Ինչու՞ մենք չենք տեսնում նոր հնարավորություններ և ինչպես փոխել այն

2024 Հեղինակ: Malcolm Clapton | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-17 03:59

Հատված «Կյանքի 12 կանոնները. հակաթույն քաոսի դեմ» գրքից, թե ինչպես կարելի է ազատվել կարծրատիպերից և բացահայտել հնարավորությունների մի ամբողջ աշխարհ:

Մենք միշտ միևնույն ժամանակ գտնվում ենք ոչ այնքան ցանկալի A կետում և անցնում ենք դեպի B կետ, որը մենք նախընտրելի ենք համարում մեր բացահայտ և թաքնված արժեքներից ելնելով: Մենք ընդմիշտ բախվում ենք աշխարհի անբավարարությանը և ցանկանում ենք շտկել այն: Մենք կարող ենք այն շտկելու և բարելավելու նոր ուղիներ գտնել, նույնիսկ եթե ունենք այն ամենը, ինչ կարծում էինք, որ անհրաժեշտ է: Եթե նույնիսկ ժամանակավոր բավարարված լինենք, մեր հետաքրքրասիրությունը չի մարում։ Մենք ապրում ենք մի շրջանակում, որը սահմանում է ներկան որպես անբավարար, իսկ ապագան՝ անփոփոխ լավագույնը: Իսկ եթե ամեն ինչ այսպես չտեսնեինք, ուրեմն ընդհանրապես ոչինչ չէինք անի։ Մենք նույնիսկ չէինք կարող տեսնել, քանի որ տեսնելու համար պետք է կենտրոնանալ, իսկ կենտրոնանալու համար պետք է ընտրենք բոլոր բաներից մեկը։

Բայց մենք կարող ենք տեսնել. Մենք նույնիսկ կարող ենք տեսնել այն, ինչ չկա: Մենք կարող ենք պատկերացնել, թե ինչպես բարելավել ամեն ինչ: Մենք կարող ենք կառուցել նոր, երևակայական աշխարհներ, որտեղ կարող են առաջանալ խնդիրներ, որոնց մասին մենք նույնիսկ չգիտեինք, և որտեղ մենք կարող ենք աշխատել դրանց վրա:

Այս մոտեցման առավելություններն ակնհայտ են՝ մենք կարող ենք այնպես փոխել աշխարհը, որ ապագայում շտկվի ներկայի անտանելի վիճակը։

Այս տեսակի հեռատեսության և կրեատիվության թերությունները խրոնիկ անհանգստությունն ու անհարմարությունն են: Քանի որ մենք անընդհատ հակադրում ենք այն, ինչ կա և ինչ կարող էր լինել, պետք է ձգտենք նրան, ինչ կարող էր լինել: Բայց մեր ձգտումները կարող են չափազանց բարձր լինել։ Կամ շատ ցածր: Կամ չափազանց քաոսային: Եվ այսպես, մենք ձախողվում և ապրում ենք հիասթափված, նույնիսկ եթե ուրիշները կարծում են, որ մենք լավ ենք ապրում։ Ինչպե՞ս կարող ենք կապիտալիզացնել մեր երևակայությունը, ապագան բարելավելու մեր կարողությունը՝ առանց անընդհատ նսեմացնելու մեր ներկայիս, անբավարար հաջողակ և արժեքավոր կյանքը:

Առաջին քայլը, հավանաբար, ինչ-որ տեսակի գույքագրումն է: […] Հարցրեք ինքներդ ձեզ. կա՞ արդյոք ինչ-որ բան ձեր կյանքում կամ ներկայիս իրավիճակում, որը խառնաշփոթ է, որը դուք կարող եք և պատրաստ եք կարգի բերել: Կարո՞ղ եք շտկել այս մի բանը, որը խոնարհաբար ասում է, որ այն ուղղելու կարիք ունի: Դուք դա կանե՞ք։ Կարող եք դա անել հենց հիմա: […]

Նպատակ դրեք. «Մինչև օրվա վերջ ես ուզում եմ, որ իմ կյանքում ամեն ինչ մի փոքր ավելի լավ լինի, քան առավոտյան էր»: Այնուհետև հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Ի՞նչ կարող եմ ես անել և ի՞նչ եմ անելու դրան հասնելու համար: Ի՞նչ փոքր վարձատրություն եմ ուզում դրա համար»: Հետո արա այն, ինչ որոշել ես անել, նույնիսկ եթե դա վատ ես անում։ Հաճեցե՛ք ինքներդ ձեզ այս անիծյալ սուրճը որպես պարգև: Միգուցե սրանից դուք ձեզ մի քիչ հիմար կզգաք, բայց այնուամենայնիվ շարունակեք՝ վաղը, մյուս օրը և վաղը մյուս օրը։

Ամեն օր համեմատությունների ձեր նշաձողը կբարելավվի, և դա կախարդական է:

Դա նման է բարդ տոկոսների: Դա արեք երեք տարի, և ձեր կյանքը բոլորովին այլ կլինի: Այժմ դուք ավելի բարձր բանի եք ձգտում։ Հիմա դու աստղեր ես ուզում երկնքից: Ճառագայթն անհետանում է քո աչքից, և դու սովորում ես տեսնել։ Այն, ինչին ձգտում եք, որոշում է, թե ինչ եք տեսնում: Սա արժե կրկնել. Այն, ինչին ձգտում եք, որոշում է, թե ինչ եք տեսնում:

Հայացքի կախվածությունը նպատակից, և միևնույն ժամանակ արժեքից (ի վերջո, դու նպատակ ունես այն, ինչ գնահատում ես) ավելի քան 15 տարի առաջ վառ կերպով ցույց է տվել ճանաչողական հոգեբան Դենիել Սայմոնսը։ Սայմոնսը ուսումնասիրեց մի բան, որը կոչվում էր մշտական անուշադրության կուրություն: […]

Նախ նա տեսահոլովակ է նկարահանել երեք հոգանոց երկու թիմերի հետ։ Մի թիմը սպիտակ մարզաշապիկներով էր, մյուսը՝ սև։ Երկուսն էլ պարզ երևում էին։ Վեց հոգի լցրեցին էկրանի մեծ մասը, և նրանց դեմքերը հեշտությամբ կարելի էր նկատել: Յուրաքանչյուր թիմ ուներ իր գնդակը:Խաղացողները հարվածել են այն գետնին կամ նետել միմյանց՝ խաղալով վերելակների մոտ գտնվող փոքրիկ կարկատակի վրա, որտեղ նկարահանվել է խաղը։

Հենց Դենը ստացավ տեսանյութը, նա այն ցույց տվեց ուսումնասիրության մասնակիցներին։ Նա խնդրեց նրանց հաշվել, թե սպիտակ մարզաշապիկներով խաղացողները քանի անգամ են գնդակը նետել միմյանց: Մի քանի րոպե անց նա հարցրեց հետազոտության մասնակիցներին անցումների քանակը: Շատերն անվանեցին 15 թիվը: Դա ճիշտ պատասխանն էր: Շատերը շատ գոհ էին սրանից. լավ, նրանք անցան թեստը: Եվ հետո բժիշկ Սայմոնսը հարցրեց. «Դուք տեսե՞լ եք գորիլան»: - «Ի՞նչ կատակ. Ինչպիսի՞ գորիլա»: Սայմոնսն ասաց. «Դե, նորից դիտեք տեսանյութը: Պարզապես մի հաշվեք այս անգամ »:

Եվ հենց հանդիպման մեկնարկից մոտ մեկ րոպե անց, գորիլայի կոստյումով մի տղամարդ մի քանի երկար վայրկյան պարելով մտնում է դաշտի կենտրոն։ Նա կանգ է առնում, հետո բռունցքով հարվածում է իր կրծքին, ինչպես կարծրատիպային գորիլաներն են անում: Հենց էկրանի մեջտեղում։ Հսկայական, ինչպես իմ կյանքը: Ցավոտ, անհերքելի տեսանելի։ Սակայն հետազոտության յուրաքանչյուր երկրորդ մասնակից դա չի նկատել, երբ առաջին անգամ դիտել է տեսանյութը։ […]

Սա մասամբ պայմանավորված է նրանով, որ տեսողությունը թանկ է, հոգեֆիզիոլոգիական և նյարդաբանական առումով թանկ է:

Ձեր ցանցաթաղանթի շատ փոքր հատվածը զբաղեցնում է ֆովեան (fovea): Սա աչքի ամենակենտրոնական մասն է՝ ամենաբարձր լուծաչափով, որն օգտագործվում է դեմքերը տարբերելու համար: Մի քանի ֆոսա բջիջներից յուրաքանչյուրին անհրաժեշտ է տեսողական ծառի կեղևի 10000 բջիջ՝ տեսողություն կոչվող բազմաքայլ գործընթացի միայն առաջին մասը լուծելու համար: Հետո այս 10 հազար բջիջներից յուրաքանչյուրին պետք է եւս 10 հազար՝ երկրորդ փուլ անցնելու համար։ […]

Հետեւաբար, երբ մենք նայում ենք, մենք դասավորում ենք այն, ինչ տեսնում ենք: Մեր տեսողության մեծ մասը ծայրամասային է, ցածր լուծաչափով: Մենք պաշտպանում ենք կենտրոնական ֆոսան կարևորի համար: Մենք ուղղորդում ենք մեր բարձր լուծաչափով կարողությունը՝ տեսնելու մի քանի առանձին բաներ, որոնց նպատակն ենք: Իսկ մնացած ամեն ինչը, այսինքն՝ գրեթե ամեն ինչ, մենք թողնում ենք ստվերում՝ աննկատ, հետին պլանում լղոզված։ […]

Այնքան էլ սարսափելի չէ, երբ ամեն ինչ լավ է ընթանում և երբ մենք ստանում ենք այն, ինչ ուզում ենք (չնայած այս հանգամանքներում դա կարող է խնդիր լինել. ստանալով այն, ինչ հիմա ուզում ենք, մենք կարող ենք կուրանալ ավելի բարձր նպատակների համար): Բայց այս ամբողջ աննկատ աշխարհը սարսափելի խնդիր է ներկայացնում, երբ մենք ճգնաժամի մեջ ենք, և ոչինչ չի ստացվում այնպես, ինչպես մենք կցանկանայինք: Բացի այդ, միգուցե մեզ վրա շատ բաներ են կուտակված: Բարեբախտաբար, այս խնդիրը լուծման սերմեր է պարունակում։

Քանի որ դուք չափից դուրս շատ եք անտեսել, շատ հնարավորություններ են մնացել, որտեղ դուք նույնիսկ հայացք չեք նետել:

[…] Մտածեք դրա մասին այսպես. Դուք աշխարհը տեսնում եք ձեր յուրօրինակ ձևով: Դուք օգտագործում եք գործիքների տուփ, որպեսզի տեսակավորեք իրերի մեծ մասը և որոշները վերցնեք ձեզ համար: Դուք շատ ժամանակ եք ծախսել՝ ստեղծելով այս գործիքները: Դրանք սովորական են դարձել։ Սրանք պարզապես վերացական մտքեր չեն։ Նրանք ներկառուցված են քո մեջ, նրանք առաջնորդում են քեզ աշխարհում: Սրանք ձեր ամենախորը և հաճախ թաքնված և անգիտակից արժեքներն են: Նրանք դարձել են ձեր կենսաբանական կառուցվածքի մի մասը: Նրանք ողջ են։ Եվ նրանք չեն ցանկանա անհետանալ, փոխվել կամ մեռնել: Բայց երբեմն նրանց ժամանակը անցնում է. ժամանակն է նոր ծնվելու: Ուստի (սակայն, ոչ միայն դրա համար), վեր բարձրանալով, պետք է ինչ-որ բան բաց թողնել։ […]

Հավանաբար, ձեր արժեքային կառուցվածքը լուրջ վերանորոգման կարիք ունի: Թերևս այն, ինչ ուզում ես, կուրացնում է քեզ և խանգարում տեսնելու, թե ուրիշ ինչ կարող ես ունենալ: Հավանաբար, դուք այնքան ամուր եք կառչել ձեր ցանկություններից ներկայում, որ չեք կարող տեսնել որևէ այլ բան, նույնիսկ այն, ինչ ձեզ իսկապես անհրաժեշտ է:

Պատկերացրեք, որ նախանձով մտածում եք. «Ես կուզենայի իմ ղեկավարի նման աշխատանք»: Եթե ձեր ղեկավարը համառորեն և գրագետ կառչի իր աթոռից, ապա նման մտքերը ձեզ կհանգեցնեն գրգռվածության, զզվանքի, և դուք ձեզ դժբախտ կզգաք։ Դուք կարող եք տեղյակ լինել այս մասին: Դուք մտածում եք. «Ես երջանիկ չեմ:Բայց ես կարող էի բուժվել այս դժբախտությունից, եթե գիտակցեի իմ հավակնությունները»: Այնուհետև դուք կարող եք մտածել. «Սպասիր մի րոպե: Միգուցե ես երջանիկ չեմ, որովհետև ես չունեմ իմ ղեկավարի աշխատանքը: Միգուցե ես դժգոհ եմ, որովհետև չեմ կարող չցանկանալ այս աշխատանքը»: Սա չի նշանակում, որ դուք կարող եք կախարդական կերպով դադարեցնել այս աշխատանքը ցանկանալը, լսել ինքներդ ձեզ և փոխվել: Դուք դա չեք անի, չեք կարողանա այդքան հեշտությամբ փոխել ինքներդ ձեզ։

Պետք է ավելի խորանալ: Դուք պետք է փոխեք այն, ինչ ձեզ համար ավելի խորը նշանակություն ունի:

Այսպիսով, դուք կարող եք մտածել. «Ես չգիտեմ, թե ինչ անել այս ձանձրալի տառապանքի հետ: Ես չեմ կարող պարզապես հրաժարվել իմ ամբիցիաներից, այլապես գնալու տեղ չեմ ունենա։ Բայց իմ կարոտը աշխատանքի, որը ես չեմ կարող ստանալ, անարդյունավետ է»: Դուք կարող եք ընտրել այլ դասընթաց: Դուք կարող եք այլ ծրագիր խնդրել՝ այնպիսի ծրագիր, որն իսկապես կբավարարի ձեր ցանկություններն ու հավակնությունները, միևնույն ժամանակ մաքրելով ձեր կյանքը վիշտից և վրդովմունքից, որի վրա դուք ներկայումս ազդում եք: Դուք կարող եք մտածել. «Ես այլ ծրագիր եմ իրականացնում: Ես կփորձեմ ցանկանալ մի բան, որը կդարձնի իմ կյանքը ավելի լավը, ինչ էլ որ լինի, և կսկսեմ աշխատել դրա վրա հենց հիմա: Եթե պարզվի, որ սա այլ բան է նշանակում, քան շեֆի աշխատանքի ցանկությունը, ես դա կընդունեմ և կշարունակեմ առաջ»:

Այժմ դուք բոլորովին այլ հետագծի վրա եք: Նախկինում քեզ համար ճիշտը, ցանկալիը, ձգտումներին արժանին ինչ-որ նեղ ու կոնկրետ բան էր։ Բայց դուք խրված եք այնտեղ, դուք բռնված եք և դժբախտ: Եվ դու բաց թողեցիր: Դուք գնում եք անհրաժեշտ զոհաբերության՝ թույլ տալով, որ դրսևորվի հնարավորությունների մի ամբողջ նոր աշխարհ, որը ձեզնից թաքցված է ձեր անցյալի նկրտումներով:

Կլինիկական հոգեբան և փիլիսոփա Ջորդան Պետերսոնը ուսումնասիրում է գաղափարախոսությունը, կրոնը, տոտալիտար համակարգերը, անհատականությունը և գիտակցությունը: Այս գրքում նա հավաքել է 12 ճշմարտություն, որոնք կօգնեն բոլորին վերանայել իրենց կյանքը։ Օրինակների առատությունը ձեզ կձանձրացնի, իսկ Պետերսոնի խորը մտքերը փոփոխություններ կոգեշնչեն։