Տղաները նապաստակներ են, աղջիկները՝ ձյան փաթիլներ. ինչու է ժամանակն դադարել երեխաներին կարծրատիպային պատկերներ պարտադրել

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Դիմակահանդեսը պարզապես հագնվելը չէ, այլ տարբեր դերեր փորձելու հնարավորություն։

Ամանորյա երեկույթը ավանդաբար շքեղ զգեստների տոն է: Հագուստների ընտրությունն այժմ հսկայական է՝ դրանք վաճառվում են ինչպես առցանց խանութներում, այնպես էլ մոտակա հիպերմարկետներում։ Ի վերջո, միշտ կա զգեստը ինքներդ պատրաստելու տարբերակ:

Բայց հանդերձանքի ողջ բազմազանությամբ, ամենից հաճախ Ամանորի համար, երեխաները հագցնում են նապաստակներ և ձյան փաթիլներ: Իսկ շատ մանկապարտեզներում այդ դերերը պարտադրվում են բռնի ուժով։

Ցերեկույթների զգեստների մասին վեճերը վաղուց են շարունակվում, ուստի դրանք դարձել են մի տեսակ ամանորյա ավանդույթ։ Խնդիրը շարունակվում է քննարկվել ամեն տարի, բայց հազվագյուտ հեղինակն իր մեկնաբանություններում զերծ է մնում անպարկեշտ խոսքերից, որոնք կարելի է հասկանալ, բայց չեն կարող հրապարակվել որպես օրինակ։

Եկեք պարզենք, թե ինչն է սխալ այս բնորոշ դերերում և ինչու է ժամանակն դադարել սահմանափակվել դրանցով:

Նրանք պարտադրում են որոշակի վարքային ռազմավարություններ

Ինքը՝ ճագարներն ու ձյան փաթիլները, իհարկե, ոչ մի բանում մեղավոր չէին։ Հատկապես, եթե երեխան ինքն է ցանկացել փորձել այս դերը: Սակայն, որպես կանոն, խոսքը մանկապարտեզի սաների մասին է, որոնց կարծիքն իրականում հաշվի չի առնվում։ Երեխային միշտ կարելի է ստիպել, ի վերջո, թող մեծերին չխանգարի նրան տոն դարձնել։

Բայց եթե մտածեք դրա մասին, նապաստակները և ձյան փաթիլները հայտնվել են մի պատճառով. Այս հարթեցումը հեշտացնում է ինչպես մանկավարժների, այնպես էլ ծնողների կյանքը:

Ուսուցիչները վերցնում են հերթապահ գրությունը, որը փոքր փոփոխություններով օգտագործվում էր ԽՍՀՄ ժամանակներից։ Եվ փոխանակ այն հարմարեցնելու իրենց աշակերտներին, նրանք փորձում են վերապատրաստել աշակերտներին դրա համար:

Ծնողների համար էլ, իհարկե, ավելի հեշտ է: Ձեր դստերը ձյան փաթիլի վերածելու համար կարող եք հագնել սպիտակ կամ կապույտ կամ պարզապես ցանկացած էլեգանտ զգեստ և այն փաթաթել փայլազարդով: Նապաստակը, համեմատած տղայական այլ տարազների հետ, նույնպես բավականին արագ է պատրաստում՝ ձիու պոչ, ականջներ և շքեղ տարբերակով՝ մորթյա ժիլետ։ Իսկ եթե ավելի հեշտ է, ուրեմն կարող ես ճնշել փոքրիկին, ի՞նչ տարբերություն նրա համար։

Նապաստակի «սպիտակ ու փափկամազ» հանդերձանքը դարձել է ոչ միայն կոստյում, այլ հնազանդության և ինֆանտիլիզմի խորհրդանիշ՝ մեծահասակների կարծիքով երեխայի իդեալական կերպարը։ Իսկ ձյան փաթիլի հանդերձանքը աղջկան հնարավորություն է տալիս իրեն զգալ որպես գեղեցկության և քնքշության մարմնավորում:

Սանկտ Պետերբուրգի պետական համալսարանի դոցենտ Իննա Վեսելովան ՏԱՍՍ-ի մեկնաբանություններում

Հարմարավետ երեխան, ով միշտ լսում է ծնողների կարծիքը, հաճելի է գործ ունենալ: Բայց վտանգ կա, որ նա կվերածվի հարմարավետ չափահասի՝ սեփական կարծիք չունեցող մարդու, որը հեշտությամբ մանիպուլյացիայի է ենթարկվում։ Իհարկե, կարելի է վիճել. «Պետք չէ դրամատիզացնել, սա պարզապես Նոր տարի է»։ Բայց եթե երեխայի ցանկությունը նույնիսկ Ամանորին ոչինչ չի նշանակում, ապա այլ իրավիճակներում դժվար թե նրան ավելի մեծ ուշադրություն դարձվի։

Դրանք նպաստում են գենդերային սցենարների պարտադրմանը

Եթե սեքսը կենսաբանական բնութագրերի հավաքածու է, ապա սեռը սոցիալական հասկացություն է: Սա որակների մի շարք է, որը հասարակությունը ընդունելի է համարում որոշակի սեռի համար: Ցերեկույթների ժամանակ աղջիկները սովորաբար ստանում են կանացի դերեր՝ ձյան փաթիլ, արքայադուստր, հատապտուղ: Իսկ տղաների համար՝ արական՝ գայլ, արջ, թզուկ և այլն։ Դրանց բաշխումը կարծրատիպային է։ Երեխաներին տրվում են պատկերներ, որոնք ակնկալվում և հաստատվում են՝ ելնելով նրանց սեռից:

Եվ չնայած ցերեկույթները ընդամենը մի կաթիլ են օվկիանոսում, դրանք գործողությունների ընդհանուր ռազմավարության հետևանք են, որը երեխային զրկում է անհատական կրթական հետագիծ հետևելու հնարավորությունից՝ յուրահատուկ անհատականություն ձևավորելու համար։ Այսինքն՝ երեխաներին սովորեցնում են լինել կարծրատիպային տղաներ և աղջիկներ, ոչ թե իրենք իրենց:

Բոլոր աղջիկները հագնված էին արքայադուստրերի և ձյան փաթիլների պես, իսկ ես՝ եղջյուրներով մի սատանա, և ինչ-որ մեկը կփորձեր ինձ խանգարել:Տանը կար կենցաղային այնպիսի մեծ սովետական հանրագիտարան, և դրանում պատկերված էր ամանորյա տարազների օրինակներ: Մորս կյանքում և՛ հոգին, և՛ ձեռքերը պառկած էին, որպեսզի նման բան «շփոթեն»։ Այսպիսով, քանի դեռ դա անհրաժեշտ էր, ինձ տրամադրեցին բացառիկներ:

Մայրիկը միշտ իրոք չի հավանել անասնապահությունը դրա ցանկացած դրսևորումով և երբեք չի «սրել» ինձ կարծրատիպային աղջկա տակ։ Հետեւաբար, ես շատ ավելի հետաքրքիր մանկություն եմ ունեցել։ Եվ նույնիսկ մորս բարոյական աջակցությամբ ես հիանալի սովորեցի թքել ուրիշի անկոչ կարծիքն իմ մասին և հանգիստ հրել այն ճանապարհը, որն ինձ դուր է գալիս:

Դրանք հակասում են դիմակահանդեսի նպատակին

Ուրախ տոնական զգեստին դիդակտիկ նշումներ ավելացնելու փորձերը զրկում են այն իր սկզբնական իմաստից:

Հին ժամանակներում մամաները միշտ ձգտում էին անճանաչելի դառնալ, և դրա համար ամենաարդյունավետն էր տարիքային և սեռային դերը փոխելը: Այսօր երեխաները հազվադեպ են օգտագործում այս տեխնիկան: Երեխաների ամանորյա խնջույքներում դերերը համապատասխանում են գենդերային սցենարներին։ Հենց նրանց զարգացումն է ամանորյա դիմակահանդեսի թաքնված նպատակներից մեկը։

Սանկտ Պետերբուրգի պետական համալսարանի դոցենտ Իննա Վեսելովան ՏԱՍՍ-ի մեկնաբանություններում

Ցանկացած կառնավալի իմաստն այն է, որ փորձեք այն դերը, ով ցանկանում եք լինել: Եվ նույնիսկ եթե դուք իսկապես չեք կարող: Ուրիշ որտե՞ղ, եթե ոչ կոստյումների խնջույքի ժամանակ, կարող ես արտահայտվել, նույնիսկ եթե երեք, յոթ, հիսուն տարեկան ես: Ռեինկառնացիայի հնարավորությունը, օրինակ, Հելոուինի նկատմամբ հետաքրքրության պատճառներից մեկն է այն երկրներում, որոնց համար այս տոնը ավանդական չէ։

Երեխաներին հաճախ ասում են, որ նրանք կարող են դառնալ ով ուզում են, երբ մեծանան: Ինչո՞ւ հետաձգել այն տարիներով և սահմանափակել նրանց կոստյումի ընտրության հարցում: Մանկական դիմակահանդեսը հիանալի միջոց է երեխայի հետ կապ հաստատելու, պարզելու, թե ինչն է նրան հետաքրքրում, հնարավորություն ընձեռելու իրականացնելու իր երազանքը և այժմ լինել ով ուզում է։ Եթե սա Ամանորի հրաշք չէ, ապա գոնե զվարճանալու հիանալի միջոց։