս մոտեցումը շատ առավելություններ ունի.

  • Նախ՝ իրավունք ես ստանում մտածել ու ասել այն, ինչ ուզում ես։ Ի վերջո, իրականում շատերը շատ են սիրում տրտնջալ։ Դրա պատճառները տարբեր են՝ բենզինը նորից թանկացել է, եղանակը վատ է, վիսկին սկսել է գորշանալ։
  • Երկրորդ՝ բացասականի վրա կենտրոնանալը հնարավորություն է տալիս լուծել խնդիրը։ Ճիշտ է, եղանակի հետ կապված ոչինչ չի կարելի անել, բայց եթե աշխատավայրում չկարողանաք մատնանշել թերությունները և կենտրոնանաք միայն հաջողությունների վրա, ապա դա արագ կհանգեցնի դժգոհության և հիասթափության։
  • Երրորդ, գիտակցելով բոլոր վատ բաները, որոնք կարող են պատահել ձեզ հետ, և անխուսափելիորեն տեղի կունենան, դուք երախտագիտության զգացում կունենաք ձեր ունեցածի համար և ավելի շատ կվայելեք ձեր կյանքը: […]

Դրականի բռնակալությունը

Ամերիկացի ականավոր հոգեբանության պրոֆեսոր Բարբարա Հելդը երկար ժամանակ քննադատել է այն, ինչ նա անվանում է «դրականի բռնակալություն»: […] Կարծիք կա, որ պետք է «դրական մտածել», «կենտրոնանալ ներքին ռեսուրսների վրա» և խնդիրները դիտարկել որպես հետաքրքիր «մարտահրավերներ»։

Նույնիսկ լուրջ հիվանդ մարդկանցից ակնկալվում է, որ «սովորեն իրենց հիվանդությունից» և իդեալականորեն ավելի ուժեղանան:

Ինքնազարգացման և «տառապանքի պատմությունների» մասին անթիվ գրքերում ֆիզիկական և մտավոր հաշմանդամություն ունեցող մարդիկ ասում են, որ չէին ցանկանա խուսափել ճգնաժամից, քանի որ շատ բան են սովորել դրանից։ Կարծում եմ, շատերը, ովքեր լուրջ հիվանդ են կամ ապրում են մեկ այլ կյանքի ճգնաժամի միջով, ճնշում են զգում իրավիճակի հանդեպ դրական վերաբերմունքի համար:

Բայց շատ քչերն են բարձրաձայն ասում, որ իրականում հիվանդ լինելը սարսափելի է, և լավ կլիներ, որ դա երբեք չպատահի նրանց հետ: Սովորաբար նման գրքերի վերնագիրն այսպիսին է թվում՝ «Ինչպես վերապրեցի սթրեսը և ինչ սովորեցի», և դժվար թե գտնեք «Ինչպես ես լարվեցի և դրանից լավ բան չհայտնվեց» գիրքը։

Մենք ոչ միայն սթրես ենք ապրում, հիվանդանում ու մահանում, այլ նաև պետք է մտածենք, որ այս ամենը մեզ շատ բան է սովորեցնում և հարստացնում։

Եթե ինձ պես ձեզ թվում է, որ այստեղ ինչ-որ բան ակնհայտորեն այն չէ, ապա դուք պետք է սովորեք ավելի շատ ուշադրություն դարձնել բացասականին և այդպիսով պայքարել դրականի բռնակալության դեմ։ Սա ձեզ ևս մեկ աջակցություն կտա՝ ամուր կանգնելու ձեր ոտքերի վրա:

Մենք պետք է վերականգնենք մեր իրավունքը՝ մտածելու, որ երբեմն ամեն ինչ պարզապես վատ է, վերջակետ։

Բարեբախտաբար, շատ հոգեբաններ են հասկացել դա, ինչպես, օրինակ, քննադատական հոգեբան Բրյուս Լևինը: Նրա կարծիքով, առաջին ճանապարհը, որով բուժաշխատողները սրում են մարդկանց խնդիրները, տուժածներին խորհուրդ տալն է փոխել իրենց վերաբերմունքը իրավիճակի նկատմամբ։ «Պարզապես դրական նայեք դրան»: ամենավատ արտահայտություններից մեկն է, որ կարող ես ասել կարիքավորին: […]

Բողոքները որպես այլընտրանք

Barbara Held-ն առաջարկում է պարտադրված դրականության այլընտրանք՝ բողոքներ: Նա նույնիսկ գիրք է գրել, թե ինչպես սովորել փնթփնթալ: […] Հելդի գրքի հիմնական գաղափարն այն է, որ կյանքում ամեն ինչ երբեք բացարձակ լավ չի լինում։ Երբեմն դա պարզապես այնքան էլ վատ չէ: Սա նշանակում է, որ բողոքների պատճառները միշտ էլ կլինեն։

Անշարժ գույքի գները նվազում են՝ կարելի է բողոքել կապիտալի արժեզրկումից։ Եթե անշարժ գույքի գները բարձրանում են, կարող եք բողոքել, թե ինչպես են ձեր շրջապատում բոլորը մակերեսորեն քննարկում աճող կապիտալը: Կյանքը դժվար է, բայց, ըստ Հելդի, դա ինքնին խնդիր չէ։ Խնդիրն այն է, որ մեզ ստիպում են մտածել, որ կյանքը դժվար չէ։ Հարցին, թե ինչպես եք ձեր գործերը, ակնկալվում է, որ մենք կասենք. «Ամեն ինչ հիանալի է»: Չնայած իրականում ամեն ինչ շատ վատ է, քանի որ ամուսինդ քեզ դավաճանել է։

Բացասականի վրա կենտրոնանալ սովորելը և դրա մասին բողոքելը կարող է քո ներսում մի մեխանիզմ մշակել, որն օգնում է կյանքն ավելի տանելի դարձնել:

Այնուամենայնիվ, փնթփնթալը միայն դժվար իրավիճակներին դիմակայելու միջոց չէ։ Բողոքելու ազատությունը կապված է իրականությանը առերեսվելու և այն ընդունելու ունակության հետ, ինչպիսին այն կա: Սա մեզ մարդկային արժանապատվություն է տալիս՝ ի տարբերություն հավերժ դրական մարդու պահվածքի, ով կատաղի պնդում է, որ վատ եղանակ չկա (միայն վատ հագուստ): Պատահում է, պատահում է, պարոն Բախտավոր։ Եվ որքան հաճելի է բողոքել եղանակից՝ տանը նստած մի բաժակ տաք թեյի հետ։

Մենք պետք է վերականգնենք տրտնջալու մեր իրավունքը, նույնիսկ եթե դա դրական փոփոխությունների չբերի: Բայց եթե դա կարող է հանգեցնել նրանց, ապա առավել կարևոր է: Եվ ուշադրություն դարձրեք, որ տրտնջալը միշտ արտաքին է: Մենք բողոքում ենք եղանակից, քաղաքական գործիչներից, ֆուտբոլի թիմից։ Մենք մեղավոր չենք, բայց իրենք են մեղավոր։

Բողոքելու ազատությունը կապված է իրականությանը առերեսվելու և այն ընդունելու ունակության հետ, ինչպիսին այն կա:

Դրական մոտեցումը, ընդհակառակը, ուղղված է դեպի ներս. եթե ինչ-որ բան այն չէ, դուք պետք է աշխատեք ինքներդ ձեզ և ձեր մոտիվացիայի վրա: Ամեն ինչում մենք ենք մեղավոր։ Գործազուրկները չպետք է բողոքեն սոցիալական համակարգից, այլապես նրանց կարելի է ծույլ համարել, չէ՞ որ դուք կարող եք պարզապես հավաքվել, սկսել դրական մտածել և աշխատանք գտնել:

Պարզապես պետք է «հավատալ ինքդ քեզ», բայց սա միակողմանի մոտեցում է, որը սոցիալական, քաղաքական և տնտեսական ամենակարևոր խնդիրները նվազեցնում է անհատի մոտիվացիայի և դրականության հարցին:

Կյանք վերցնելը

Իմ տատիկը, որն այժմ իննսունվեց, հաճախ է մարդկանց խորհուրդ տալիս «խաղաղվել»: Դժվար ժամանակներում, նրա կարծիքով, պետք չէ ձգտել «հաղթահարել դժվարությունները»։ Սա չափազանցություն է: Հաղթահարել նշանակում է հաղթահարել խնդիրը և ամբողջությամբ վերացնել այն: Բայց կյանքում շատ բան կա, որը հնարավոր չէ պարզապես վերցնել և վերացնել:

Մարդիկ խոցելի ու փխրուն արարածներ են, նրանք հիվանդանում են ու մահանում։ Անհնար է «հաղթահարել». Բայց դուք կարող եք հաշտվել դրա հետ: Խնդիրները կմնան, բայց կյանքն ավելի հեշտ կլինի։ Սա նաև թույլ է տալիս աջակցություն գտնել:

Եթե ինչ-որ բան հնարավոր չէ փոխել, կարող եք ապավինել դրա վրա:

Ինչպես տատիկս է ասում, ավելի լավ է առերեսվել իրականության հետ, քան «ապրել հիմարի դրախտում»։ Ավելի լավ է դժգոհ լինել Սոկրատեսից, քան գոհանալ խոզով, ինչպես դա ասում էր անգլիացի օգտատեր Ջոն Ստյուարտ Միլը 19-րդ դարում: Ամեն ինչ չէ, որ հնարավոր է, և կյանքում ամեն ինչ չէ, որ լավն է: Բայց կյանքում կա մի բան, որին կարող ես ձգտել, ինչպիսիք են արժանապատվությունը և իրականության զգացումը:

Խնդիրն այն է, որ սովորենք վատ բաները չլաքապատված տեսնել: Ինչ-որ բան հնարավոր է շտկել, բայց շատ բան հնարավոր չէ փոխել: Ընդունեք սա։

Սակայն մեզ քննադատելու, բողոքելու իրավունք է պետք։ Եթե դուք միշտ փակում եք ձեր աչքերը բացասականի վրա, այնքան մեծ է ցնցումը, երբ ինչ-որ վատ բան է պատահում: Բացասական մտածելով՝ զինվում ենք ապագա անախորժությունների դեմ պայքարելու համար։ Բացի այդ, բողոքների միջոցով մենք հասկանում ենք, որ կյանքում լավ բան կա։ Ոտնաթաթը ցավում է - այո, բայց լավ է, որ ոչ ամբողջ ոտքը:

Խորհուրդ ենք տալիս: