Բովանդակություն:

Արժե՞ փոխել վերաբերմունքը ստեղծագործությունների նկատմամբ, եթե հեղինակը վատ մարդ է։
Արժե՞ փոխել վերաբերմունքը ստեղծագործությունների նկատմամբ, եթե հեղինակը վատ մարդ է։
Anonim

Մենք դա պարզում ենք հոգեբանի հետ միասին:

Արժե՞ փոխել վերաբերմունքը ստեղծագործությունների նկատմամբ, եթե հեղինակը վատ մարդ է։
Արժե՞ փոխել վերաբերմունքը ստեղծագործությունների նկատմամբ, եթե հեղինակը վատ մարդ է։

Ինչ է պատահել

Ռուսաստանի պետական մանկական գրադարանը սահմանել է Էդուարդ Ուսպենսկու անվան «Մեծ հեքիաթ» մրցանակը։ Նրա դուստրը՝ Տատյանան դեմ էր դրան։ Նա բաց նամակ է գրել, որում հորը մեղադրել է «շատ դաժան» լինելու մեջ։ Տատյանա Ուսպենսկայան ասաց, որ ընտանիքի անդամները սիստեմատիկ կերպով ենթարկվել են ֆիզիկական, հոգեբանական, էմոցիոնալ բռնությունների։ Նաև Էդուարդ Ուսպենսկին ծանոթներ էր ներգրավում Վիկտոր Ստոլբունի տոտալիտար աղանդի մեջ, որտեղ դաժան փորձեր էին իրականացվում:

Լինելով անկասկած տաղանդավոր անձնավորություն, որը ունակ է գրավել մարդկանց ստեղծագործ գաղափարներով, նա չի կարողացել հաղթահարել իր մարդկային արատները, բարեհաճ ու հանգիստ շփվել մարդկանց հետ։ Կարծում եմ, որ այն մարդու անունը, ով երկար տարիներ իր ընտանիքում բռնություն է գործադրել, չպետք է մրցանակի արժանանա այնպիսի հումանիստական ոլորտում, ինչպիսին մանկական գրականությունն է։

Տատյանա Ուսպենսկայա Էդուարդ Ուսպենսկու դուստրը

Ռուսաստանի պետական մանկական գրադարանից պատասխանել են, որ մրցանակներ կազմակերպելիս առաջնորդվում են բացառապես գրողների և նկարազարդողների ստեղծագործական արժանիքներով, այլ ոչ թե անձնական որակներով։ Սակայն նամակն ինքնին ռեզոնանս առաջացրեց հասարակության մեջ։ Շատերը հայտնվում են բարոյական ծանր իրավիճակներում։ Էդուարդ Ուսպենսկու գրքերն ու դրանց հիման վրա նկարահանված մուլտֆիլմերը սիրված են ռուսների կողմից և ծանոթ են նրանց մանկուց։

Նոր տվյալների լույսի ներքո պարզ չէ, թե ինչ անել: Դադարե՞լ սիրելը:

Օուսպենսկին միակ մարդը չէ, ում կենսագրության մեջ տհաճ փաստեր են հայտնվել։ Մայքլ Ջեքսոնը բազմիցս մեղադրվել է մանկապղծության մեջ, Քևին Սփեյսին՝ սեռական ոտնձգությունների համար։ Եվ սրանք միայն ժամանակակիցներ են։ Ի՞նչ կարող ենք ասել ռուս շատ մեծ գրողների ու բանաստեղծների մասին, որոնք գոնե ճորտերով հողատերեր են եղել, ինչը ըստ էության ստրկություն է։

Կյանքի հաքերն աշխատում է հոգեբանի հետ՝ պարզելու, թե ինչ անել, եթե գիտակցես, որ հանճարն ու չարագործությունը համատեղելի են:

Ինչ անել, եթե սարսափելի իմացաք ձեր սիրելի ստեղծագործությունների հեղինակի մասին

Հոգեբան Անդրեյ Սմիրնովի կարծիքով՝ անհրաժեշտ է աշխատանքն առանձնացնել մարդու անհատականությունից.

Image
Image

Անդրեյ Սմիրնով հոգեբանության մագիստրոս, պրակտիկ հոգեբան

Մարդու անհատականության կամ ենթաանձնականության մի մասը կարող է չարագործ լինել, բայց մեկ այլ մաս՝ հանճար: Եթե հանճարը խելացի ու օգտակար բաներ է գրում, ապա ընթերցողների համար այնքան էլ կարևոր չէ, թե ինչ է արել նրա մյուս ենթանձնավորությունը։

Այլ հարց է, եթե նման հեղինակը կոչ է անում հանցագործությունների, արտահայտում է մարդատյաց գաղափարներ։ Հոգեբանը կարծում է, որ սա կարդալն ակնհայտորեն չարժե։ Կասկածելի վաստակի օրինակներով հարստանալու ուղիների վերաբերյալ գործնական ուղեցույցներ, թմրամիջոցների օգնությամբ երջանկություն գտնելու խորհուրդներ և նմանատիպ այլ հրապարակումներ Սմիրնովն առաջարկում է նաև բոյկոտել:

Վերցնենք, օրինակ, Հիտլերին, ով լավ ընտանիքի մարդ էր, խիզախ զինվոր և նույնիսկ բուսակեր, բայց իր ստեղծագործություններով և ելույթներով ռասայական կատաղի ատելություն էր հրահրում։ Ահա թե ինչն է վտանգավոր: Եթե, օրինակ, սերիական մարդասպանը խելամիտ կամ պարզապես հետաքրքիր գիրք է գրել, ապա պետք է տուրք տալ գրելու տաղանդին։ Իսկ նրա հանցագործություններով թող զբաղվեն իրավապահները։

Անդրեյ Սմիրնով

Սմիրնովը նշում է, որ բոլորովին վատ մարդիկ չկան։ Ցանկացած սրիկայի մեջ լավ որակներ կան։ Օրինակ, եթե ավտոմեխանիկը, ով կատարելապես վերանորոգել է մեքենան, պարզվում է, որ սերիական մարդասպան է, ոչ ոք չի գնա մեքենան վերանորոգելու դրա պատճառով: Նույն կերպ պետք է վերաբերվել գեղարվեստական ստեղծագործությանը, որը չարություն և վնաս չի պահանջում։

Ինչու՞ է կարևոր ինքներդ ձեզ համար կուռքեր չստեղծել:

Այնպես որ, պետք չէ ամաչել, եթե չբոյկոտեք կասկածելի ծագում ունեցող հեղինակների աշխատանքները։ Բայց կա նաև բացասական կողմ. Հաճախ ստեղծագործողին սիրահարված մարդը հրաժարվում է հավատալ, որ կուռքը կարող է սայթաքել, նույնիսկ եթե նրան կալանավորեն, ասենք, կտրած կանացի ձեռքերը տոպրակի մեջ: Եվ եթե նույնիսկ նա հավատում է, նա պատրաստ է արդարացնել նրան: Չէ՞ որ խեղճին պետք է բերեին։ Իսկ ընդհանրապես, ինչպես կարելի է սովորական մարդկային չափանիշներով մոտենալ հայտնիին։

Բայց քանի որ պայմանավորվել ենք տարանջատել հեղինակին ստեղծագործությունից, դա նույնպես գործում է այլ կերպ։ Մարդու տաղանդը նրան անձեռնմխելի դարձնող ամենաթողություն չէ։ Առնվազն վատ վարքագծի մասին կարելի է խոսել, հանցագործությունների մասին դատել:

Ի՞նչ անել, եթե չի ստացվում առանձնացնել ստեղծագործությունը ստեղծագործողի անձից

Իդեալական է, երբ ստեղծագործությունը հեշտությամբ դուրս ես հանում հեղինակի կենսագրական համատեքստից: Բայց ընթերցողները և դիտողները նույնքան անկատար են, որքան ստեղծագործողները: Իսկ եթե աշխատանքից այլեւս հաճույք չես ստանում, այդպես էլ լինի։

Բայց իմանալը, թե ինչն է ձեզ մղում, դեռ լավ է: Բազմաթիվ գրքեր, նկարներ, երգեր, ֆիլմեր կարևոր տեղ են գրավում սոցիալ-մշակութային համատեքստում։ Դրանք հսկայական ազդեցություն են ունեցել ոլորտի վրա և այս տեսակետից ունեն օբյեկտիվ առավելություններ։

Եթե մի կտոր սրիկա է գրում, վատ չի լինում։

Եվ դուք կարող եք կա՛մ շարունակել վայելել այն, կա՛մ ընդմիշտ դադարել սիրել այն: Ի վերջո, կան բազմաթիվ պատճառներ, թե ինչու նախկինում պաշտված իրերը դադարում են այդքան հիանալի տեսք ունենալ: Հեղինակի կենսագրությունը դրանցից մեկն է միայն։

Խորհուրդ ենք տալիս: