Բովանդակություն:

10 սոցիալական վերաբերմունք, որոնք թունավորում են ձեր կյանքը
10 սոցիալական վերաբերմունք, որոնք թունավորում են ձեր կյանքը
Anonim

Ժողովրդական «իմաստությունը» պետք է վերլուծել, այլ ոչ թե հավատք վերցնել։

10 սոցիալական վերաբերմունք, որոնք թունավորում են ձեր կյանքը
10 սոցիալական վերաբերմունք, որոնք թունավորում են ձեր կյանքը

Այս հոդվածը «» նախագծի մի մասն է։ Դրանում մենք խոսում ենք մեր և ուրիշների հետ հարաբերությունների մասին: Եթե թեման ձեզ մոտ է, կիսվեք ձեր պատմությամբ կամ կարծիքով մեկնաբանություններում։ Կսպասի!

1. Երջանկությունը լռություն է սիրում

Ընտրանքներն են. «Դուք շատ եք ծիծաղում - շատ եք լացելու»; «Ինչով պարծենում ես, առանց դրա էլ կմնաս»։

Այս վերաբերմունքը բացատրվում է տարբեր ձևերով. Ոմանք դրա մեջ փնտրում են էզոտերիկ նախադրյալներ և խոսում են որոշակի էներգիաների մասին. ասում են՝ Տիեզերքը կտեսնի, որ դուք ինչ-որ բանից ուրախ եք և կվերցնի այն: Մյուսներն ավելի իրատեսական մեկնաբանություն են տալիս՝ ահա թե ինչ են տեսնելու, նախանձելու և խլելու մարդիկ։ Այս մեկնաբանության մեջ բանականության հատիկ կա. Մութ ծառուղում չպետք է պարծենալ փողով, այլապես կարող ես մնալ առանց դրա։

Բայց հիմնականում բոլոր նման վերաբերմունքները կապված են զգացմունքների արգելքի հետ։ Երջանկությունն ու ուրախությունը հիմնական, պարզ զգացումներ են, որոնք կյանքը ավելի լավն են դարձնում: Յուրաքանչյուր մարդ յուրովի է դրանք դրսևորում։ Ուրախանալու ճիշտ, նորմատիվ միջոց չկա։ Ես չեմ ուզում կիսել իմ երջանկությունը որևէ մեկի հետ, զգալ այն ներքուստ - խնդրում եմ: Ես կցանկանայի նրա մասին բղավել ողջ աշխարհին՝ ձեր առողջությանը, պարզապես պահպանեք լռության օրենքը։

Ուրիշի չափանիշներով փոխելով ուրախանալու իր ձևը՝ մարդ կորցնում է հաճույքի մի մասը։ Եվ կյանքում, և առանց դրա երջանկության պատճառները այնքան էլ շատ չեն, որոնց վրա կարելի է ցրվել:

2. Պարզ պահեք, և մարդիկ կգրավեն ձեզ

Ընտրանքներն են. «Իջեցրեք նշաձողը, հակառակ դեպքում դուք մենակ կմնաք»; «Դարձրեք ձեր դեմքը ավելի պարզ»; «Դու ամենախելացի՞ն ես, թե՞ ինչ»։

«Պահպանիր այն պարզ», չունի համընդհանուր սահմանում, որը հստակ կհստակեցնի, թե ինչ դառնալ: Այս նշումը իրավիճակային է և կարող է բառացիորեն ամեն ինչ նշանակել: Ավելի շուտ, դա հուշում է, որ դուք պետք է հարմարվեք մարդկանց:

Մի կողմից, թիմում ինտեգրվելու ունակությունը կարևոր սոցիալական հմտություն է, և դա երբեմն իսկապես օգնում է կյանքում: Մյուս կողմից, «դժվարություններ» ունեցող մարդն ունի իր շոշափելի առավելությունները. Նրանք թույլ են տալիս սկզբից կտրել սխալ մարդկանց: Օրինակ, ո՞րն է «ավելի պարզ» լինելու իմաստը մի ընկերությունում, որն ուրբաթ օրը ավտոտնակում գարեջուր է խմում, եթե դուք առողջ ապրելակերպի նվիրված ջատագով եք:

Իհարկե, ցանկացած տեսակի հարաբերություններում դուք պետք է շփվեք միմյանց դեմ։ Բայց գործընթացը շատ ավելի հեշտ կընթանա, եթե հանդերձներն ունենան նույն ձևի և չափի ատամներ:

3. Մի բողոքեք, ուրիշների համար էլ ավելի դժվար է

Ընտրանքներն են. «Ինչու՞ ես նեղվում, դու առաջինը չես, ոչ վերջինը»; «Սա նույնպես խնդիր է ինձ համար, Աֆրիկայում երեխաներ կան սովամահ».

Դժվար է մխիթարել և աջակցել նեղության մեջ գտնվող մարդուն: Բայց այս ընդհանուր վերաբերմունքը խոսուն օրինակ է, թե ինչպես դա չանել: Ցանկացած վիշտ պետք է ապրել։ Ուրիշի ցավն արժեզրկելը չի հեշտացնում գործընթացը: Բայց դա կարող է դրան ավելացնել ամոթի և մեղքի զգացում, որոնք էլ ավելի են վատացնում իրավիճակը։

Պարզ անալոգիա՝ տղամարդու իմաստության ատամը հանվել է, վերքը խոցել է։ Եվ ինչքան էլ նրան ասես, որ ինչ-որ մեկն ընդհանրապես տառապում է խրոնիկական ցավով ամբողջ կյանքում, նրա համար ավելի հեշտ չի լինի։ Բայց դեղերն ու ժամանակը կօգնեն։

Եթե մարդ վերքեր ունի՝ հոգու կամ մարմնի վրա, նա իրավունք ունի ապրել այնպես, ինչպես ուզում է։ Իսկ եթե դրանք խորն են, պետք է դիմել բժշկի։ Բայց սա պատճառ չէ պատժելու ինքդ քեզ «անհեթեթության» պատճառով տառապելու համար, մինչդեռ ինչ-որ մեկն ավելի վատն է։

4. Նրանք բարություն չեն փնտրում

Ընտրանքներն են. «Ձեռքի թռչունը թփի մեջ երկուսն արժե»; «Լավ չէինք ապրում, սկսելու բան չկա».

Կարողանալ բավարարվել քչով և երջանիկ լինել նույնիսկ նեղ հանգամանքներում, իհարկե, հիանալի է: Բայց սոցիալական վերաբերմունքը կարծես հուշում է. գոհ եղեք նրանով, ինչ ունեք և մի փորձեք ավելի լավ ապրել: Արդյունքը կանխատեսելի է՝ շատերը երբեք չեն փորձի կամ ավելի լավ ապրեն:

Առաջին հայացքից ամեն ինչ տրամաբանական է. Ասենք՝ մարդ ունի ինչ-որ աշխատանք, ընկերներ, նախասիրություններ։Նա կարիք չունի, ասենք, շտապել մեկ այլ քաղաք և վտանգել իր ունեցածը, քանի որ դրանից ոչինչ չի ստացվում, և, հետևաբար, ավելի լավ է նույնիսկ չփորձել: Արմատական փոփոխությունները հասկանալի են հասարակությանը միայն այն դեպքում, եթե կյանքը անկում ապրի:

Իրականում կյանքում ցանկացած փոփոխություն շատ ավելի հեշտ է տեղի ունենում, երբ դրանք «լավից են»: Վերցնենք նույն անցումը։ Եթե մարդ ունի ռեսուրսներ՝ խնայողություններ, իրեն աջակցող մարդիկ, սոցիալական կապեր նոր վայրում, նրա համար շատ ավելի հեշտ կլինի։

Եվ ընդհանրապես, յուրաքանչյուրն ինքն է պատասխանատու իր կյանքի համար։ Եթե մեկը հետ նայի 20 տարի առաջ ու հասկանա, որ այսքան տարիները չեն անցել այնպես, ինչպես ուզում էին, նույն հասարակությունն առիթը բաց չի թողնի ասելու՝ դե դու ինքդ ոչինչ չես արել ինչ-որ բան փոխելու համար։

Հետևաբար, քանի դեռ ցանկություն կա, դուք պետք է համարձակվեք:

5. Նրանք բոլորն էլ այդպիսին են

Ընտրանքներն են. «Բոլոր ֆրանսուհիները գեղեցիկ և խնամված են»; «Բոլոր բարձրահասակ մարդիկ գիտեն, թե ինչպես խաղալ բասկետբոլ»; «Կարմիրները հոգի չունեն».

Ընդհանուր առմամբ մեծ խմբին մի շարք բնութագրեր վերագրելը բավականին հիմար է: Նույնիսկ եթե մենք խոսում ենք մեկ նշանով միավորված խմբի մասին, դա նրա անդամներին մտավոր և ֆիզիկական երկվորյակներ չի դարձնի։ Օրինակ, լյարդի ցիռոզով հիվանդ բոլոր մարդկանց կարելի է համարել հարբեցողներ, բայց դա հեռու կլինի իրականությունից, քանի որ հիվանդությունը շատ այլ պատճառներ ունի։

Նման կարծրատիպեր կլանելն ու տարածելը նշանակում է սեփական ձեռքերով շուրջդ պարիսպ կառուցել՝ փոքրացնելով քո աշխարհը: Սա գիտակցության պատրանք է ստեղծում՝ մարդուն թվում է, թե նա արդեն ամեն ինչ գիտի, թեև նրա գիտելիքները հիմնված են կասկածելի եզրակացությունների վրա։

Սակայն այս ցանկապատի հետևում կան բազմաթիվ մարդիկ և երևույթներ, որոնք կյանքն ավելի հետաքրքիր և բազմակողմանի են դարձնում։ Հենց նրանք են հասկացնում, որ հնարավոր է գոյության մեկից ավելի սցենար, դրանք շատ են և բազմազան։ Եվ այս հասկացողությունը, ի վերջո, կարող է հանգեցնել ավելի մեծ ներքին ազատության և երջանկության:

6. Մի վրդովվեք. Ես էլ շատ բան չեմ սիրում, բայց լռում եմ

Ընտրանքներն են. «Յուրաքանչյուր ծղրիդ գիտի քո վեցը»; «Ի՞նչն է քեզ ամենաշատը պետք, կամ ինչ»։

Այս դիրքորոշումը վերցված է ցանկացած մասշտաբի իրավիճակներում՝ անձնական կյանքի անախորժություններից մինչև պետության հետ հարաբերություններ: Հասկանալի է, որ որոշ դեպքերում վրդովված լինելը կարող է վտանգավոր լինել։ Սակայն անախորժությունների մեծ մասը հեշտ է լուծել, եթե չլռես ու զոհ չձևանաս, այլ հստակ արտահայտես քո դիրքորոշումը։

Դուրս գալու միտումը տարածված է բոլոր մակարդակներում: Օրինակ՝ հերթում հավաքվածները կարող են նախատել մեկին, ով համարձակություն է ունեցել խնդրել բացել երկրորդ գանձապահը։ Եվ հետո նրանք ուրախությամբ կշտապեն վայելել այն օգուտը, որը նրանց տվել է չլռողը։ Բայց եթե ի սկզբանե բոլորը լռեն, ապա ընդհանրապես ոչինչ չի փոխվի։

7. Աստված երեխա կտա, երեխային էլ կտա

Տարբերակ. «Աստված նապաստակ է տվել, նա էլ սիզամարգ է տալու»:

Եթե սա ճիշտ լիներ, ապա աշխարհում ոչ մի կիսասոված ու կիսահագնված երեխա չէր լինի։ Իսկ երկրում միջին աշխատավարձերը միանշանակ հուշում են, որ նյութական հարցերում ավելի լավ է հույս դնել ավելի հուսալի բանի վրա, քան ժողովրդական իմաստությունը կամ պետությունը։

Երեխաները լուրջ են. Նրանք առաջին հերթին սիրո կարիք ունեն։ Եվ նաև սննդի, հագուստի, առողջապահության, կրթության ոլորտում։ Roskosvat-ը պարտադիր չէ, բայց կան տարրական բաներ, որոնք կարող են շատ ավելի հեշտ և երջանիկ դարձնել նրա կյանքը։ Ի վերջո, տարօրինակ է ինչ-որ մեկին թույլ տալ այս աշխարհ, որպեսզի նրանք հաղթահարեն դժբախտությունները ի ծնե:

Երբեմն երեխաներ ունենալուց հետո ընտանիքն իսկապես սկսում է ավելի լավ ապրել։ Բայց դա տեղի է ունենում ավելի հաճախ, քանի որ ծնողները հասկանում են, թե որն է իրենց պարտականությունն այժմ և սկսում են ավելի շատ աշխատել: Ավելի ապահով է, իհարկե, սկսել նույնիսկ ծննդաբերությունից առաջ, այլ ոչ թե երազել աստվածային ազդակների մասին։

8. Ձեզ ժառանգ է պետք

Ընտրանքներն են. «Սկզբում դայակը, հետո լյալկան»; «Եթե տղա չծնես, ամուսինը կգնա»։

Կարևոր չէ, որ զույգը երեխաներ չունի կամ արդեն ունի, այլ «սխալ» սեռի ներկայացուցիչ, նրանց կտրականապես խորհուրդ կտան ժառանգորդ ծնել։ Ըստ ամենայնի, խորհրդականները խիստ անհանգստացած են ուրիշի ունեցվածքի ճակատագրով։Նրանց համար 21-րդ դարից նորություն կա՝ ժառանգության բաշխման մեջ սեռը նշանակություն չունի։ Ավելին, նույնիսկ Մեծ Բրիտանիայում գահի իրավունքն այժմ անցնում է ստաժով՝ առանց վախկոտների մեջ նայելու։ Եվ այս ժառանգությունը ավելի լուրջ է, քան հիփոթեքային odnushka ծայրամասում:

Եվ նույնիսկ վատ չէ, երբ այն ընտանիքները, որոնցում ծնվել են աղջիկները, շրջափակվում են բարի կամեցողների կողմից՝ ժառանգ ծնվելու խորհուրդներով։ Շատ ավելի վատ է, երբ ծնողներն իրենք են հեռարձակում այն և իրենց դուստրերին վերաբերվում են որպես երեխաների «զոնդերի»։ Երեխային ասել, որ ինքը երկրորդ կարգի է, և թույլ տալ, որ դա ուրիշներին անեն, վատ գաղափար է: Ինչպես մտածել, որ մեծ երեխան պետք է օգնի մեծացնել կրտսերին: Սա ամբողջովին մայրիկի և հայրիկի ընտրությունն ու հոգատարությունն է:

9. Նա արեց դա, իսկ դու կարող ես

Տարբերակ. «Տե՛ս, ի՞նչ է մորս ընկերոջ տղան»։

Հավանաբար ինչ-որ մեկի մշտական համեմատությունները ավելի հաջողակ մարդկանց հետ բերում են հաջողության: Բայց դրանք կարող են մարդուն տանել նաև դեպրեսիայի և հոգեկան այլ խանգարումների, քանի որ դրանցում կառուցողականությունը քիչ է։ Չափազանց տարասեռ ներդրում համեմատության համար. ոչ միայն մարդիկ են տարբեր, այլ նաև հանգամանքները:

Պատկերացրեք, որ երկու հոգի դիմում են մեծ ֆիրմայում աշխատանքի։ Նրանցից մեկը մեծացել է լիարժեք, ապահովված ընտանիքում։ Նա սովորել է մասնավոր դպրոցում և ամեն ամառ կատարելագործել է իր լեզուն արտասահմանում։ Այնուհետև նրան սպասում էր հեղինակավոր համալսարան և հիանալի աշխատանք իր հոր ընկերոջ ֆիրմայում: Երկրորդ թեկնածուին տատիկս մեծացրել է թոշակով։ Ուստի, նա սովորել է իրեն, ինչպես կարող էր, և ընդունվել է լավ համալսարան, բայց միևնույն ժամանակ շատ է աշխատել իր գոյությունն ապահովելու համար, իսկ մասնագիտությամբ չի աշխատել։ Իսկ ինչպե՞ս եք համեմատում դրանք։ Թող առաջինը մեկ քայլ առաջ լինի, ավելի հաջողակա՞ն է։ Բայց երկրորդն անցավ անհամեմատ ավելի երկար ու դժվար ճանապարհ՝ ընդամենը մեկ քայլ հետ մնալու համար։

Այստեղ ցանկացած համեմատություն անօգուտ է, դրանք միայն տրամադրությունն են փչացնում։ Ավելի լավ է մոտիվացիան այլ տեղ փնտրել։

10. Պետք է ապրել ոչ թե ուրախության, այլ խղճի համար

Տարբերակ. «Ես այբուբենի վերջին տառն եմ»։

Ալտրուիզմը երկար տարիներ ներկայացվում էր որպես բարձրագույն բարիք։ Եթե դու չպատռես քո վերջին վերնաշապիկը, երբ քո կողքին ինչ-որ մեկը սառչում է, ապա դու վատ մարդ ես: Եթե դուք չեք վարանում ընդունել ձեր արժանիքները, նույնպես: Բայց բանն այն է, որ առողջ եսասիրությունը ալտրուիզմի հակառակը չէ։ Ավելին, եթե մարդ ինքն իրեն է հոգում, սոված չէ, մերկ չէ կամ դժբախտ, նրա համար ավելի հեշտ է օգնել ուրիշներին։

Տառապանքը որպես ամբողջություն խորապես ներդրված է մեր մշակույթի մեջ: Մասամբ սա տարբեր կրոնական շարժումների ներդրումն է, որոնք այն ներկայացնում են որպես երկնքի արքայություն տանող ուղիղ ճանապարհ։ Բայց կոմունիստական 20-րդ դարը, իր կոլեկտիվիզմով, չէր նպաստում ինքնասպասարկմանը։ Եվ հետևաբար, ամեն դեպքում, ավելի լավ է տառապել, չգիտես ինչ: Ավելին, դա հեշտ է անել: Երջանկության համար պետք է որոշակի ջանք գործադրել, բայց կարող ես տառապել առանց որևէ բան անելու: Հարմար է նաև տառապանքով լի կյանքի պատասխանատվությունը ուրիշի վրա դնել:

Երջանկությունը մեծ մասամբ ընտրություն է։ Փոխեք ձեր չսիրած աշխատանքը ձեր սիրելիի փոխարեն: Խզեք սարսափելի հարաբերությունները. Արեք այն, ինչ ձեզ դուր է գալիս, նույնիսկ եթե ինչ-որ մեկը դա հավանություն չի տալիս: Երջանիկ լինելը նորմալ է, բայց պետք չէ տառապել:

Խորհուրդ ենք տալիս: