Ճապոնական դիցաբանության 12 ամենազարմանալի և վտանգավոր արարածները

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Հին լեգենդներում ավելի վատ բաներ կան, քան մահացած աղջիկները, որոնք դուրս են սողում հեռուստացույցներից:

1. Կամա-իտաչի

Կամա-իտաչին ճապոնական յուկայ է (այսինքն՝ չար ոգի)՝ աքիսի տեսքով։ Բառացի թարգմանությունն է՝ «մանգաղներով աքիս»։ Կամա-իտաչիի հեքիաթները հայտնի են Ճապոնիայի Կոսինեցու շրջանում:

Այս արարածները միշտ հայտնվում են երեքով. կարծում են, որ նրանք եռյակ են: Նրանք զբաղվում են մարդկանց ստորին վերջույթները կտրելով։ Գործողությունների հաջորդականությունը հետևյալն է՝ առաջին աքիսը տապալում է տուժածին, երկրորդը հանում է ոտքերը մանգաղներով, որոնք աճում են ճանկերի փոխարեն, իսկ երրորդը դադարեցնում է արյունը և կարում վերքերը։

Բայց ամենից զարմանալին այն է, որ Կամա-Իտաչի եռամիասնությունը, որը տեղափոխվում է փոշու տորնադոյի տեսքով, շարժվում է մոտավորապես նույն արագությամբ, ինչ Ֆլեշը DC տիեզերքում:

Իսկ կեղտոտ գործն անելու համար նրանց մեկ վայրկյանից էլ քիչ է անհրաժեշտ:

Կամա-իտաչիին հաջողվում է ամպուտացիան այնպես շրջել, որ տուժածն ընդհանրապես ցավ չզգա։ Շատ հաճելի է, որ հոգատար աքիսները ժամանակ են հատկացնում զոհին կարկատելու համար, նախքան թռչելը և նրա ոտքերը իրենց հետ վերցնելը:

Բարոյականություն: մի լքեք տունը փոշու փոթորիկի ժամանակ.

2. Կոնակի-դիջի

Konaki-diji-ն գերբնական արարած է, որը նման է փոքրիկ երեխայի կամ նույնիսկ երեխայի, բայց ծեր մարդու դեմքով: Ճիշտ է, նա միշտ խոհեմորեն այնպես է դիրքավորվում, որ նրա ֆիզիոգնոմիան կարելի է տեսնել միայն այն ժամանակ, երբ ինչ-որ բան անելու համար շատ ուշ է։

Կոնակի-դիջին նստում է ինչ-որ լեռնային արահետի կողքին անմարդաբնակ վայրերում և մռնչում է:

Պատահական ճանապարհորդը կամ ճանապարհորդը, տեսնելով լքված երեխային, բարձրացնում է նրան իր գրկում՝ մխիթարելու համար: Հենց որ կոնակի-դիջին գետնից հանվում է, այն կտրուկ ձեռք է բերում լրացուցիչ զանգված (գումարած 2-3 ցենտներ) և հարթեցնում բարեսիրտ ճանապարհորդին։

Այս յուկայից հատկապես կանայք են տառապում: Նախ, նրանք չեն կարող անցնել լացող երեխայի կողքով: Երկրորդ՝ միջին վիճակագրական ճապոնուհին կենդանի մնալու քիչ շանսեր ունի կոնակի-դիջիի հարվածից հետո: Բայց հատկապես ուժեղ սամուրայը գոյատևելու հնարավորություն ունի, որի դեպքում յուկայը կպարգևատրի նրան տոկունության համար:

Բարոյականություն: հեռու պահել փոքր երեխաներից.

3. Օշիրոյ-բաբա

Ուրվական՝ սարսափելի, զզվելի կուզիկ պառավի տեսքով։ Նրա դեմքը կոպիտ ծածկված է դիմափոշու մեջ, իսկ ձեռքում պահում է սակեի շիշ։ Օշիրոյ Բաբան քայլում է փողոցներով հովանոցով և փայտով և փնտրում է գեղեցիկ երիտասարդ կանանց:

Երբ նա գտնում է մեկին, նա անմիջապես վազում է նրա մոտ և հոգևոր ձայնով սկսում համոզել նրանից փոշի գնել:

Միամիտ աղջիկը համաձայնվում է նմուշ վերցնել, քսվում է դիմափոշու, և դեմքը ընկնում է։

Բարոյականություն: եթե դու երիտասարդ գեղեցիկ կին ես, և դիմահարդարման մոլուցք վաճառող է գալիս քեզ մոտ, լուռ հեռացիր:

4. Իթտան-մոմեն

Ճապոնացիները համոզմունք ունեն, որ եթե ինչ-որ մոռացված առարկա մնա երկար ժամանակ (օրինակ՝ 100 տարի), այն ուշքի կգա և կվերածվի յուկայի՝ ցուկումոգամիի։ Ittan-momen-ը խելամիտ սավան է։

Առանց շարժիչի այս վայրի, բայց սրամիտ ուրվականը սիրում է գիշերը բախվել անցորդների հետ և խեղդել նրանց:

Լեգենդ կա, որ այս անիծված թռչող սավանը ժամանակին գրեթե խեղդել է մեկ սամուրայի: Բայց նրան հաջողվեց հանել վակիզաշիի սայրը և կտրել ուրվականը։ Իթտան-մոմենը անհետացավ՝ մարտիկի ձեռքերին արյունոտ հետքեր թողնելով։

Այլ լեգենդներում նշվում է, որ ittan-momen-ը կարող է ընկերանալ մարդու հետ և նույնիսկ ծառայել նրան, եթե նա կարողանա վաստակել ուրվականի վստահությունը: Ճիշտ է, թե ինչ կարող է ծառայել ձեզ համար թռչող կտորը, ոչ ոք չգիտի։

Դա պայմանավորված է նրանով, որ դեռ ոչ մեկին չի հաջողվել ընկերանալ նրա հետ, իսկ հեքիաթներում այս պահը նրբանկատորեն շրջանցվում է։ Այսպիսով, եթե դուք հայտնվեք Ճապոնիայում և հանդիպեք ittan-momen-ին, ապա ինքներդ պետք է փորձարկեք այս տեսությունը:

Բարոյականություն: մի կուտակեք հին իրերը, այլապես նրանք կփորձեն սպանել ձեզ:

5. Կասա–ոբակե

Ցուկումոգամիի մեկ այլ տեսակ. 100 տարի առանց հսկողության մնացած հովանոցը վերածվում է կասա-ոբակեի։ Նա մեծացնում է մեկ ոտք, երկու ձեռք, աչք և երկար լեզու և գնում է իր գործին:

Շատ վտանգավոր չի հնչում, չէ՞: Դուք սխալվում եք, Ճապոնիայում նույնիսկ անձրեւանոցը կփորձի սպանել ձեզ։

Եթե Հիգաշիուվա շրջանում, Էհիմե պրեֆեկտուրայում, անձրևոտ գիշերը մթության մեջ մենակ կանգնած հովանոց եք տեսնում, վազեք: Որովհետև եթե նա քեզ նայի իր միակ աչքով, նա քեզ կաթվածահար կանի։

Բացի այդ, երբեմն դիվային հովանոցը ճանկերով բռնում է մարդկանց իր միակ ոտքին և ուժեղ քամուց մղված՝ բարձրանում է երկինք և զոհի հետ թռչում անհայտ ուղղությամբ։

Բարոյականություն: ժամանակն է գլխիկոր վազել պահարանի պարունակությունը ապամոնտաժելու համար:

6. Ցուչիգումո

Ժամանակին tsuchigumo բառը («հողային սարդ») կոչեց ճապոնական կղզիների բնիկ բնակիչների ցեղերը, որոնք համառորեն չէին ցանկանում ենթարկվել արևի նման Նիհոն կայսրին: Բայց ժամանակի ընթացքում բարբարոսները ենթարկվեցին, իսկ դիվային կերպարը մնաց բանահյուսության մեջ:

Tsuchigumo-ն սարսափելի յուկայ է՝ վագրի մարմնով, սարդի վերջույթներով և սարսափելի ֆիզիոգոմիայով, որը ցանկացած եվրոպական դևի դարձնում է բավականին գեղեցիկ և նույնիսկ սրամիտ: Այս հրեշները ապրում են Յամատո Կացուրագի լեռան շրջակայքում։ Նրանք սնվում են անզգույշ ճանապարհորդներով: Թեև, խիստ ասած, պարբերաբար զգուշավորներ են օգտագործում։

Մի անգամ սամուրայը քարշ տվեց դեպի Յամատո լեռը, ըստ երևույթին, այցելելու տեղի տաճարը և խորհրդածելու՝ հիանալով լեռան բալի ծաղիկներով: Ճանապարհին նա հանդիպեց ցուչիգումո սարդին։ Հրեշը փորձեց հյուսել մարտիկին սարդոստայնով, բայց նա լուռ հանեց կատանան և հոդվածոտանիը երկու մասի կտրեց: Ցուչիգումոյի փորից ուղիղ 1990 գանգ է ընկել. սամուրայը այնքան էլ ծույլ չէր հաշվել:

Տեսեք, ճապոնական այս լեգենդները ճշմարիտ են: Հակառակ դեպքում հեքիաթասացները նման ստույգ թվեր կտայի՞ն։

Երբ սպանված youkai-ն ընկավ գետնին, հազարավոր փոքր սարդեր ցրվեցին նրա կողմերից բոլոր ուղղություններով: Սամուրայը նրանց հետևեց դեպի իրենց որջը՝ պատրաստի տակ պահելով կատանան, թեև ցանկացած խելամիտ մարդ այդպիսի տեղ կխփեր միայն OZK կոստյումով և բոց նետող սարքով: Մարզիկը սարդի փոսում գտել է ևս 20 գանգ։

Բարոյականություն: սարդերը զզվելի են և վտանգավոր:

7. Սիրիմե

Հատուկ ճապոնական հումորի ժամանակն է: Երկար ժամանակ մի սամուրայ գիշերը քայլում էր Կիոտո տանող ճանապարհով։ Գիշերը անապատում զբոսնելը, ինչպես գիտեք, շատ վատ գաղափար է, հատկապես Ճապոնիայում: Բայց մարտիկը չպետք է անհանգստացնի իր միտքը նման մանրուքներով: Սամուրայը նպատակ չունի, միայն ճանապարհն է:

Հանկարծ նա իր հետևից շրջվելու խնդրանքներ լսեց։ Ռազմիկը այդպես էլ արեց և տեսավ տարօրինակ տղամարդու կիմոնոյով։ Այս էքսհիբիցիոնիստն անմիջապես մեջքով շրջվեց սամուրայից, հանեց շորերն ու կռացավ։

Եվ հետո ռազմիկը տեսավ հսկայական շողշողացող աչք:

Նման անպարկեշտ ժեստից վիրավորված՝ նա անմիջապես բռնեց իր կատանային և տեղում կոտրեց լկտի մարդուն… ոչ։ Փաստորեն, այս անարժան վախկոտը, չկարողանալով հետևել Բուշիի կանոններին, պարզապես փախավ։

Sirime-ը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «աչք և հետույք»: Ինչո՞ւ է այս դուկայն այսպես վարվում: Հավանաբար միայն այն պատճառով, որ նա կարող է իրեն թույլ տալ դա:

Բարոյականություն: մի խառնվեք թափառաշրջիկների հետ. Եվ մի շրջվեք:

8. Նուրարիհյոն

Նուրարիհյոնը այակաշին է՝ գերագույն դևը՝ դուկայ: Նրա ստանդարտ արտաքինը չափազանց տգեղ վանական է՝ հսկայական գլխով: Սակայն Նուրարիհյոնն ունի մի գերհզորություն. երբ նա մտնում է ինչ-որ մեկի տուն, սկսում է նայվել և իրեն պահել այնպես, ինչպես այս կացարանի տիրոջը։

Ներս ներթափանցելով, քանի դեռ տերերը չկան, Նուրարիհյոնը սկսում է օգտագործել կացարանը, կարծես այն իրենն է։ Օրինակ՝ նա թեյ է խմում, վերցնում իր հավանած իրերը և նույնիսկ, հնարավոր է, ձեր հաշվին բաժանորդագրվում է վճարովի հոսքային ծառայություններին։ Նա հանգիստ հայտնում է հարեւաններին, որ ճամփորդությունը պարզապես չի կայացել, ուստի ինքը տանն է։

Պարզապես պատկերացրեք. ցանկացած ընկեր, ում այցելում եք, կարող է ոչ թե ճանաչված անձնավորություն լինել, այլ մռայլ գերագույն յուկայ:

Թերևս Նուրարիհյոնի հնարքների պատճառով է, որ ճապոնացիներն այդքան քաղաքավարի են և տարված են ձևականություններով և պարկեշտությամբ:Դե, կամ ամբողջ մեղքով սամուրայը, ով սիրում էր գլուխները կտրել ցանկացած կողքից նայելու համար: Իսկ դա մեծապես նպաստում է փրկվածների շրջանում քաղաքավարության զարգացմանը։

Բարոյականություն: չափազանց զգույշ եղեք նույնիսկ նրանց հետ, ում վաղուց եք ճանաչում: Դու երբեք չես իմանա.

9. Սազաե-ոնի

Եվրոպական մշակույթը ստեղծել է ջրահարսներ՝ ծովային գայթակղիչներ, որոնք ոչնչացնում են կանացի ջերմության տենչացող նավաստիներին: Կամ աճեցրեք ոտքերը և ամուսնացեք արքայազների հետ, ինչպես բախտը բերեց: Ճապոնական մշակույթը ծնեց սաձաե-ոնի: Եվ հավատացեք ինձ, ջրահարսների արևելյան նմանակները շատ ավելի դաժան են, քան արևմտյան ծովային աղջիկները:

Բառացիորեն sadzae-oni թարգմանվում է որպես «սատանայի կակղամորթ»: Եթե ծովային խխունջը շատ, շատ երկար ապրի, ապա վաղ թե ուշ այն կվերածվի մի հսկայական արարածի, որը կարող է վերածվել գեղեցիկ աղջկա: Սա սաձաե-ոնի է։

Մեկ այլ տարբերակ. եթե գեղեցիկ աղջիկն անպատասխան սիրահարվի նավաստիին և վշտից խեղդվի ծովում, նա կվերածվի սարսափելի փափկամարմին: Իսկ նա, իր հերթին, անհրաժեշտության դեպքում նորից կվերածվի աղջկա։ Հուսով եմ, որ շփոթված չեք։

Մի անգամ ճապոնացի ծովահենների ավազակախումբը գիշերը նավարկում էր իր նավով և տեսավ մի կնոջ, որը խեղդվում էր ծովում: Նրանք փրկեցին նրան, և ի նշան երախտագիտության՝ գեղեցկուհին նրանց հրավիրեց միասին ժամանակ անցկացնել։ Եվ հաջորդ առավոտյան հոգնած ավազակները հայտնաբերեցին, որ իրենց ամորձիներն անհետացել են։

Պատմության տարբերակները տարբեր են՝ մի մասում սաձաե-ոնին կծել է, մյուսում՝ պոկել։ Թե ինչու ծովահենները չնկատեցին, թե ինչ է կատարվել մինչև առավոտ, կարելի է միայն կռահել, միգուցե նրանք չափն անցան թունդ խմիչքներով:

Ծովահենները զայրացած գայթակղիչին ծովն են նետել։ Բայց հետո հասկացան, որ հուզվել են և լողացել են նրա հետևից՝ աղաչելով սաձային՝ վերադարձնել իրենց քաջությունը։

Ծովային օրիորդը, ով ստացել էր իր սովորական կերպարանքը՝ որպես հրեշավոր սայլակ, պատրաստակամորեն համաձայնեց վերադարձնել գողացված ապրանքը փրկագնի դիմաց: Ֆիլիբաստերը ստիպված է եղել նրան տալ ողջ գողացված ոսկին, և նա նրանց վերադարձրել է մարմնի կտրված մասերը։

Լեգենդում բառախաղ կա՝ ճապոներեն տղամարդու մարմնի այս ամենախոցելի մասերը կոչվում են kin-tama՝ «ոսկե գնդակներ»: Այսպիսով, ջրահարսը ոսկին փոխանակեց ոսկու հետ:

Եթե հավատում եք, որ ավազակներին թալանած սաձաները գանձերը բաժանել են նրանց, ումից ծովահենները խլել են, - նման բան չկա։ Սրա հետևում, Ռոբին Հուդի մասին հեքիաթներում, և այստեղ մենք ունենք մի դաժան պատմություն ֆեոդալական Ճապոնիայից:

Բարոյականություն: խուսափեք անծանոթ մարդկանց հետ կապերից, հատկապես, եթե նրանց գտնում եք ծովում:

10. Գասադոկուրո

Եթե մահացածներին չհանեք մարտի դաշտից կամ չթաղեք մարդկանց զանգվածային գերեզմաններում, նրանց ոսկորները ի վերջո կհավաքվեն գազադոկուրոյում: Այն հսկայական կմախք է, որը կազմված է նորմալ չափսի կմախքներից։ Հայտնի է, որ գազադոկուրոն ուղիղ 15 անգամ մեծ է սովորական մարդուց, իսկ հասակը 27 մետր է։

Մի հարցրեք, թե որտեղից են ճապոնացիները ստացել ճշգրիտ թվերը, պարզապես դա ընդունեք:

Գասադոկուրոյի մասին առաջին լեգենդները վերաբերում են 10-րդ դարին: Քանի որ հրեշը հայտնվել է պատերազմից, համաճարակներից կամ սովից մահացածների մնացորդներից, նրա բնավորությունը, ինչպես հասկանում եք, այնքան էլ հաճելի չէ։ Գասադոկուրոն որսում է միայնակ ճամփորդների, իսկ նրա մոտեցման մասին կարող ես իմանալ հեռվից, քանի որ նա անընդհատ ատամները շրխկացնում է։

Բայց ընդհանուր առմամբ կմախքը, երեւի, ինքնին չար չէ, պարզապես նրա կյանքը ծանր է։ Երբեմն նա նույնիսկ բարյացակամություն է ցուցաբերում նրանց հանդեպ, ովքեր իրեն լավություն են արել։ Կա մեկ հեքիաթ Nihon Ryōiki գրքից, որը գրվել է 787-ից 824 թվականներին։ Մի օր մի ճապոնացի քայլում էր գիշերը (վատ գաղափար, շատ վատ գաղափար) Հիրոսիմա պրեֆեկտուրայի Բինգո գավառի դաշտով և լսեց հրեշավոր ոռնոցներ. «Աչք. Աչքս ցավում է»։

Խելամիտ մարդը անմիջապես կփռի այն, բայց ոչ այս սամուրայը: Նա գտավ մի հսկա կմախք, որի ակնախորշից դուրս էր ցցվել բամբուկի շիվը, հանեց ցողունը և Գասադոկուրոյին խաշած բրինձ հյուրասիրեց: Բարությամբ տպավորված՝ նա հերոսին պատմեց իր մահվան պատմությունը և առատաձեռնորեն պարգևատրեց մարտիկին: Եվ հետո փլուզվեց՝ գտնելով խաղաղություն:

Բարոյականություն: լինել բարի և օգնել ուրիշներին: Կամ անմիջապես փախեք, թե չէ ձեզ կուտեն։

11. Katakirauwa

Նկատե՞լ եք, որ բոլոր ճապոնական ուրվականները բավականին անսովոր կերպարներ են: Դե, նրանց ֆոնին, katakirauwa-ն բավականին համեստ տեսք ունի:Սրանք սև խոզերի ուրվականներ են, որոնք ունեն մեկ ականջ և ստվեր չեն գցում, բայց հակառակ դեպքում բավականին պարկեշտ տեսք ունեն: Այնուամենայնիվ, նրանց հետ մեկ խնդիր կա.

Եթե հոգիներին հաջողվի վազել ձեր ոտքերի արանքով, նրանք կխժռեն ձեր հոգին, իսկ խոճկորներից մեկը կտեղափոխվի ձեր մարմին։

Ավելի լավ է 27 մետրանոց կմախք, չէ՞: Դուք դա կարող եք տեսնել նույնիսկ հեռվից:

Բարոյականություն: Զգույշ քայլեք.

12. Հեյկեգանի

Ցանկի ամենազարմանալի արարածը միայն այն պատճառով է, որ այն … գոյություն ունի իրականում: Այս հոդվածոտանիը կոչվում է Heikeopsis japonica: Ըստ լեգենդի՝ հեյկեգանին ստանում են սամուրայների կտրված գլուխներից։ Նայեք լուսանկարին և ասեք՝ լավ, կարծես:

Եթե դուք բռնում եք նման խեցգետին, ապա պետք է անմիջապես բաց թողնեք: Եվ հետո նա ձեզ կպարգևատրի հաջողություններով մի ամբողջ տարի:

Կառլ Սագանը ինչ-որ կերպ ենթադրում էր, որ իր պատյանում սամուրայի դիմակը էվոլյուցիայի արդյունք է. իբր ճապոնացի նավաստիները կերել են պարզ ծովախեցգետիններ, և սամուրայները ազատ են արձակվել, և նշանը ֆիքսվել է:

Մեկ այլ գիտնական՝ Ջոել Մարտինը հերքել է այս միտքը՝ նշելով, որ հեյկեգանին չի ուտում։ Այսպիսով, սամուրայի դիմակը պատահաբար հայտնվեց նրա պատյանում, և այդպիսիք նույնիսկ հայտնաբերվել էին բրածո խեցգետինների մեջ Ճապոնիայում մարդկանց բնակեցումից շատ առաջ:

Բարոյականություն: երբեմն լեգենդներն իրական հիմք ունեն: